E lo condusse prima da Annas. — Comp. per conto della Nota di Anna su Luca 3:2 e Atti degli Apostoli 4:6 . Questo processo davanti ad Anna era probabilmente un'indagine preliminare, distinta dal processo formale davanti a Caifa, narrato nei primi Vangeli.

(Comp. Giovanni 18:19 ; Giovanni 18:24 .)

Era suocero di Caifa. — Il rapporto personale tra Anna e Caifa aveva portato ad una stretta connessione nei doveri d'ufficio, che rende difficile, con la nostra conoscenza parziale delle circostanze, tracciare la posizione presa da ciascuno nel processo di nostro Signore. Questa osservazione di San Giovanni suggerisce che Anna potrebbe aver occupato parte del palazzo del sommo sacerdote. Era stato sommo sacerdote.

Viene chiamato sommo sacerdote l'anno successivo ( Atti degli Apostoli 4:6 ). La sua età gli avrebbe conferito autorità nel Sinedrio, cosa che lo stesso Caifa non avrebbe probabilmente messo in discussione, e potrebbe essere stato Presidente del Sinedrio o Padre del Beth Din (Casa del Giudizio), sia ufficialmente, sia personalmente, o entrambi , era, dal punto di vista ebraico, una persona il cui consiglio e la cui influenza erano della massima importanza, e a lui portano Gesù per questa indagine dottrinale ( Giovanni 18:19 ); mentre è necessario che venga inviato al sommo sacerdote legale per il processo ufficiale alla presenza del Sinedrio ( Giovanni 18:24 ), prima di essere consegnato al potere civile ( Giovanni 18:28). Non ne consegue che il sommo sacerdote (Caiafa) non fosse presente a questa indagine; ma era del tutto di carattere informale.

Che era il sommo sacerdote quello stesso anno. — Su questa clausola, e su tutto il versetto successivo, comp. Note su Giovanni 11:49 . La profezia è citata ora che il suo compimento è vicino e che l'atto di Caifa sta per condurvi.

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