1 Corinzi 13:1

3. IL BISOGNO E LA SUPERIORITÀ DELL'AMORE. CAPITOLO 13 __ 1. Il primato dell'amore. ( 1 Corinzi 13:1 .) 2. Amore descritto nelle sue caratteristiche. ( 1 Corinzi 13:4 .) 3. L'amore non viene mai meno; la sua permanenza. ( 1 Corinzi 13:8 .) Questo capitolo è una beata esaltazione dell'amore. La parola "carità" è una sfortunata traduzione errata. La parola greca per amore usata nel Nuovo Testamento non è mai stata usata dagli scrittori classici greci pagani. Nel suo significato era sconosciuto tra i Gentili. Dio è amore. Come Suo popolo, membra del Suo corpo, conosciamo l'amore di Dio manifestato nel dono del Figlio diletto di Dio. E questo amore è sparso all'es

IL MODO PIÙ ECCELLENTE 1 Corinzi 13:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. L'amore di Dio. Il versetto del grande amore di Dio è Giovanni 3:16 . Un altro grande versetto d'amore è Romani 5:8 . L'intera Bibbia è, tuttavia, una storia d'amore. L'amore di Dio per l'uomo. è inseparabile dalla storia della salvezza. A dire il vero, la Bibbia mostra l'ira di Dio verso coloro che rifiutano il Suo amore e camminano nell'ingiustizia. Tuttavia, l'amore di Dio nella grazia, ha trovato un modo per salvare dall'ira anche il peccatore credente. L'amore di Dio culmina nel dono di Suo Figlio, nostro Signore Gesù Cristo. "Dio ha tanto amato * * che ha dato". Non solo ha dato suo Figlio, ma lo ha dato per i nostri peccati,

I versetti 1 Timoteo 3 di questo capitolo mostrano la necessità dell'amore; i versetti da 4 a 7 le caratteristiche dell'amore; e versetti da 8 a 13 la sua permanenza. E nella prima sezione, il verso I tratta di ciò che parlo; versetto 2 con quello che ho; e il versetto 3 con quello che faccio. Sebbene dette nel linguaggio più sublime, "lingue di uomini o di angeli", le mie parole sono semplicemente come uno strumento che suona d'ottone o un cembalo che risuona, se l'amore non è presente. Manca il calore e la realtà di un proprio elemento personale: questo non può rappresentare correttamente Dio. Oppure se uno possiede l'eccellente dono della profezia, ed è eccezionalmente ben istruito; e sebbene la fede sia tale da rimuovere ostacoli montuosi, tuttavia se l'amore non è il potere in cui questo viene esercitato, "Io sono nulla". In tali casi il motivo per utilizzare il dono è egoistico: no...

_Un tintinnante cembalo. Che può dare avviso ed essere benefico per gli altri, ma non per se stesso. (Witham) --- Senza la carità, sia verso ogni individuo, sia specialmente verso il corpo comune della Chiesa, nessuno dei suddetti doni sarà disponibile. (Bristow)_...

1 Corinzi 12:31 ; 1 CORINZI 13:1 San Paolo ha trattato i doni spirituali così come esistevano allora nella Chiesa delle lingue, della profezia e simili. Erano cose da corteggiare e raggiungere, se poteva essere così. Tuttavia, c'era una cosa migliore; un modo di vivere e di procedere, che era di gran lunga superiore a tutti questi; un modo di vivere e di predicare che potrebbe fare a meno dei doni, ma non potrebbe farne a meno. E ampliando quest'ultimo fatto negativo apre la sua descrizione. Mostrerà loro questo modo più eccellente, affermando prima di tutto quanto sia senza valore ogni dono, ogni ottenimento, senza di esso e in sua assenza. I. 1 Corinzi 13:1 suppone l'esistenza dei più alti

CAPITOLO 18 RIGUARDO AI DONI SPIRITUALI Questa epistola è ben adatta a disincentivare le nostre menti dall'idea che la Chiesa primitiva fosse sotto tutti gli aspetti superiore alla Chiesa dei nostri giorni. Voltiamo pagina dopo pagina, e troviamo poco che contese, gelosie, errori, immoralità, idee fantastiche, immodestia, irriverenza, volgarità. A questo punto dell'Epistola ci imbattiamo in uno stato di cose che differenzia la Chiesa primitiva dalla nostra; ma anche qui i superiori vantaggi di quei primi cristiani furono tristemente abusati dall'ignoranza e dall'invidia. I membri della Chiesa di Corinto erano in possesso di "doni spirituali". Furono dotati al momento della loro conversione o del battesimo di certi poteri che non avevano precedentemente posseduto e che erano dovuti all'influenza dello Spirito Santo. Sarebbe stato sorprendente se una rivoluzione così totale nei sentiment...

Anche se parlo le lingue degli uomini e degli angeli e non ho carità, sono diventato _come_ un bronzo che risuona o un cembalo che tintinna. Sebbene io parli, ecc. - Alla conclusione del capitolo precedente l'apostolo ha promesso di indicare ai Corinzi una via più eccellente di quella in cui ora stavano procedendo. Erano così distratti dalle contese, divisi dalle parti, e invidiosi dei doni l'uno dell'altro, che l'unità fu quasi distrutta. Questa era una prova piena che mancava l'amore a Dio e all'uomo; e che senza questo, i loro numerosi doni e altre grazie non erano nulla agli occhi di Dio; poiché era evidente che non si amavano l'un l'altro, il che è una prova che non amavano Dio; e di conseguenza, che non avevano la vera religione. Avendo, con i suoi consigli e istruzioni, corretto molti abusi e dopo aver mostrato loro come nelle cose esteriori dovrebbero camminare in modo da piacere...

Benché io parli le lingue degli uomini e degli angeli, e non abbia carità, sono diventato _come_ un bronzo sonoro, o un cembalo tintinnante. ver. 1. _Sebbene io parli in lingue_ ] I Corinzi si gloriarono molto di questo dono delle lingue; ma questo un uomo può avere, e tuttavia perire, come Mitridate, che si dice abbia parlato due e venti lingue. E Cleopatra era una grande linguista, sapeva dare risposte ad ambasciatori etiopi, ebraici, arabi, siriani, medi e dei Parti, dice Plutarco; sì, poteva girare e accordare la sua lingua come uno strumento a molte corde per il dialetto che le piaceva, την γλωτταν ωσπερ οργανον τι πολυχορδον ευπετως τρεπουσα .. _E degli angeli_ ] Non che gli angeli abbiano le lingue; poiché non hanno neppure le ali, anche se si dice che volino, e anche fino alla fatica di combattere, Daniele 9:21 . Un certo frate si impegnò a mostrare al popo

_ANCHE SE PARLO LE LINGUE DEGLI UOMINI E DEGLI ANGELI E NON HO CARITÀ, SONO DIVENTATO COME UN BRONZO CHE RISUONA O UN CEMBALO CHE TINTINNA._ Il salmo d'amore del Nuovo Testamento, come il 45° Salmo (vedi il titolo) ei Cantici nell'Antico Testamento. Mentre il tema principale di Paolo è la fede, egli tratta l'amore anche con l'unzione del discepolo amato. LINGUE. Da questi ascende alla "profezia" ( 1 Corinzi 13:2 ); poi a "fede"; poi ad atti benevoli e di abnegazione: un climax. Passa dal rivolgersi a loro ( 1 Corinzi 12:31 ) al mettere il caso di persona - "Anche se io. ecc. "parlare con le lingue" - con l'eloquenza tanto ammirata a Corinto (es. Apollo,...

L'UNO ESSENZIALE PER TUTTI 1 Corinzi 13:1 Con quale meraviglia deve aver alzato lo sguardo il suo amanuense, mentre l'Apostolo irruppe in questo squisito sonetto sull'amore! Il suo spirito radioso aveva intravisto il Salvatore vivente. Gesù siede per il Suo ritratto in queste frasi luminose, e di Lui ogni clausola è vera. Sostituisci il suo nome con _amore_ per tutto il capitolo e di' se non è un'esatta somiglianza. Con Paolo _l'amore_ rappresenta quella forte, sostenuta e santa subordinazione di sé per gli altri, che inizia nella volontà e nell'azione e poi è soffusa dall'emozione, come una nuvola che giace sul sentiero del sole nascente. Ma se vuoi l'amore divino, devi ottenerlo alla maniera della baia che apre il suo seno alla marea in arrivo. Dio è amore, e se vuoi amare, devi dimorare in Lui e Lui in te. L'amore è meglio dei miracoli, dei doni o