Giovanni 18:16

III. "DEPONGO LA MIA VITA, PER POTERLA RIPRENDERE". Capitolo s 18-21 CAPITOLO 18 _1. L'arresto in giardino. ( Giovanni 18:1 .)_ 2. Davanti ad Anna e Caifa; La negazione di Pietro. ( Giovanni 18:12 .) 3. Davanti a Pilato. ( Giovanni 18:28 .) 4. Non quest'uomo, ma Barabba. ( Giovanni 18:39 .) L'ora della sua sofferenza era ormai giunta. Con i suoi discepoli andò nel giardino attraverso il torrente Cedron. È il Kidron menzionato frequentemente nella storia dell'Antico Testamento. Quando Davide fuggì da suo figlio Assalonne, passò piangendo su questo torrente. ...

TRADITO E ARRESTATO (vs.1-12) Il Figlio di Dio procede con calma, con costanza alla grande conquista del Calvario, ogni passo del cammino perfettamente misurato dalla sapienza divina. Viene menzionato il fatto che Egli è andato nel giardino del Getsemani e che i suoi discepoli sono con Lui, ma qui non si dice nulla della sua preghiera di agonia nel giardino, prostrato in una supplica "con forte pianto e lacrime". Perché quella preghiera appartiene all'umiltà della Sua immacolata Virilità, non alla gloria sublime della Sua divinità. In Giovanni lo vediamo come perfettamente in controllo di tutte le circostanze che Lo affrontarono, essendo il Suo modo sotto ogni aspetto morale la marcia trionfale di un Conquistatore. Com'è patetico l'ingannevole tradimento di Giuda! Quanto è grossolanamente ingannato da Satana il povero, accecato "figlio della perdizione!" Quanto è estraneo alla pura gra...

XVIII. _NEGAZIONE E PENTIMENTO DI PIETRO._ «Allora la banda, il capo e gli ufficiali dei Giudei presero Gesù, lo legarono e lo condussero prima da Anna, perché era suocero di Caifa, che era sommo sacerdote quell'anno. colui che diede consiglio ai Giudei, che era opportuno che un uomo morisse per il popolo. E Simon Pietro seguì Gesù, e così fece un altro discepolo. Ora quel discepolo fu conosciuto dal sommo sacerdote ed entrò con Gesù nel corte del sommo sacerdote; ma Pietro stava sulla porta di fuori. Allora l'altro discepolo, che era noto al sommo sacerdote, uscì e parlò a colei che custodiva la porta, e fece entrare Pietro. La serva dunque che custodiva la porta disse a Pietro: Sei anche tu dei discepoli di quest'uomo? Dice, non lo sono. Ora i servi e gli ufficiali stavano là, avendo acceso un fuoco di carboni; perché faceva freddo; ed essi si scaldavano; e anche Pietro era con loro,...

Ma Peter stava sulla porta di fuori. Allora uscì quell'altro discepolo, che era noto al sommo sacerdote, e parlò a colei che custodiva la porta, e fece entrare Pietro....

Ma Peter rimase sulla porta di fuori. Allora uscì quell'altro discepolo, che era noto al sommo sacerdote, e parlò a colei che custodiva la porta, e fece entrare Pietro. ver. 16. _Ma Pietro stava alla porta_ ] Meglio che lo avesse tenuto più lontano. Chi non cade nel fosso, non deve camminare troppo vicino all'orlo. È meglio che Peter si sia donato da qualche altra parte. _Longe utilius fuisset, gemere, et precari in obscuro aliquo angulo,_ dice Musculus. Era stato meglio per lui pregare in un angolo piuttosto che mettersi così in pericolo, a meno che non si fosse riconosciuto più forte. Lutero confortò gli uomini di Miltenberg con un'epistola; e poiché era loro proibito incontrarsi e parlare insieme di questioni di religione, pena la morte, consiglia a quelli di loro che erano forti nello spirito di fare il loro dovere, nonostante il pericolo. Ma per i più deboli li esorta a rallegrarsi...

_E LO CONDUSSE PER PRIMO AD ANNA; POICHÉ ERA SUOCERO DI CAIFA, CHE ERA IL SOMMO SACERDOTE IN QUELLO STESSO ANNO._ Per l'esposizione si veda la nota a Marco 14:53 , ecc., fino a pagina 204, secondo paragrafo. Il nostro evangelista, a quanto pare, non aveva nulla da aggiungere agli ampi dettagli del processo e della condanna del Signore Gesù e agli oltraggi con cui fu poi trattato, e quasi nulla sulla triste caduta di Pietro in mezzo a queste operazioni . Di tutto ciò tiene già familiarità i suoi lettori, attraverso le annotazioni dei tre evangelisti precedenti. Nel primo di questi quattro versetti, quindi, ci dice semplicemente che "Anna lo mandò legato a Caifa, il sommo sacerdote", senza nemmeno menzionare a cosa servisse, tanto meno dando alcun particolare del processo. E sebbene riporti nei termini più brevi due delle negazioni di Pietro e il canto del ga

LA PAURA MINA LA LEALTÀ Giovanni 18:12-18 Apparentemente si tenne un esame preliminare e privato mentre il Sinedrio veniva convocato frettolosamente. L'altro discepolo era evidentemente Giovanni. È stato un errore per Peter gettarsi in un simile vortice di prova. La sua avventatezza e curiosità lo condussero là. Mentre il Maestro era davanti a una sbarra, Peter se ne stava in un'altra, ma come ha fallito gravemente! Nonostante i suoi discorsi coraggiosi, fu sbalordito, come lo saremo noi, a meno che non abbiamo imparato ad avvalerci di quel potere che è reso perfetto solo dalla debolezza. La caduta di Pietro fu dovuta alla sua fiducia in se stesso e alla sua mancanza di preghiera. Coloro che sono deboli dovrebbero stare attenti a non esporsi in luoghi e società dove rischiano di fallire. Non riscaldarti davanti ai fuochi del mondo. Tre lezioni emergono dal fallimento di Pie

_Cristo davanti ad Anna e Caifa; La caduta di Pietro; Cristo chiamato in giudizio; Pietro nega di nuovo Cristo._       13 E lo condusse per primo ad Anna; poiché era suocero di Caifa, che era il sommo sacerdote in quello stesso anno. 14 Or Caifa era colui che dava consiglio ai Giudei, che era opportuno che morisse un solo uomo per il popolo. 15 E Simon Pietro seguì Gesù, e _così fece_ un altro discepolo: quel discepolo era noto al sommo sacerdote, ed entrò con Gesù nel palazzo del sommo sacerdote.   16 Ma Pietro stava sulla porta di fuori. Allora uscì quell'altro discepolo, che era noto al sommo sace

JESÚS PROCESADO Y LA NEGACIÓN DE PEDRO. La primera negación:...

Dalle sacre ore di insegnamento e di preghiera nostro Signore è passato agli atti finali della sua potente opera. Questo lo portò al Getsemani, dove abbiamo una rivelazione della sua maestà e della sua mansuetudine. Si lasciò prendere, legato e condotto via, e così passò alla corte dei sommi sacerdoti. In tutti gli annali del crimine umano non c'è niente di più completamente degradato e spregevole della procedura di ciò che viene definito il Suo processo davanti a loro. Incapaci di affrontare la situazione, lo mandarono da Pilato, e ancora una volta abbiamo la storia sorprendente della maestà e della dignità del suo trattare con questo' rappresentante del potere romano. È del tutto evidente che Pilato avrebbe preferito liberare Gesù. Fu durante questo periodo che Pietro giunse alla piena realizzazione della sua spaventosa debolezza, come gli era stata dichiarata dal suo Maestro. Sotto l...