Shamgar. — Menzionato qui solo, e alluso in Giudici 5:6 .

Il figlio di Anat. — C'era un Beth-anath a Neftali, ma Shamgar difficilmente poteva appartenere al nord di Israele. Non sappiamo nulla della tribù o della famiglia di Shamgar, ma, poiché né il suo nome né quello di suo padre sono ebrei, è stato ipotizzato che potesse essere un chenita; una congettura che trae qualche conferma dalla sua giustapposizione con Giaele in Giudici 5:6 5,6 .

Shamgar significa "nome di uno sconosciuto" (comp. Grershom, "uno straniero lì"). Samgar-Nebo è il nome di un generale babilonese ( Geremia 39:3 ).

Seicento uomini. - Si è supposto inutilmente che li uccise da solo e non, come è probabile, alla testa di una banda di contadini armati delle sue stesse rozze armi. Se ne uccidesse 600 con le proprie mani, il tuttoil numero che è morto sarebbe stato quasi certamente aggiunto. Non c'è, infatti, nessuna impossibilità (anche a parte l'assistenza divina, che è implicita ma non espressamente attribuita a lui) nel supporre che in una battaglia che può durare più di un giorno un solo capo possa con le sue stesse mani uccidere questo numero, perché ci viene detto che in una battaglia notturna contro Moawijah, Ali ha lanciato un grido ogni volta che aveva ucciso un nemico, e la sua voce è stata udita 300 volte in una notte; e una storia molto simile a quella di Shamgar è narrata di un contadino svedese; ma la questione qui è semplicemente una questione di interpretazione, e niente è più comune nella Scrittura, come in tutta la letteratura, che dire che un leader ha fatto personalmente ciò che è stato fatto sotto la sua guida, ad es.Saul ha ucciso i suoi mille e Davide i suoi diecimila» ( 1 Samuele 18:7 ).

Con un pungolo di bue. — La LXX. (Codice B) e Vulgata hanno “con un vomere”; e il Codice Alessandrino dei LXX. lo rende “oltre ai buoi”. Queste traduzioni non sono sostenibili. La frase ricorre solo qui: bemalmad ha bâkâr; letteralmente, "con una cosa da insegnare ai buoi". Non c'è dubbio che si tratti di un pungolo da bue. In Oriente sono a volte strumenti formidabili, lunghi otto piedi, appuntiti con una forte testa di ferro affilata.

Il loro uso — poiché le fruste non erano usate per il bestiame — è accennato in 1 Samuele 13:21 ; Atti degli Apostoli 9:5 . Essendo disarmati, gli Israeliti non sarebbero in grado di trovare un'arma più efficace ( Giudici 5:6 ; Giudici 5:8 ).

Il disarmo era la politica universale dei tempi antichi ( 1 Samuele 13:19 ); e questo ridusse gli Israeliti all'uso dell'abilità inventiva in armi molto semplici ( 1 Samuele 17:40 ; 1 Samuele 17:43 ).

Sansone non aveva niente di meglio della mascella di un asino ( Giudici 15:15 ). Allo stesso modo, si dice che il re della Tracia Licurgo abbia inseguito i Baccanali con un pungolo da bue ( bouplêgi, II. VI. 134) e che proprio in questa zona ("vicino al Carmelo", Nonno, Dionys. 20). Gli Ateniesi, nella loro pittura di Maratona, nel Pœcile, rappresentarono il gigantesco contadino, Echetlo, che avrebbe dovuto uccidere tanti Persiani, con il suo vomere (Pausan. i. 15, § 4). Comp. casa. Iliade, vi. 134.

Ha anche consegnato Israele. — Giuseppe Flavio ( Ant. v. 4, § 3), seguendo una certa hagadah ebraica , dice che Shamgar fu scelto come giudice, ma morì nel primo anno del suo ufficio. Questa potrebbe essere stata una semplice deduzione, dal suo essere passato in Giudici 4:1 . Non menziona il suo atto di prodezza.

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