Giovanni 8:36

Se dunque il Figlio vi farà liberi. — Ora si ripete il pensiero di Giovanni 8:31 con particolare riferimento alla posizione che si erano rivendicati. C'è bisogno dell'emancipazione di cui ha parlato, e la sua missione nel mondo è di proclamarla. Se entreranno in unione spirituale con Lui, e rimarranno in questa nuova relazione spirituale, ne faranno nuove creature, liberate dal peccato per la forza della verità.

Nel linguaggio di san Paolo, come sopra citato, “Cristo sarà formato in loro”. Diventeranno “membri di Cristo” e “figli di Dio”. Il Figlio della casa divina li renderà liberi e in Lui diverranno membri della grande famiglia di Dio stesso. (Comp. lo stesso pensiero della casa divina rivolto da San Paolo specialmente ai Gentili, in Efesini 2:11 . Vedi anche in questo Vangelo, Giovanni 14:2 .)

Sarete davvero liberi. — Oppure sarete liberi in realtà. — La parola non è la stessa di quella tradotta "infatti", in Giovanni 8:31 . Reclamavano la libertà politica, ma erano in realtà sudditi di Roma. Reclamavano la libertà religiosa, ma in realtà erano schiavi alla lettera.

Reclamavano la libertà morale, ma in realtà erano schiavi del peccato. La libertà che il Figlio proclamava era in realtà libertà, perché era la libertà della loro vera vita liberata dalla schiavitù del peccato e portata all'unione con Dio. Per lo spirito dell'uomo, che nella conoscenza della verità rivelata per mezzo del Figlio può contemplare il Padre e la casa eterna, c'è una vera libertà che nessun potere può trattenere.

In tutto questo contesto il pensiero passa spontaneamente all'insegnamento di san Paolo, il grande apostolo della libertà. Non ci potrebbe essere illustrazione più completa delle parole di quella fornita nella sua vita. Egli, come san Pietro e san Giovanni ( Romani 1:1 , eg; 2 Pietro 1:1 ; Apocalisse 1:1 ), aveva imparato a considerarsi un “schiavo”, ma era di Cristo, “il cui servizio è la libertà perfetta.

Noi sentiamo, pensando a lui legato davanti ad Agrippa, o prigioniero a Roma, che è più veramente libero del governatore o di Cesare davanti al quale sta, e più veramente libero di quanto lo fosse lui stesso quando era armato dell'autorità per legano uomini e donne perché erano cristiani. Le catene che legano il corpo non possono legare lo spirito, le cui catene sono state sciolte. Egli è veramente libero, perché il Figlio lo ha reso libero.