Non perire, ma... — Queste parole sono state aggiunte qui dal versetto seguente. Omettendoli, si deve pronunciare la sentenza, affinché chiunque crede abbia in lui la vita eterna. Questa costruzione è confermata da un confronto di Giovanni 5:39 ; Giovanni 16:33 ; Giovanni 20:31 .

“Credere in Lui” non è usato da San Giovanni. (Vedi Nota su Giovanni 1:12 .) Il pensiero di questo versetto è che come ogni israelita, credendo in Dio, aveva nel serpente di rame un messaggio di Dio; così ogni uomo che crede in Dio ha sempre questo messaggio di Dio nel Figlio dell'uomo crocifisso. L'oggetto della fede non è qui espresso.

Le parole parlano solo dell'uomo che crede, il cui cuore è aperto alla verità spirituale. Quell'uomo ha, in Gesù Cristo e in Lui crocifisso, una verità che va al suo intimo spirito, inviando una nuova vita attraverso tutto il suo essere. Per il non credente questo può essere solo il sacrificio di sé dell'eroismo. Per il credente è Luce che si infrange sulle tenebre della sua anima; è la Vita che fa esplodere il freddo sepolcro di uno spirito spento; è l'Amore che si fa strada tra le scaglie di un cuore indurito; è Misericordia più profonda e più ampia anche del suo peccato; è la Speranza che spinge l'uomo a una nuova vita di santità; è la Parola di Dio, e in Lui ha la vita eterna.

Il lettore non dimenticherà che l'innalzamento del serpente di bronzo seguì la confessione del popolo. “Abbiamo peccato... prega il Signore che allontani da noi i serpenti” ( Numeri 21:7 ).

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