Gesù rispose: Il mio regno non è di questo mondo. — La risposta di Gesù è duplice, dichiarando (1) in questo versetto, che Egli non è Re in senso politico; e (2) in Giovanni 18:37 , che Egli è un Re in senso morale. Per "di questo mondo" dobbiamo intendere che la natura e l'origine del Suo regno non sono di questo mondo, non che il Suo regno non si estenderà in questo mondo.

(Comp. Giovanni 8:23 ; Giovanni 10:16 .) Nel senso del mondo di re e regno, nel senso in cui l'impero romano pretendeva di governare il mondo, Egli non aveva regno.

Allora i miei servi avrebbero combattuto per non essere consegnato ai Giudei. — Meglio, allora i Miei servi avrebbero combattuto. (Comp. Giovanni 19:16 .) I suoi "servi" sono i suoi discepoli, che sarebbero in questo rapporto con Lui se fosse un re temporale, e le folle come quelle che avevano cercato di farlo re ( Giovanni 6:15 ), e aveva riempito Gerusalemme del grido: «Osanna: Benedetto colui che viene nel nome del Signore, re d'Israele» ( Giovanni 12:13 ).

Uno dei suoi servi aveva sguainato la spada ( Giovanni 18:10 ), e, ma che la sua volontà avesse frenato il sentimento popolare, né gli ufficiali ebrei né la coorte romana avrebbero potuto consegnarlo per essere crocifisso.

Ma ora è il mio regno non da qui. - Cioè: "Ma, in effetti, il mio regno non è di qui". Fu provato dalla Sua condizione legata alla presenza del procuratore. La clausola è stata stranamente messa al servizio delle visioni millenarie interpretandola: "Ma ora il mio regno non viene da qui. D'ora in poi sarà». Per il vero senso di "adesso", comp. Giovanni 8:40 ; Giovanni 9:41 ; Giovanni 15:22 ; Giovanni 15:24 .

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