Giovanni 15:2

CAPITOLO 15 1. La vite e il tralcio. ( Giovanni 15:1 .) 2. Comunione con Lui e le sue condizioni.( Giovanni 15:9 .) 3. Amatevi l'un l'altro! e l'odio del mondo. ( Giovanni 15:17 .) Israele è chiamato vite nell'Antico Testamento ( Salmi 80:8 ; Isaia 5:1 ; Geremia 2:21 ; Osea 10:1 ) e Cristo qui in questa parabola prende il posto di Israele ed è la vera vite.

LO SPIRITO SANTO Giovanni 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci troviamo di fronte a uno dei grandi temi della Scrittura. La parola "fantasma" è un'antica parola inglese che significa "ospite". Lo Spirito Santo è lo Spirito Santo, cioè il Santo Ospite del Padre. Gesù Cristo disse: "Pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore". Lo Spirito Santo è un Ospite che è sempre con noi. Egli è il " _Paracletos_ " di Dio, cammina al nostro fianco. Egli è Colui che è venuto a noi, affinché Egli possa convincere il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio. 1. OSSERVIAMO PER NOI L'OPERA DELLO SPIRITO SANTO. Egli venne per prendere le cose di Cristo e mostrarcele. Egli venne per insegnarci ogni cosa e per ricordarci le cose che Cristo ci aveva detto. È venuto per glorificare Cristo, renderlo reale e tutto glorioso per noi. È venuto per g

IL MINISTERO DELL'ESORTAZIONE CRISTO VERA VITE (vs.1-8) Il ministero del Signore di conforto, o di fasciatura, è stato visto nel capitolo 14. Ora nel capitolo 15 è quello di suscitare, o di esortazione. Se, come abbiamo visto, la sacra presenza del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo è un santuario prezioso, tuttavia i nostri piedi camminano sulla terra, e deve esserci la prova della fede, la prova pratica della realtà. Israele era stata la vite portata fuori dall'Egitto e piantata nel paese ( Isaia 5:17 ), ma nel produrre uva selvatica si era dimostrato ribelle, non fedele al carattere proprio della vite. Deve essere messa da parte e Cristo, la vera Vite, prende il suo posto come fonte di ogni frutto per Dio. Perché il Padre ha cura della vite e dei suoi tralci e ne riceve il frutto. Ci sono rami che non portano frutto e sono tutti portati via (v.2). Questi si

Qui mostra che gli stessi virtuosi hanno bisogno dell'aiuto dell'agricoltore; perciò l'Onnipotente manda loro tribolazioni e tentazioni, perché siano purificati e resi saldi, come la vite, che quanto più è potata, più vigorosi sono i suoi tralci. (San Giovanni Crisostomo, hom. lxxv. in Giovanna.)...

Giovanni 15:2 Buon lavoro I. Tutto ciò che Cristo fece sulla terra, disse e soffrì, e tutto ciò che ora è in cielo, e tutto ciò che dice in cielo, e tutto ciò per cui ha costituito e istituito la sua Chiesa, è stabilire e manifestare la verità. La verità ci è comunicata perché generi la fede, e la fede ci è data perché possiamo trovare la pace; e abbiamo pace per godere della dolcezza della comunione con Dio; e abbiamo la dolcezza della comunione con Dio per radicarci e crescere nel frutto della santità. La cosa molto prossima alla gloria di Dio, e solo seconda ad essa, è la santità, perché la santità è l'immagine di Dio. II. Cos'è _la frutta? _Analizziamolo. Eravamo tutti rami poveri, indifesi, senza vita, morti. Non potevamo rialzarci. Dio ci tolse dalla vite e ci unì a Gesù Cristo. Il frutto dipende dalla profondità dell'innesto. Se sei davvero un innesto, allora u

Giovanni 15:1 XII. _LA VITE E I RAMI._ "Alzati, andiamocene di qui. Io sono la vera vite, e il Padre mio è il vignaiolo. Ogni tralcio in me che non porta frutto, lo toglie; e ogni tralcio che porta frutto, lo monda, affinché possa portare più frutto. Già siete puri a motivo della parola che vi ho detto. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può da sé produrre frutto, se non rimane nella vite, così nemmeno voi, se non dimora in Me. Io sono la vite, voi siete i tralci: colui che dimora in me ed io in lui porta molto frutto: poiché senza di me non potete far nulla. Se uno non dimora in me, viene gettato via come un tralcio e si secca; e li raccolgono, e li gettano nel fuoco, e sono bruciati. Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi, chiedete ciò che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio, che portiate molto frutto; e cos

Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie; e ogni _tralcio_ che porta frutto, lo purga, perché porti più frutto. Ogni tralcio in me - io sto nella stessa relazione con i miei seguaci, e loro con me, come la vite con i tralci ei tralci con la vite. Egli toglie - Come il vignaiolo rimuoverà ogni tralcio infruttuoso dalla vite, così mio Padre rimuoverà ogni membro infruttuoso dal mio corpo mistico - come Giuda, gli ebrei increduli, i discepoli apostati, e tutti i cristiani falsi e puramente nominali , che sono attaccati alla vite mediante la fede nella parola e nella missione divina di Cristo, mentre non vivono nella sua vita e nel suo Spirito e non portano frutto alla gloria di Dio; e anche ogni tralcio che è stato in lui per vera fede, che ha ceduto all'iniquità e ha fatto naufragio della loro fede e della loro buona coscienza: tutte queste le toglie. Lo purga - Lo pota. Il tral...

Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie: e ogni _tralcio_ che porta frutto, lo elimina, perché faccia più frutto. ver. 2. _Ogni ramo in me_ ] Che crede di essere in me, e così è creduto dagli altri, ma si rivela non esserlo. Si dice che questi «rinnegano il Signore che li ha comperati, calpestano il sangue dell'alleanza, con la quale furono santificati, si crogiolano nella melma dalla quale erano stati lavati», 2 Pietro 2:1 ; 2 Pietro 2:22 Ebrei 10:20 . Quindi ecco, essere tralci in Cristo, e tuttavia infruttuosi. Non che fossero mai stati in Cristo, ma sembravano esserlo; come un palo conficcato nella terra, ma non radicato; come una gamba marcia si attacca al corpo, ma non ne fa parte; o, co

_OGNI TRALCIO CHE IN ME NON PORTA FRUTTO, LO TOGLIE; E OGNI TRALCIO CHE PORTA FRUTTO, LO PURGA, PERCHÉ PORTI PIÙ FRUTTO._ Ogni tralcio in me che non porta frutto lo toglie [ _airei_ ( G142 )]; e ogni tralcio che porta frutto lo purifica [ _kathairei_ ( G2508 )], affinché possa portare più frutto. C'è un gioco verbale sulle due parole greche per "porta via" e "purga" х _AIREIN_ ( G142 ). .. _KATHAIREIN_ ( G2508 )], che è impossibile trasmettere in inglese. Ma spiega perché sia ​​stata scelta una parola così rara come "purgare", con riferimento a un albero da frutto, una parola che senza dubbio suggerisce l'altra. Il senso di entrambi è abbastanza ovvio e le verità trasmesse dall'intero verso sono profondamente importanti. Sono qui esposte due classi di cristiani, entram

LA CONDIZIONE DI FECONDITÀ Giovanni 15:1-9 La vite non può fare il suo lavoro nel mondo senza i suoi tralci; si estendono lontano dalla radice, per portarne la forza e la dolcezza a coloro che stanno fuori le mura, Genesi 49:22 . Abbiamo bisogno del Signore Gesù, ma anche Lui ha bisogno di noi. Senza di noi non può benedire gli uomini come farebbe. Che pensiero sublime c'è qui: che Gesù ha bisogno di qualcosa che io possa cedergli! Il servizio a Dio e all'uomo è possibile solo attraverso l'unione permanente in Lui. Cediamoci a essere potati dalla Parola, affinché non abbiamo bisogno della potatura di terribili dolori. Si dice che tre acini su cinque vengono tagliati in modo che il resto possa raggiungere la loro piena dimensione. Quanti dei nostri stessi suggerimenti devono essere eliminati affinché il nostro miglior frutto possa essere prodotto!