Giovanni 18:40

III. "DEPONGO LA MIA VITA, PER POTERLA RIPRENDERE". Capitolo s 18-21 CAPITOLO 18 _1. L'arresto in giardino. ( Giovanni 18:1 .)_ 2. Davanti ad Anna e Caifa; La negazione di Pietro. ( Giovanni 18:12 .) 3. Davanti a Pilato. ( Giovanni 18:28 .) 4. Non quest'uomo, ma Barabba. ( Giovanni 18:39 .) L'ora della sua sofferenza era ormai giunta. Con i suoi discepoli andò nel giardino attraverso il torrente Cedron. È il Kidron menzionato frequentemente nella storia dell'Antico Testamento. Quando Davide fuggì da suo figlio Assalonne, passò piangendo su questo torrente. ...

TRADITO E ARRESTATO (vs.1-12) Il Figlio di Dio procede con calma, con costanza alla grande conquista del Calvario, ogni passo del cammino perfettamente misurato dalla sapienza divina. Viene menzionato il fatto che Egli è andato nel giardino del Getsemani e che i suoi discepoli sono con Lui, ma qui non si dice nulla della sua preghiera di agonia nel giardino, prostrato in una supplica "con forte pianto e lacrime". Perché quella preghiera appartiene all'umiltà della Sua immacolata Virilità, non alla gloria sublime della Sua divinità. In Giovanni lo vediamo come perfettamente in controllo di tutte le circostanze che Lo affrontarono, essendo il Suo modo sotto ogni aspetto morale la marcia trionfale di un Conquistatore. Com'è patetico l'ingannevole tradimento di Giuda! Quanto è grossolanamente ingannato da Satana il povero, accecato "figlio della perdizione!" Quanto è estraneo alla pura gra...

Giovanni 18:40 La narrazione della citazione in giudizio di Gesù davanti al potere civile a Gerusalemme offre l'illustrazione più vivida nel Nuovo Testamento di due sole grandi lezioni morali. Il comportamento di Pilato mostra il malvagio torto dell'indecisione; e la scelta della liberazione di Barabba da parte dei sommi sacerdoti mostra la totale rovina di una decisione sbagliata. I. La morale di questa scena si basa sulla scelta volontaria operata tra questi due capi, il Cristo reale e il presunto Cristo. L'intera storia si ripete spesso anche in questi tempi moderni. Sarà bene tenere presente che la decisione è offerta e presa tra Gesù e Barabba ogni volta che il Signore della Gloria è rappresentato in un principio, in un'istituzione, in una verità, in una persona. Il segreto dell'assurda scelta pubblicata quel giorno così rumorosamente, quando l'impostore malfattore si fe

XIX. _GES DAVANTI A PILATO._ "Perciò condussero Gesù da Caifa nel palazzo; ed era presto; ed essi stessi non entrarono nel palazzo per non essere contaminati, ma per mangiare la Pasqua. Pilato dunque uscì da loro e disse: Quale accusa "Conducete contro quest'uomo?" Risposero e gli dissero: "Se costui non fosse un malfattore, non te l'avremmo consegnato. Perciò Pilato disse loro: Prendetelo voi stessi e giudicatelo secondo la vostra legge". . Gli dissero i Giudei: Non ci è lecito mettere a morte alcuno, affinché si adempisse la parola di Gesù, che egli pronunciò, indicando con quale morte dovesse morire. Pilato dunque rientrò nel palazzo, chiamò Gesù e gli disse: Sei tu il re dei Giudei? Gesù rispose: Dici questo da te o altri te l'hanno detto di me? Pilato rispose: Sono ebreo? La tua stessa nazione e i capi dei sacerdoti ti hanno consegnato a me: che cosa hai fatto? Gesù rispose: Il mio...

Allora tutti gridarono di nuovo, dicendo: Non costui, ma Barabba. Ora Barabba era un ladro. Barabba era un ladro - Vedi Matteo 27:16 . Il successivo siriaco ha a margine, αρχιλῃστης, un capo brigante, un capitano di banditti, ed è probabile che fosse così. Non era solo una persona che viveva di saccheggio, ma versò il sangue di molti di coloro che lui e la sua banda derubarono e insorsero contro il governo romano, come apprendiamo da Luca 23:19 . Non è mai esistito un popolo più perfido, crudele e omicida di questi ebrei; e non c'è da stupirsi che preferissero un assassino al principe della pace. Cristo stesso aveva detto: Se foste del mondo, il mondo amerebbe i suoi. Il simile si attacca al simile: quindi non c'è da stupirsi di trovare le cose più vili ancora preferite a Cristo, al suo regno e alla sua s

Allora tutti gridarono di nuovo, dicendo: Non quest'uomo, ma Barabba. Ora Barabba era un ladro. ver. 40. _Or Barabba era un brigante_ ] E anche un omicida, Atti degli Apostoli 3:14 , tuttavia preferì a Cristo, che fu anche crocifisso in mezzo a due ladroni, come il peggiore dei tre. Così era _peccatorum maximus,_ il più grande dei peccatori, sia per imputazione, perché portava i nostri peccati, che erano stati tutti fatti ricadere su di lui, Isaia 53:6 , sia per reputazione, perché era "contato tra i trasgressori", Isaia 53:12 , e fece "la sua tomba con gli empi", Isaia 53:9 ....

_ALLORA TUTTI GRIDARONO DI NUOVO, DICENDO: NON COSTUI, MA BARABBA. ORA BARABBA ERA UN LADRO._ Allora tutti gridarono di nuovo, dicendo: Non costui, ma Barabba. Ora Barabba era un ladro....

IL RE DELLA VERITÀ Giovanni 18:33-40 C'era un tono di satira nella domanda di Pilato: “Tu povero, emarginato esausto, macchiato di lacrime, abbandonato da ogni amico in quest'ora di bisogno _, sei un re? _Le orecchie umane non hanno mai udito parole più maestose della risposta di nostro Signore. Ma quando ha detto: _Il mio regno non è di questo mondo,_ non voleva dire che non avesse nulla a che fare con questo mondo, ma che non ha avuto origine qui. È disceso dal cielo e cerca di portare l'ispirazione, i principi ei metodi del cielo in tutte le province dell'attività umana. L'unica prova evidente della sua origine assolutamente straniera è il suo rifiuto di usare la forza. Non combattiamo, ma sacrifichiamo e soffriamo, per il suo mantenimento. Nostro Signore si è quindi affrettato a mostrare che il Suo Regno è basato sulla manifestazione della verità. Non c'è anima dell

_Cristo nella sala del giudizio; Cristo chiamato in giudizio davanti a Pilato._       28 Allora condussero Gesù da Caifa al tribunale; ed era presto; ed essi stessi non entrarono nella sala del giudizio, per timore di essere contaminati; ma perché mangiassero la Pasqua. 29 Pilato allora uscì da loro e disse: Quale accusa portate contro quest'uomo? 30 Risposero e gli dissero: Se non fosse un malfattore, non te l'avremmo consegnato.   31 Allora Pilato disse loro: Prendetelo e giudicatelo secondo la vostra legge. Gli dissero dunque i Giudei: Non ci è lecito mettere a morte alcuno, 32 affinché si adempisse la

La defensa de Jesús:...