(1-4) Primo e secondo giorno della Creazione. Invece, però, di descrivere la creazione della luce, il poeta fa un approccio sublime al suo tema trattandolo come un simbolo della maestà divina. È la veste di Dio, la cortina tremolante della sua tenda, le cui travi di sostegno sono basate non sulla terra, ma su quelle masse di nuvole che formano un oceano superiore. Questo sipario viene quindi, per così dire, tirato da parte per l'uscita del Monarca assistito dalla sua folla di messaggeri alati.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità