Giovanni 18:28

III. "DEPONGO LA MIA VITA, PER POTERLA RIPRENDERE". Capitolo s 18-21 CAPITOLO 18 _1. L'arresto in giardino. ( Giovanni 18:1 .)_ 2. Davanti ad Anna e Caifa; La negazione di Pietro. ( Giovanni 18:12 .) 3. Davanti a Pilato. ( Giovanni 18:28 .) 4. Non quest'uomo, ma Barabba. ( Giovanni 18:39 .) L'ora della sua sofferenza era ormai giunta. Con i suoi discepoli andò nel giardino attraverso il torrente Cedron. È il Kidron menzionato frequentemente nella storia dell'Antico Testamento. Quando Davide fuggì da suo figlio Assalonne, passò piangendo su questo torrente. ...

TRADITO E ARRESTATO (vs.1-12) Il Figlio di Dio procede con calma, con costanza alla grande conquista del Calvario, ogni passo del cammino perfettamente misurato dalla sapienza divina. Viene menzionato il fatto che Egli è andato nel giardino del Getsemani e che i suoi discepoli sono con Lui, ma qui non si dice nulla della sua preghiera di agonia nel giardino, prostrato in una supplica "con forte pianto e lacrime". Perché quella preghiera appartiene all'umiltà della Sua immacolata Virilità, non alla gloria sublime della Sua divinità. In Giovanni lo vediamo come perfettamente in controllo di tutte le circostanze che Lo affrontarono, essendo il Suo modo sotto ogni aspetto morale la marcia trionfale di un Conquistatore. Com'è patetico l'ingannevole tradimento di Giuda! Quanto è grossolanamente ingannato da Satana il povero, accecato "figlio della perdizione!" Quanto è estraneo alla pura gra...

_Che potrebbero mangiare la Pasqua. Quelli, che per Pasqua intenderanno sempre l'agnello pasquale, lo vedono certi da queste parole, che almeno gli scribi e i farisei avevano differito di mangiare l'agnello pasquale, fino a venerdì 15° giorno, alla sera: ma là sono brani della Scrittura, i quali mostrano che la parola Pasqua, o Fase, comprendeva non solo il sacrificio pasquale dell'agnello, ma anche i sacrifici, che dovevano essere consumati con gli azzimi, durante i sette giorni della solennità pasquale, come Deuteronomio xvi._ 2. Offrirai al Signore la Fase, o Pasqua, delle pecore e dei buoi. E 1 Paralipomeno xxxv. 8. Diedero ai sacerdoti di fare la Fase, o Pasqua, in tutto duemilaseicento bovini e trecento buoi. I buoi, quindi, furono dati anche, per formare la Pasqua, e furono compresi dalla parola Pasqua, o Fase. Potrebbero quindi essere questi sacrifici pasquali, e non l'agnello pa...

Giovanni 18:28 _(con Giovanni 19:16 )_ Lo Spirito di Dio che lotta con l'uomo Ponzio Pilato giudicando il Signore Cristo I. All'inizio Pilato si occuperà appena degli accusatori di Cristo. Porta Gesù nella sala del giudizio interna del suo palazzo, pensando probabilmente che una brevissima indagine sarà sufficiente. Fin dall'inizio di questa strana prova e per tutto il tempo, sempre di più, l'ostinazione degli ebrei tende ad approfondire l'impressione fatta nella mente di Pilato, aumenta la sua preoccupazione e lo rende sempre più impaziente di un adattamento. II. Pilato pensava di poter eludere la necessità di prendere una decisione su Gesù e le Sue affermazioni. Sia Erode il giudice; inviare il caso, con tutti i mezzi, a Erode; è a tutti gli effetti la persona giusta p

XIX. _GES DAVANTI A PILATO._ "Perciò condussero Gesù da Caifa nel palazzo; ed era presto; ed essi stessi non entrarono nel palazzo per non essere contaminati, ma per mangiare la Pasqua. Pilato dunque uscì da loro e disse: Quale accusa "Conducete contro quest'uomo?" Risposero e gli dissero: "Se costui non fosse un malfattore, non te l'avremmo consegnato. Perciò Pilato disse loro: Prendetelo voi stessi e giudicatelo secondo la vostra legge". . Gli dissero i Giudei: Non ci è lecito mettere a morte alcuno, affinché si adempisse la parola di Gesù, che egli pronunciò, indicando con quale morte dovesse morire. Pilato dunque rientrò nel palazzo, chiamò Gesù e gli disse: Sei tu il re dei Giudei? Gesù rispose: Dici questo da te o altri te l'hanno detto di me? Pilato rispose: Sono ebreo? La tua stessa nazione e i capi dei sacerdoti ti hanno consegnato a me: che cosa hai fatto? Gesù rispose: Il mio...

Quindi condussero Gesù da Caifa al palazzo del giudizio: ed era presto; ed essi stessi non entrarono nella sala del giudizio, per timore di essere contaminati; ma perché mangiassero la Pasqua. La sala del giudizio - Εις το πραιτωριον, Al pretorio. Questa era la casa dove alloggiava Pilato; quindi chiamato al nostro margine, la casa di Pilato. Il pretorio è così chiamato dall'essere la dimora del pretore, o capo della provincia. Era anche il luogo dove teneva la sua corte, e provava le cause. San Giovanni ha omesso tutto ciò che è accaduto nella casa di Caifa - le accuse mosse contro Cristo - i falsi testimoni - gli insulti che ha ricevuto nella casa del sommo sacerdote - e l'assemblea del gran consiglio, o Sinedrio. Questi li trovò ampiamente dettagliati dagli altri tre evangelisti; e per questo sembra che li abbia omessi. Quello di Giovanni è propriamente un Vangelo supplementare. Per...

Allora condussero Gesù da Caifa nella sala del giudizio: ed era presto; ed essi stessi non entrarono nella sala del giudizio, per timore di essere contaminati; ma perché mangiassero la pasqua. ver. 28. _Affinché non siano contaminati_ ] Putrida ipocrisia! si oppongono a contaminazioni legali e si preoccupano di non contaminare le loro coscienze con sangue innocente. Cos'è questo, se non sforzare un moscerino e ingoiare un cammello? τον ανδριανταγαργαλιζειν. Così Saul sembrò fare un'atroce questione di mangiare la carne con il sangue, 1 Samuele 14:33 , quando non era niente per lui versare il sangue dell'innocente Gionata. No, era così scrupoloso, che non voleva nemmeno nominare un colpevole o un peccatore, ma, tirando a sorte, invece di dire: Mostra l'innocente o il colpevole, diceva: Mostra l'innocente o retto, come Tremellio lo legge; eppure nello stesso tempo (come è

_QUINDI CONDUSSERO GESÙ DA CAIFA AL PALAZZO DEL GIUDIZIO: ED ERA PRESTO; ED ESSI STESSI NON ENTRARONO NELLA SALA DEL GIUDIZIO, PER TIMORE DI ESSERE CONTAMINATI; MA PERCHÉ MANGIASSERO LA PASQUA._ Quindi condussero, [ _agousin_ ( G71 ), 'Quindi condussero loro] Gesù da Caifa alla sala del giudizio, х _A_ ( G3588 ) _PRAITOORION_ ( G4232 )] - piuttosto, 'il Proetorium;' cioè la residenza ufficiale del Governatore Romano. La sua dimora abituale era a Cesarea; ma durante la Pasqua era suo dovere essere a Gerusalemme, a causa del vasto afflusso di stranieri, per fare in modo che tutte le cose fossero condotte legalmente e pacificamente. ED ERA PRESTO. Apprendiamo da Marco ( Marco 15:1 ) che questo passaggio fu il risultato di una

LA DEBOLE EVASIONE DI PILATO Giovanni 18:25-32 Può darsi che mentre Pietro rinnegava così il suo Signore, Gesù passasse da Anna a Caifa, e così facendo gettasse sul discepolo inciampato quello sguardo di dolore misto e amore che gli spezzava il cuore. Giovanni non si sofferma sul processo davanti a Caifa, perché l'hanno già descritto gli altri evangelisti; ma passa a raccontare più minuziosamente l'indecisione e la debolezza di Pilato. Il governatore romano cercò prima di liberarsi della responsabilità di decidere la facilità. Rifiutò di ritenere che rientrasse nella sua giurisdizione, perché sembrava connesso a una controversia religiosa che coinvolgeva una conoscenza tecnica che non possedeva. Ha suggerito, quindi, che i leader ebrei dovrebbero occuparsene secondo i propri statuti. Non vi era alcuna necessità apparente che il diritto romano interferisse. Quando, tuttavia, emers

_Cristo nella sala del giudizio; Cristo chiamato in giudizio davanti a Pilato._       28 Allora condussero Gesù da Caifa al tribunale; ed era presto; ed essi stessi non entrarono nella sala del giudizio, per timore di essere contaminati; ma perché mangiassero la Pasqua. 29 Pilato allora uscì da loro e disse: Quale accusa portate contro quest'uomo? 30 Risposero e gli dissero: Se non fosse un malfattore, non te l'avremmo consegnato.   31 Allora Pilato disse loro: Prendetelo e giudicatelo secondo la vostra legge. Gli dissero dunque i Giudei: Non ci è lecito mettere a morte alcuno, 32 affinché si adempisse la