1 Corinzi 13:12

I primi cinque minuti dopo la morte.

I. Al nostro ingresso in un altro stato di esistenza sapremo cosa significa esistere in condizioni completamente nuove. Cosa sarà ritrovarsi con il vecchio sé spogliato di quel corpo che lo ha vestito fin dal suo primo istante di esistenza capace di realizzare, può essere, tanto, può essere, così poco; vivere, ma in condizioni così del tutto nuove. Questa esperienza da sola non aggiungerà poco alle nostre conoscenze esistenti e l'aggiunta sarà stata fatta durante i primi cinque minuti dopo la morte.

II. E l'ingresso nell'aldilà deve portare con sé una conoscenza di Dio che è del tutto impossibile in questa vita. La Sua vasta, la Sua vita illimitata, si presenterà all'apprensione dei nostri spiriti come un tutto chiaramente coerente non come un problema complesso che deve essere dolorosamente dominato dagli sforzi delle nostre comprensioni, ma come un Essere presente, vivente e avvolgente che si sta piegando alla vista stessa, che lo vogliano o no, delle Sue creature adoranti. "I tuoi occhi vedranno il Re nella sua bellezza" erano parole di avvertimento e parole di promessa.

III. Al nostro ingresso in un altro mondo ci conosceremo come mai prima d'ora. Il passato sarà spiegato prima di esso e ne faremo un'analisi completa. Un Essere c'è che ci conosce ora, che conosce perfettamente ognuno di noi, che ci ha sempre conosciuto. Allora, per la prima volta, conosceremo noi stessi come anche noi siamo conosciuti. Non dovremo attendere la sentenza del giudice; lo leggeremo a colpo d'occhio, qualunque esso sia, in questa nuova apprensione di ciò che siamo.

HP Liddon, Pulpito di Penny, n. 1098.

Riferimenti: 1 Corinzi 13:12 . Spurgeon, Sermoni, vol. xvii., n. 1002; G. Huntington, Sermoni per le Sacre Stagioni, p. 157; Omilista, 2a serie, vol. ii., pag. 98; M. Dix, Sermoni dottrinali e pratici, p. 233; Talmage, Old Wells scavato, p. 286; A. Craig, Pulpito del mondo cristiano, vol.

xv., pag. 221; H. Wonnacott, Ibid., vol. xvii., p. 238; Tinling, Ibid., vol. xx., pag. 392; E. Johnson, Ibid., vol. xxii., p. 184; Rivista del sacerdote, vol. ii., pp. 95, 137; vol. viii., p. 82; Omiletic Quarterly, vol. ii., pag. 124.

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