Quelli che si santificano... — Meglio, quelli che si consacrano ... Come in Isaia 65:3 , il profeta ha nei suoi pensieri gli apostati, che si gloriavano nel mescolare i riti pagani con l'adorazione di Jahvè. Una tale mescolanza di elementi incompatibili era, come abbiamo visto, eminentemente caratteristica del regno di Manasse.

Non abbiamo traccia di nulla che gli corrisponda tra i. Esiliati babilonesi, prima o dopo il loro ritorno. La “consacrazione” e la “purificazione” sono i riti iniziatici dei misteri pagani, legati probabilmente al culto di Baal o di Astoret, o, come il contesto, con il suo riferimento ai giardini e alla carne di maiale, rende probabile, con quello di Thammuz. (Vedi Nota su Isaia 64:4 .)

Dietro un albero in mezzo. — Il sostantivo “albero” è una spiegazione congetturale. Il testo ebraico l'“uno” al maschile, e viene spiegato come riferito o (1) allo Ierofante, che guidava gli adoratori; o (2), come con una sprezzante riluttanza a pronunciare il nome della falsa divinità, a Thammaz. Il margine ebraico dà "uno" al femminile, e questo potrebbe essere stato inteso per Asherah, il "bosco" o simbolo fallico del culto idolatrico.

Se adottiamo il maschile e lo riferiamo a Thammuz, la parola può collegarsi con i lamenti delle fanciulle siriane su Thammuz (Adone) come su un figlio unico. (Comp. Milton, Paradise Lost, i.)

L'abominio. — La parola sta in Levitico 7:21 ; Levitico 11:11 , per vari tipi di bestie impure, tra cui Levitico 11:11 il topo, o jerboa, ancora mangiato dagli Arabi ( Levitico 11:29 ).

È probabile che tutti questi, oltre alla carne del maiale, fossero usati nelle feste idolatre. In ogni caso gli adoratori apostati sembrerebbero aver esultato nell'abbattere le restrizioni della legge mosaica.

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