1 Corinzi 13:12

3. IL BISOGNO E LA SUPERIORITÀ DELL'AMORE. CAPITOLO 13 __ 1. Il primato dell'amore. ( 1 Corinzi 13:1 .) 2. Amore descritto nelle sue caratteristiche. ( 1 Corinzi 13:4 .) 3. L'amore non viene mai meno; la sua permanenza. ( 1 Corinzi 13:8 .) Questo capitolo è una beata esaltazione dell'amore. La parola "carità" è una sfortunata traduzione errata. La parola greca per amore usata nel Nuovo Testamento non è mai stata usata dagli scrittori classici greci pagani. Nel suo significato era sconosciuto tra i Gentili. Dio è amore. Come Suo popolo, membra del Suo corpo, conosciamo l'amore di Dio manifestato nel dono del Figlio diletto di Dio. E questo amore è sparso all'es

IL MODO PIÙ ECCELLENTE 1 Corinzi 13:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. L'amore di Dio. Il versetto del grande amore di Dio è Giovanni 3:16 . Un altro grande versetto d'amore è Romani 5:8 . L'intera Bibbia è, tuttavia, una storia d'amore. L'amore di Dio per l'uomo. è inseparabile dalla storia della salvezza. A dire il vero, la Bibbia mostra l'ira di Dio verso coloro che rifiutano il Suo amore e camminano nell'ingiustizia. Tuttavia, l'amore di Dio nella grazia, ha trovato un modo per salvare dall'ira anche il peccatore credente. L'amore di Dio culmina nel dono di Suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo. "Dio ha tanto amato * * che ha dato". Non solo ha dato suo Figlio, ma lo ha dato per i nostri peccati,

I versetti 1 Timoteo 3 di questo capitolo mostrano la necessità dell'amore; i versetti da 4 a 7 le caratteristiche dell'amore; e versetti da 8 a 13 la sua permanenza. E nella prima sezione, il verso I tratta di ciò che parlo; versetto 2 con quello che ho; e il versetto 3 con quello che faccio. Sebbene dette nel linguaggio più sublime, "lingue di uomini o di angeli", le mie parole sono semplicemente come uno strumento che suona d'ottone o un cembalo che risuona, se l'amore non è presente. Manca il calore e la realtà di un proprio elemento personale: questo non può rappresentare correttamente Dio. Oppure se uno possiede l'eccellente dono della profezia, ed è eccezionalmente ben istruito; e sebbene la fede sia tale da rimuovere ostacoli montuosi, tuttavia se l'amore non è il potere in cui questo viene esercitato, "Io sono nulla". In tali casi il motivo per utilizzare il dono è egoistico: no...

1 Corinzi 13:12 I primi cinque minuti dopo la morte. I. Al nostro ingresso in un altro stato di esistenza sapremo cosa significa esistere in condizioni completamente nuove. Cosa sarà ritrovarsi con il vecchio sé spogliato di quel corpo che lo ha vestito fin dal suo primo istante di esistenza capace di realizzare, può essere, tanto, può essere, così poco; vivere, ma in condizioni così del tutto nuove. Questa esperienza da sola non aggiungerà poco alle nostre conoscenze esistenti e l'aggiunta sarà stata fatta durante i primi cinque minuti dopo la morte. II. E l'ingresso nell'aldilà deve portare con sé una conoscenza di Dio che è del tutto impossibile in questa vita. La Sua vasta, la Sua vita illimitata, si presenterà all'apprensione dei nostri spiriti come un tutto chiaramente coerente non come un problema complesso che deve essere dolorosamente dominato dagli sforzi de

CAPITOLO 19 NESSUN REGALO COME L'AMORE QUESTO è uno dei passi della Scrittura che un espositore si fa scrupolo di toccare. Parte della fioritura e della delicatezza della superficie passa dal fiore nella stessa manipolazione che ha lo scopo di mostrare la sua finezza di consistenza. Ma sebbene questo elogio dell'amore sia il miglior interprete di se stesso, ci sono punti in esso che richiedono sia una spiegazione che un'applicazione. Nel capitolo precedente (12) Paolo si è sforzato di sopprimere l'invidia, la vanità e la discordia che erano risultate dall'abuso dei doni spirituali di cui era dotata la Chiesa di Corinto. Ha spiegato che questi doni erano elargiti per l'edificazione della Chiesa, e non per la glorificazione dell'individuo; e che perciò l'individuo dovrebbe desiderare, non la più sorprendente, ma la più proficua, di queste manifestazioni dello Spirito. "Desiderate i doni...

Per ora vediamo attraverso un vetro, oscuramente; ma poi faccia a faccia: ora lo so in parte; ma allora saprò come anch'io sono conosciuto. Ora vediamo attraverso un vetro, oscuramente - Δι' εσοπτρου εν αινιγματι. Di queste parole è necessaria una spiegazione letterale. La parola εσοπτρον che traduciamo bicchiere, significa letteralmente specchio o riflettore, da , in, e οπτομαι, guardo; e tra gli antichi gli specchi erano certamente di metallo finemente lucidato. La parola qui può significare qualsiasi cosa con cui si riflette l'immagine di una persona, come nel nostro guardare, o guardare nello specchio. La parola non è usata per guardare attraverso un bicchiere; né una tale immagine si sarebbe adattata al disegno dell'apostolo. Il εσοπτρον o specchio, è citato da alcuni dei più antichi scrittori greci; così Anacreonte, Ode xi. ver. 1: - ουσιν αἱ γυναικες, ακρεων, γερων ει· αβων Ε...

Per ora vediamo attraverso un vetro, oscuramente; ma poi faccia a faccia: ora lo so in parte; ma allora conoscerò, come anch'io sono conosciuto. ver. 12. _In un bicchiere, ecc. _] Vedi Numeri 12:8 . _Ma poi faccia a faccia_ ] _cioè_ Distintamente, Chiaramente, immediatamente, beatificamente. E sicuramente, se Lipsius, quando leggeva Seneca, pensava di essere perfino sulla cima dell'Olimpo, al di sopra della mortalità e delle cose umane; in quale caso ci troveremo, quando vedremo Cristo nella sua gloria, e considereremo che ogni vena in quel corpo benedetto ha sanguinato per portarci alla beatitudine! Se la matematica da sola è così deliziosa, che gli uomini pensano che sia dolce vivere e morire in quegli studi; cosa dobbiamo pensare della felicità del cielo, che un giorno conosceremo chiaramente, ma non comprenderemo del tutto? _Ora so in parte_ ] Il tempo

_PER ORA VEDIAMO ATTRAVERSO UN VETRO, OSCURAMENTE; MA POI FACCIA A FACCIA: ORA LO SO IN PARTE; MA ALLORA SAPRÒ COME ANCH'IO SONO CONOSCIUTO._ Ora, х _ARTI_ ( G737 )] - nel nostro stato attuale. VEDI - appropriato in relazione ai "profeti" o veggenti ( 1 Samuele 9:9 ). ATTRAVERSO UN VETRO - cioè, in uno specchio: il riflesso che sembra dietro, così che lo vediamo attraverso lo specchio. Gli specchi antichi erano di ottone lucidato o altri metalli. Il contrasto è tra la conoscenza inadeguata acquisita vedendo un oggetto riflesso nello specchio fioco degli antichi, rispetto all'idea perfetta che abbiamo vedendo se stesso direttamente. OSCURAMENTE - letteralmente, nell'enigma. Come uno 'specchio' trasmette un'immagine all'occhio, così un enigma' all'orecchio. Ma né 'occhio né orecchio'

_VISIONE PRESENTE E FUTURA_ «Per ora vediamo attraverso un vetro, oscuramente; ma poi faccia a faccia: ora lo so in parte; ma allora saprò come anch'io sono conosciuto». 1 Corinzi 13:12 Questo frammento di ispirazione appare così nella Versione Riveduta: 'Per ora vediamo in uno specchio, oscuramente; ma poi faccia a faccia: ora lo so in parte; ma allora saprò come anch'io sono stato conosciuto». Alcuni critici, tuttavia, preferiscono un'altra e più completa interpretazione: «Per ora vediamo per mezzo di uno specchio, oscuramente, o per indovinello; ma poi faccia a faccia: ora lo so in parte; allora saprò pienamente come anch'io ero pienamente conosciuto. Ma è una questione aperta se il riferimento fatto sia a un mezzo d'argento o di metallo lucido che può solo riflettere oggetti, o a quello di corno sottile o di pietra pellucida usato dagli antichi. Non im

L'UNO ESSENZIALE PER TUTTI 1 Corinzi 13:1 Con quale meraviglia deve aver alzato lo sguardo il suo amanuense, mentre l'Apostolo irruppe in questo squisito sonetto sull'amore! Il suo spirito radioso aveva intravisto il Salvatore vivente. Gesù siede per il Suo ritratto in queste frasi luminose, e di Lui ogni clausola è vera. Sostituisci il suo nome con _amore_ per tutto il capitolo e di' se non è un'esatta somiglianza. Con Paolo _l'amore_ rappresenta quella forte, sostenuta e santa subordinazione di sé per gli altri, che inizia nella volontà e nell'azione e poi è soffusa dall'emozione, come una nuvola che giace sul sentiero del sole nascente. Ma se vuoi l'amore divino, devi ottenerlo alla maniera della baia che apre il suo seno alla marea in arrivo. Dio è amore, e se vuoi amare, devi dimorare in Lui e Lui in te. L'amore è meglio dei miracoli, dei doni o