Luca 6:35

Amate i vostri nemici. — Si può notare che il tempo del verbo greco implica una regola d'azione perpetua e costante.

Sperando in nulla di nuovo. — Meglio, nel nulla perdere la speranza. È possibile che il verbo greco possa avere il senso dato nel testo, ma il suo significato uniforme nella LXX. (come in Sir 22:21-24; Sir 27:21), che deve avere un grande peso nell'interpretare uno scrittore come san Luca, è quello di “rinunciare alla speranza”, disperare. E questo dà, è ovvio, un significato non meno ammirevole di quello della versione ricevuta: «Date e prestate secondo la legge di Cristo, e non lasciate che l'assenza di profitto immediato vi faccia scoraggiare e sperare.

C'è una "grande ricompensa". Le ultime parole almeno ci ricordano la promessa fatta ad Abramo, e possono essere interpretate da essa. Dio stesso è la nostra “grande ricompensa” ( Genesi 15:1 ). Uno o due MSS. dare un pronome maschile invece di un neutro dopo il verbo, e in tal caso il verbo deve essere preso come transitivo.

Di conseguenza, dobbiamo scegliere tra disperare nel nulla o non portare nessuno alla disperazione. Nel complesso, il primo sembra preferibile. Così presa, possiamo confrontarla con la descrizione di San Paolo della "carità" o "amore", come "sperare ogni cosa" ( 1 Corinzi 13:7 ) e il suo consiglio, "Non stancarti nel fare il bene" ( Galati 6:9 ).

I figli dell'Altissimo. — Meglio, per uniformità con gli altri passi dove ricorre la parola, figli dell'Altissimo. Il passaggio è notevole come l'unico caso in cui nostro Signore stesso applica questo nome al Padre.

È gentile. — La parola generalizzata prende il posto del riferimento più specifico alla pioggia e al sole come doni di Dio a tutti, in Matteo 5:45 . La parola resa "gentile" è applicata a Dio nella versione greca di Salmi 34:8 , citata in 1 Pietro 2:3 , ed è resa "gentile".