Siamo sepolti con lui. — La sepoltura, è la conseguenza della morte. È il sigillo posto su di esso, per così dire, che mostra che nessun risveglio è possibile. Inoltre, è l'unico passo che lo separa dalla risurrezione. L'idea di “sepolti con Cristo” viene quindi introdotta, da un lato, per mostrare che la morte etica con Lui era definitiva e decisiva, e dall'altro, per preparare la via ad una risurrezione etica (oltre che fisica) con Lui.

Nella morte. — Le idee di morte e risurrezione fisica e morale e di vita sono indissolubilmente fuse nel pensiero dell'Apostolo.

Per la gloria del Padre. — La risurrezione di Cristo è più comunemente e più naturalmente ascritta alla potenza o Onnipotenza di Dio. La parola "Gloria" è qui da considerare come la somma delle perfezioni divine, il potere essendo incluso tra loro, "la Maestà in Alto".

Comunque. — È da osservare che il misticismo si risolve qui in un rapporto di somiglianza. La risurrezione di Cristo, e la vita nuova del cristiano, vengono paragonate invece di essere identificate. L'Apostolo non dice "essendo morti con Cristo, risorgiamo con lui"; ma, “ come Cristo è risorto, così anche noi dobbiamo camminare in novità di vita”. L'espressione mistica per questo è data nel verso successivo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità