Giovanni 18 - Introduzione
XVIII. [5. Il culmine dell'incredulità. Resa volontaria e crocifissione di Gesù ( Giovanni 18:1 a Giovanni 19:42 ).... [ Continua a leggere ]
XVIII. [5. Il culmine dell'incredulità. Resa volontaria e crocifissione di Gesù ( Giovanni 18:1 a Giovanni 19:42 ).... [ Continua a leggere ]
(1) IL TRADIMENTO E L'APPRENSIONE ( Giovanni 18:1 ). (2) I PROCESSI DAVANTI ALLE AUTORITÀ EBRAICHE ( Giovanni 18:12 ); ( _un_ ) _Davanti ad Anna_ ( Giovanni 18:12 ); ( _b_ ) _Davanti a Caifa_ ( Giovanni 18:24 ). ( _c_ ) _Negato da San Pietro_ ( Giovanni 18:17 ; Giovanni 18:25 ;... [ Continua a leggere ]
E ANCHE GIUDA, CHE TRADÌ. — Meglio,... _chi lo tradiva. _La parola originale è un participio presente, e segna il Tradimento come effettivamente in corso. GESÙ INFATTI VI SI RECAVA SPESSO CON I SUOI DISCEPOLI. — Questo è uno dei casi dell'esatta conoscenza da parte di San Giovanni degli incidenti c... [ Continua a leggere ]
UNA BANDA DI UOMINI E UFFICIALI DEI SOMMI SACERDOTI E DEI FARISEI. — Meglio, _la banda, e gli ufficiali dei sommi sacerdoti e delle fariete. _Gli altri Vangeli ci parlano di una “grande moltitudine” (Matt.), o di una “moltitudine” (Marco e Luca). San Giovanni usa la parola tecnica per la coorte roma... [ Continua a leggere ]
GESÙ DUNQUE, CONOSCENDO TUTTE LE COSE CHE _sarebbero _AVVENUTE (meglio, _sarebbero venute_ ) SU DI LUI. — Comp. Matteo 26:45 . USCÌ E DISSE LORO: CHI CERCATE? - _cioè,_ probabilmente, è uscito dal giardino stesso. (Nota comp. su Giovanni 18:26 .) Altre possibili interpretazioni sono, "uscito dal pr... [ Continua a leggere ]
GLI RISPOSERO, GESÙ DI NAZARET. — Era noto a molti di loro ( Giovanni 7:32 ; Giovanni 7:46 ; Matteo 26:55 ); ma questa è probabilmente una dichiarazione ufficiale della persona di cui sono accusati di apprensione. IO SONO LUI. — Comp. Note su Giovanni 8:28 ; Giovanni 8:58 . E ANCHE GIUDA, CHE LO TR... [ Continua a leggere ]
TORNARONO INDIETRO E CADDERO A TERRA. - Non c'è nulla nella narrazione che suggerisca che nostro Signore abbia messo in atto un potere miracoloso per causare questo terrore. L'impressione è piuttosto che sia stata prodotta dalla maestà della Sua persona, e dalla risposta che all'orecchio ebraico ha... [ Continua a leggere ]
POI HA CHIESTO LORO DI NUOVO. - La loro paura è passata, così che non dobbiamo pensare, come a volte fanno gli uomini, che siano stati colpiti a terra inermi. Il suo pensiero è ancora quello di salvare coloro che sono con Lui. La domanda porta la stessa risposta formale. Non hanno alcun mandato per... [ Continua a leggere ]
SE DUNQUE MI CERCATE, LASCIATE CHE QUESTI SE NE VADANO. — Può darsi che alcuni della coorte romana, non conoscendo Gesù, stessero già imponendo le mani sui discepoli. In ogni caso, sono esposti a questo pericolo, e il Buon Pastore, che va incontro al pericolo, ne proteggerà il gregge.... [ Continua a leggere ]
AFFINCHÉ SI ADEMPISSE IL DETTO CHE EGLI PRONUNCIÒ. — Comp. Giovanni 17:12 . La citazione è per molti versi suggestiva. (1) Non è verbalmente accurato, _cioè_ San Giovanni, citando le parole di Cristo, che egli stesso ha registrato alcuni versetti prima, non si preoccupa di riprodurle parola per paro... [ Continua a leggere ]
ALLORA SIMON PIETRO, AVENDO UNA SPADA, LO TRASSE.... — Comp. Nota su Matteo 26:51 . Il fatto è ricordato da tutti gli evangelisti. San Giovanni ci dice solo che è stato fatto da Pietro e che il nome del servo era Malco. È anche attento a notare, come fa anche san Luca, che era l'"orecchio destro".... [ Continua a leggere ]
RIPONI LA TUA SPADA NEL FODERO. — Comp. Nota su Matteo 26:52 . Anche qui il racconto di San Giovanni è più vivido ed esatto. San Matteo ha "posto" per "guaina". IL CALICE CHE MIO PADRE MI HA DATO, NON LO BERRÒ IO? — Comp. Note _su _ Matteo 20:22 ; Matteo 26:39 . Questo è l'unico caso del verificars... [ Continua a leggere ]
POI LA BANDA, IL CAPITANO E GLI UFFICIALI DEI GIUDEI. — Uno stop dovrebbe essere posto dopo "capitano". La “banda e il capitano” erano la coorte romana (cfr. Nota su Giovanni 18:3 ) e la loro tribuna ( _Chiliarca;_ comp. Marco 6:21 ). Gli “ufficiali dei Giudei” erano, come prima, i servitori del Te... [ Continua a leggere ]
E LO CONDUSSE PRIMA DA ANNAS. — Comp. per conto della Nota di Anna su Luca 3:2 e Atti degli Apostoli 4:6 . Questo processo davanti ad Anna era probabilmente un'indagine preliminare, distinta dal processo formale davanti a Caifa, narrato nei primi Vangeli. (Comp. Giovanni 18:19 ; Giovanni 18:24 .) E... [ Continua a leggere ]
E SIMON PIETRO SEGUÌ GESÙ. — Meglio, _e Simon Pietro seguiva Gesù. _(Comp. Matteo 26:58 .) UN ALTRO DISCEPOLO. — La lettura non è certa, ma la maggior parte dei migliori MSS. supportare il testo della versione autorizzata. Altri hanno " _L'_ altro discepolo", che significherebbe "Il famoso discepol... [ Continua a leggere ]
MA PETER STAVA SULLA PORTA DI FUORI. — _cioè,_ alla porta del tribunale. È rimasto qui con la folla. Gesù come prigioniero, e l'altro discepolo come amico del sommo sacerdote, entrarono in tribunale. A LEI CHE TENEVA LA PORTA. — Comp. Atti degli Apostoli 12:13 e 2 Samuele 4:6 (LXX.). Che le donne “... [ Continua a leggere ]
Sulle smentite di Peter, comp. Note su Matteo 26:69 , e vedi in questo Vangelo Giovanni 13:38 . NON SEI ANCHE TU UNO DEI DISCEPOLI DI QUEST'UOMO? - _cioè,_ "Tu così come il tuo amico, che conosco". Non ci sono accuse mosse contro di lui. Le parole apparentemente sono semplicemente parole di riconos... [ Continua a leggere ]
E I SERVI E GLI UFFICIALI STAVANO LÀ. — _cioè,_ nel cortile quadrangolare. I “servi” “sono i domestici o gli schiavi del sommo sacerdote. Gli ufficiali sono i servitori del Tempio. (Nota comp. su Giovanni 18:3 .) UN FUOCO DI CARBONI. — In greco questa frase è espressa da una parola che ricorre anco... [ Continua a leggere ]
IL SOMMO SACERDOTE ALLORA CHIESE A GESÙ. — Comp. Note su Giovanni 18:15 . Per "sommo sacerdote" si intende probabilmente Caifa, sebbene questa indagine preliminare si sia svolta davanti ad Anna, e nella sua casa, o quella parte del palazzo del sommo sacerdote da lui occupata. DEI SUOI DISCEPOLI E D... [ Continua a leggere ]
HO PARLATO APERTAMENTE AL MONDO. — Non risponde distintamente alla domanda sui Suoi discepoli, ma le Sue parole implicano che tutti possano essere stati Suoi discepoli. Il pronome è fortemente enfatico; "Io sono uno", significano le Sue parole, "che parlava chiaramente e a tutti gli uomini". "I miei... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ ME LO CHIEDI? — Comp. Giovanni 5:31 . Il pronome "Me" non è la parola enfatica come viene generalmente considerata. L'accento è posto sull'interrogativo: “ _Perché,_ per quale scopo, me lo chiedi? Se vuoi dei testimoni, chiedi a quelli che mi hanno ascoltato». ECCO, LORO SANNO COSA HO DETTO.... [ Continua a leggere ]
CON IL PALMO DELLA MANO. — La parola greca ricorre ancora nel Nuovo Testamento solo in Giovanni 19:3 e Marco 14:65 (vedi Nota ivi, e su Matteo 26:67 ). È incerto se qui significhi un colpo di mano o, come lo rende il margine, _"_ con una verga". La parola originariamente significa colpo di verga, m... [ Continua a leggere ]
GESÙ GLI RISPOSE: SE HO PARLATO MALE. — Comp. Nota su Matteo 5:39 . TESTIMONIARE IL MALE. - Cioè, "Produci le prove che la legge richiede".... [ Continua a leggere ]
ORA ANNA LO AVEVA MANDATO LEGATO... — Meglio, _Anna dunque lo ha mandato legato_ .... La lettura è incerta; alcuni MSS. leggi “Pertanto; _”_ alcuni leggono “Ora”; alcuni omettono del tutto la parola. Nel complesso, l'evidenza è a favore di "quindi". Il tempo è un aoristo e non può avere propriamente... [ Continua a leggere ]
E SIMON PIETRO SI ALZÒ E SI SCALDÒ. — Meglio, _e Simon Pietro stava in piedi e si scaldava. _(Comp. Giovanni 18:18 .) Le parole sono ripetute per richiamare l'attenzione sul fatto che egli si trovava nel cortile nel momento in cui Gesù fu mandato da Anna a Caifa, cioè da un'ala dell'edificio quadran... [ Continua a leggere ]
UNO DEI SERVI DEL SOMMO SACERDOTE. — Comp. Luca 22:59 . NON TI HO VISTO IN GIARDINO CON LUI? — Questo parente di Malco, che probabilmente era andato con lui all'arresto, non deve essere messo a tacere con una semplice negazione. Chiede con enfasi: "Non ti _ho_ visto nel giardino con lui?" È sicuro... [ Continua a leggere ]
E SUBITO IL GALLO CANTÒ. — Meglio,... una _ciurma di galli. _(Comp. Matteo 26:74 , e (su tutta la questione del diniego, Note a Matteo 26:69 .)... [ Continua a leggere ]
Sull'accusa davanti a Pilato ( Giovanni 18:28 ), comp. Note sui paralleli in Matteo 27:11 ; Marco 15:2 ; Luca 23:2 . LA SALA DEL GIUDIZIO. — Letteralmente, _il Pretorio. _Comp. Nota su Matteo 27:27 . È interessante osservare le varie interpretazioni che i nostri traduttori hanno fornito per questa p... [ Continua a leggere ]
PILATO ALLORA USCÌ VERSO DI LORO. — Meglio, _perciò Pilato uscì da loro_ , _cioè, a_ causa dei loro scrupoli religiosi, non volevano entrare nel palazzo. QUALE ACCUSA PORTATE CONTRO QUEST'UOMO? — Comp. Giovanni 18:33 . Si aspettavano che avrebbe subito ordinato la Sua esecuzione; ma chiede l'accusa... [ Continua a leggere ]
SE NON FOSSE UN MALFATTORE, NON TE L'AVREMMO CONSEGNATO. — Prendono la posizione che il romano è l'esecutivo, e loro il potere giudiziario. Non accusano Gesù in giudizio, ma affermano, in effetti, che loro stessi, che avevano compreso e indagato su tutta la faccenda, lo avevano condannato a morte, e... [ Continua a leggere ]
PRENDETELO E GIUDICATELO SECONDO LA VOSTRA LEGGE. — Pilato li prende in parola. Rivendicano il diritto giurisdizionale; lascia che lo esercitino. La loro legge dava loro il potere di punire, ma non il diritto alla pena capitale. Se affermano che la questione è interamente in loro potere di giudizio,... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SI ADEMPISSE IL DETTO DI GESÙ. — Comp. Nota su Giovanni 18:9 . A SIGNIFICARE QUALE MORTE DOVREBBE MORIRE. — Meglio, a _significare con quale tipo di morte dovrebbe morire. _(Nota comp. su Giovanni 10:32 .) Per la predizione delle modalità della morte, comp. Giovanni 3:14 ; Giovanni 12:32 ; e... [ Continua a leggere ]
ALLORA PILATO RIENTRÒ NEL TRIBUNALE E CHIAMÒ GESÙ. — Meglio, _Pilato dunque rientrò nel Pretorio_ (o _palazzo_ ) _e chiamò Gesù. _(Comp. Giovanni 18:28 .) Questa era praticamente un'indagine privata, poiché gli ebrei non potevano entrare nel palazzo ( Giovanni 18:28 ). (Comp. Giovanni 19:13 .) SEI... [ Continua a leggere ]
DICI TU QUESTA COSA O ALTRI TE L'HANNO DETTA DI ME? — L'interpretazione più probabile della questione è quella che la considera come stabilire una distinzione tra il titolo “Re dei Giudei” pronunciato da Pilato e lo stesso titolo pronunciato da Gesù. Nel senso politico in cui Pilato l'avrebbe usato,... [ Continua a leggere ]
PILATO RISPOSE: SONO EBREO _? —_ La sua domanda diceva: "Sicuramente non supponi che _io_ sia _ebreo?" _L'orgoglio romano del procuratore è acceso al solo pensiero. Era il governatore della razza soggetta. Che cosa sapeva, o si curava di sapere, delle loro sottigliezze e distinzioni? LA TUA PROPRIA... [ Continua a leggere ]
GESÙ RISPOSE: IL MIO REGNO NON È DI QUESTO MONDO. — La risposta di Gesù è duplice, dichiarando (1) in questo versetto, che Egli non è Re in senso politico; e (2) in Giovanni 18:37 , che Egli è un Re in senso morale. Per "di questo mondo" dobbiamo intendere che la natura e l'origine del Suo regno non... [ Continua a leggere ]
SEI UN RE ALLORA? — La frase è sia una domanda che un'inferenza dalla parola “regno” del versetto precedente. C'è una forte enfasi, e potrebbe essere sarcasmo, espressa nel pronome, "Non ne segue quindi che _tu_ sei un re?" TU DICI CHE IO SONO UN RE. — O forse, _dici tu; perché io sono un re. _(Com... [ Continua a leggere ]
PILATO GLI DISSE: CHE COS'È LA VERITÀ? — “'Cos'è la verità?' disse scherzando Pilato, e non si trattenne a rispondere». Tale è la ben nota interpretazione di Lord Bacon della famosa domanda di Pilato. Altri vi hanno visto l'amarezza di una mente che era stata sbattuta qua e là nel mare agitato del p... [ Continua a leggere ]
ALLA PASQUA. — Comp. _Excursus F: Il giorno della crocifissione di nostro Signore._ IL RE DEI GIUDEI. — Queste parole naturalmente sono dette per scherno, ma non a Gesù che era ancora nel palazzo. Sembrano significare: “Questo è il tuo re; Tale è la tua sudditanza nazionale, che Egli è legato nel P... [ Continua a leggere ]
POI PIANSERO TUTTI DI NUOVO. — San Giovanni non ha registrato alcun clamore prima, ma implica quello di Marco 15:8 e Luca 23:5 . ORA BARABBA ERA UN LADRO. — Comp. Nota su Giovanni 10:1 . La parola include il significato di violenza sfrenata, che spesso porta allo spargimento di sangue ( Marco 15:7... [ Continua a leggere ]