Giovanni battezzò. — Nessun altro Vangelo passa così bruscamente, così in medias res, nell'opera concreta del Precursore. Non c'è nessun resoconto della nascita o dell'infanzia di nostro Signore, come in san Matteo e san Luca; nulla della preesistenza del Figlio dell'Uomo, come in S. Giovanni. San Marco è qui, come altrove, enfaticamente l'evangelista dell'azione. (Sul resto del verso vedi Note su Matteo 3:1 .

) La frase speciale “battesimo di penitenza” — cioè il segno della penitenza, ciò che ad essa era connesso e presupponeva — ci incontra in Luca 3:3 e Atti degli Apostoli 19:4 . Nel primo brano troviamo anche il “perdono dei peccati” quale risultato del battesimo; e non si può dubitare, quindi, che poi, come sempre, al pentimento seguì il perdono, anche se il sangue che servì a quel perdono ( Matteo 26:28 ) non era ancora stato sparso.

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