Giuseppe suo marito. — La parola è stata applicata con rigorosa accuratezza dal momento del fidanzamento in poi.

Essere un uomo giusto... — Lo sguardo che ci viene offerto sul carattere di Giuseppe è di singolare tenerezza e bellezza. A lui, consapevole di appartenere alla casa di Davide e nutrito di speranze messianiche, ciò che ha sentito sembrerebbe venire a rovinare quelle speranze. Non osava, come uomo "giusto", prendere con sé uno che sembrava aver peccato così. Ma sia l'amore che la pietà gli impedirono di imporre la legge, che rendeva la morte con la lapidazione la punizione di un tale peccato ( Deuteronomio 22:21 ), o anche di rompere pubblicamente il matrimonio sulla base dell'apparente colpa.

Rimaneva l'alternativa, facilitata dalla crescente frequenza dei divorzi, di avvalersi di un “atto di divorzio”, che non specificava necessariamente il motivo del ripudio, se non con un linguaggio vago e sottintendente di dissenso ( Matteo 19:3 ). Così la questione sarebbe stata risolta tranquillamente senza esposizione. La “procura di divorzio” era tanto necessaria per i fidanzati quanto per coloro che erano pienamente marito e moglie.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità