Matteo 5:8

Puro di cuore. — Qui, come per i poveri in spirito, il sostantivo determina la regione in cui si trova la purezza — il “cuore” come rappresentazione dei desideri e degli affetti, come lo “spirito” rappresenta la volontà e la personalità superiore. La purezza così descritta non è quella che era l'ideale del fariseo, esteriore e cerimoniale, né, ancora, era limitata, come troppo spesso limita il linguaggio comune dei cristiani, all'assenza di una forma speciale di peccato sensuale; ma escludeva ogni elemento di bassezza, l'impurità dell'odio o l'avidità di guadagno, non meno di quella della lussuria.

Non senza motivo, tuttavia, il male di quest'ultimo peccato ha oscurato così tanto gli altri da averne quasi monopolizzato il nome. Nessuna singola forma di male diffonde la sua macchia più profondamente di quella che "lascia contagiare le parti interiori".

vedrà Dio. — La promessa trova il suo compimento solo nella visione beatifica dei santi nella gloria, vedendo Dio com'è ( 1 Corinzi 13:12, 1 Giovanni 3:2 ), conoscendo come anche noi siamo conosciuti ( 1 Corinzi 13:12 )? Senza dubbio lì, e solo lì, sarà la piena fruizione che ora aspettiamo; ma la «purezza di cuore», in quanto esiste, porta con sé la forza di vedere più di quanto gli altri vedano in tutto ciò attraverso cui Dio si rivela: la bellezza della natura, la luce interiore, l'ordine morale del mondo, la scrittura parola, vita e insegnamento di Cristo.

Sebbene vediamo ancora "attraverso un vetro", come in uno specchio che riflette imperfettamente, tuttavia in quello specchio vediamo "la gloria del Signore" ( 1 Corinzi 13:12 ; 2 Corinzi 3:18 ).