Giovanni 15:6

CAPITOLO 15 1. La vite e il tralcio. ( Giovanni 15:1 .) 2. Comunione con Lui e le sue condizioni.( Giovanni 15:9 .) 3. Amatevi l'un l'altro! e l'odio del mondo. ( Giovanni 15:17 .) Israele è chiamato vite nell'Antico Testamento ( Salmi 80:8 ; Isaia 5:1 ; Geremia 2:21 ; Osea 10:1 ) e Cristo qui in questa parabola prende il posto di Israele ed è la vera vite.

LO SPIRITO SANTO Giovanni 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci troviamo di fronte a uno dei grandi temi della Scrittura. La parola "fantasma" è un'antica parola inglese che significa "ospite". Lo Spirito Santo è lo Spirito Santo, cioè il Santo Ospite del Padre. Gesù Cristo disse: "Pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore". Lo Spirito Santo è un Ospite che è sempre con noi. Egli è il " _Paracletos_ " di Dio, cammina al nostro fianco. Egli è Colui che è venuto a noi, affinché Egli possa convincere il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio. 1. OSSERVIAMO PER NOI L'OPERA DELLO SPIRITO SANTO. Egli venne per prendere le cose di Cristo e mostrarcele. Egli venne per insegnarci ogni cosa e per ricordarci le cose che Cristo ci aveva detto. È venuto per glorificare Cristo, renderlo reale e tutto glorioso per noi. È venuto per g

IL MINISTERO DELL'ESORTAZIONE CRISTO VERA VITE (vs.1-8) Il ministero del Signore di conforto, o di fasciatura, è stato visto nel capitolo 14. Ora nel capitolo 15 è quello di suscitare, o di esortazione. Se, come abbiamo visto, la sacra presenza del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo è un santuario prezioso, tuttavia i nostri piedi camminano sulla terra, e deve esserci la prova della fede, la prova pratica della realtà. Israele era stata la vite portata fuori dall'Egitto e piantata nel paese ( Isaia 5:17 ), ma nel produrre uva selvatica si era dimostrato ribelle, non fedele al carattere proprio della vite. Deve essere messa da parte e Cristo, la vera Vite, prende il suo posto come fonte di ogni frutto per Dio. Perché il Padre ha cura della vite e dei suoi tralci e ne riceve il frutto. Ci sono rami che non portano frutto e sono tutti portati via (v.2). Questi si

Giovanni 15:1 XII. _LA VITE E I RAMI._ "Alzati, andiamocene di qui. Io sono la vera vite, e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio in me che non porta frutto, lo toglie; e ogni tralcio che porta frutto, lo monda, affinché possa portare più frutto. Già siete puri a motivo della parola che vi ho detto. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può da sé produrre frutto, se non rimane nella vite, così nemmeno voi, se non dimora in Me. Io sono la vite, voi siete i tralci: colui che dimora in me ed io in lui porta molto frutto: poiché senza di me non potete far nulla. Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca; e li raccolgono, e li gettano nel fuoco, e sono bruciati. Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi, chiedete ciò che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio, che portiate molto frutto; e cos

Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca; e gli uomini li raccolgono e gettano _loro_ nel fuoco, e si bruciano. Se un uomo non dimora in me - Nostro Signore nel modo più semplice suggerisce che una persona può essere unita a lui altrettanto sinceramente come il ramo lo è all'albero che lo produce, e tuttavia essere poi reciso e gettato nel fuoco; perché non ha portato frutto alla gloria del suo Dio. Nessun uomo può recidere un ramo da un albero a cui quel ramo non è mai stato unito: è assurdo, e contrario alla lettera e allo spirito della metafora, parlare di essere apparentemente in Cristo - perché questo non significa nulla. Se ci fosse solo un'apparente unione, potrebbe esserci solo un'apparente escissione: quindi la questione è proprio dove è iniziata; non si fa nulla da ambo le parti, e non si dice nulla per alcuno scopo. È espulso - Osserva, quella per...

Se uno non dimora in me, è gettato via come un tralcio e si secca; _e gli uomini li raccolgono, e li_ gettano nel fuoco, e sono bruciati. ver. 6. _Gettali nel fuoco e saranno bruciati_ ] Così devono essere, potrebbe dire qualcuno; ma il suo significato è che i temporanei, di tutti gli altri, fanno il fuoco più feroce e più caldo, perché sono gli alberi più arrugginiti e bruciano completamente asciutti. Nahum ci dice che tali non sono che stoppie stese al sole ad asciugare, affinché bruci meglio, Giovanni 1:10 ; o come l'uva, lasciata appesa al sole finché non è matura, per il torchio dell'ira di Dio, Apocalisse 19:15 ....

_SE UNO NON DIMORA IN ME, VIENE GETTATO VIA COME UN TRALCIO E SI SECCA; E GLI UOMINI LI RACCOLGONO E LI GETTANO NEL FUOCO, E SONO BRUCIATI._ Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca. Questo appassimento, si osserverà, viene prima dell'incendio, così come l'appassimento è preceduto dal togliere ( Giovanni 15:2 ). La cosa intesa sembra essere il decadimento e la scomparsa di tutto ciò che nella religione (e in molti casi non è poco) che anche una connessione esterna con Cristo impartisce a coloro che sono privi di una religione vitale. E [GLI UOMINI] LI RACCOLGONO. Confronta quanto è detto nella parabola della Tara: "Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e gli operatori d'iniquità" ( M

_OLTRE LA VITE_ "Senza di me non potete far nulla." Giovanni 15:5 Queste sono le parole di nostro Signore stesso riguardo a se stesso. Potrebbero essere tradotti in modo più accurato così: "Senza di me non potete far nulla" - l'idea non è semplicemente che l'aiuto di Gesù è richiesto affinché possiamo avere vita spirituale e portare "frutto" a lode e gloria di Dio , ma che non possiamo nemmeno possedere affatto la vita spirituale se non siamo uniti a Lui come il ramo è unito all'albero. I. NESSUN FRUTTO SENZA VITA . ‑ Nel mondo naturale lo vediamo subito. Hai un albero morto nel tuo giardino; e tu sai perfettamente che nessuna potatura accurata, nessuna applicazione di acqua o di letame alle sue radici, gli permetterà di portare frutto. Quello che vuole è la vita, e che solo il Creatore può dare. Così con l'essere umano. La Scrittura lo paragona a una pi

LA CONDIZIONE DI FECONDITÀ Giovanni 15:1-9 La vite non può fare il suo lavoro nel mondo senza i suoi tralci; si estendono lontano dalla radice, per portarne la forza e la dolcezza a coloro che stanno fuori le mura, Genesi 49:22 . Abbiamo bisogno del Signore Gesù, ma anche Lui ha bisogno di noi. Senza di noi non può benedire gli uomini come farebbe. Che pensiero sublime c'è qui: che Gesù ha bisogno di qualcosa che io possa cedergli! Il servizio a Dio e all'uomo è possibile solo attraverso l'unione permanente in Lui. Cediamoci a essere potati dalla Parola, affinché non abbiamo bisogno della potatura di terribili dolori. Si dice che tre acini su cinque vengono tagliati in modo che il resto possa raggiungere la loro piena dimensione. Quanti dei nostri stessi suggerimenti devono essere eliminati affinché il nostro miglior frutto possa essere prodotto!

_Cristo la vera vite._       1 Io sono la vera vite e il Padre mio è l'agricoltore. 2 Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie; e ogni _tralcio_ che porta frutto, lo purga, perché porti più frutto. 3 Ora siete puri per la parola che vi ho detto. 4 Rimani in me e io in te. Come il tralcio non può da sé dar frutto, se non dimora nella vite; non potete più se non dimorate in me.   5 Io sono la vite, voi _siete_ i tralci: Colui che dimora in me e io in lui porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. 6 Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca;