e ti getterà a terra. — Vedi Nota su Matteo 24:2 . Ciò che si dice del Tempio, è qui ripetuto della città nel suo insieme, e descrive una demolizione generale di tutto ciò che poteva essere demolito. Così Giuseppe Flavio ( Guerre, viii. 1, § 1) descrive il lavoro come svolto in modo così efficace che, ad eccezione di una o due torri e parte delle mura, le fortificazioni erano così posate anche con il terreno che non era rimasto nulla per far credere a quelli che vi giungevano che quella parte della città fosse stata abitata.

Il tempo della tua visita. — La frase non si trova in nessun altro Vangelo. L'idea di “visita” presenta due aspetti, uno di perdono ( Luca 1:68 ; Luca 1:78 ; Luca 7:16 ), l'altro di castigo ( 1 Pietro 2:12 ).

In entrambi, però, l'atto di “visitare” implicava il prendersi cura, il prendersi cura, e quindi uno scopo di misericordia. L'uso moderno - specialmente, forse, la comune frase legale di un uomo che muore per la "visitazione di Dio", della malattia come "la sua visitazione" - ha dato un'eccessiva importanza a quest'ultimo pensiero. Qui sembra includere entrambi. Il Cristo lo aveva visitato per primo con un messaggio di pace. Poi venne la disciplina della sofferenza, e Gerusalemme non seppe farne un buon uso.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità