Salmi 51 - Introduzione

LI. Questo salmo è stato così identificato con Davide, che rinunciare alla tradizione che glielo attribuisce sembra un delitto letterario. Infatti, il carattere dell'uomo è stato reagito così costantemente attraverso i Salmi 32, 51, che dobbiamo ammettere che una personalità, cara a tutto il mondo... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:1

CANCELLA. — La figura è molto probabilmente, come in Esodo 32:32 , presa dall'usanza di cancellare una registrazione scritta (comp. Numeri 5:23 ; Salmi 69:28 ). Quindi LXX. e Volg. Isaia, tuttavia ( Isaia 44:22 ) usa la stessa parola in una connessione diversa: "Cancellerò i tuoi peccati come una n... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:2

LAVAMI ACCURATAMENTE. — Letteralmente, _Lavami molto,_ sia che seguiamo il testo ebraico o il margine ebraico. Le due clausole del versetto non sono semplicemente antitetiche. I termini _lavare_ e _pulire_ sembrano implicare rispettivamente la purificazione _effettiva_ e quella _cerimoniale_ , il pr... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:3

PER I. — C'è un pronome enfatico nella prima frase che possiamo conservare, notando al tempo stesso la differenza tra la violazione del patto generalmente nel termine _trasgressioni_ nella prima frase, e l' _offesa_ che ha fatto la violazione nella secondo. (Vedi Nota Salmi 51:1 .) _Perché io sono u... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:4

CONTRO DI TE, SOLO TE... — Questo non può riferirsi a nient'altro che a una violazione del rapporto di alleanza da parte della nazione in generale. Un individuo si sarebbe sentito in colpa contro la nazione o altri individui, oltre che contro Geova. Il fatto che san Paolo citi (dal LXX.) parte del v... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:5

ECCO, SONO STATO FORMATO... — Meglio, _ecco, sono nato nell'iniquità._ I rabbini successivi, combinando questo versetto con il mistero che incombe sull'origine e il nome della madre di Davide, lo rappresentano come nato in adulterio. (Vedi Stanley, _Jewish Church,_ cap. ii., p. 46, Nota.) La parola... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:6

VERITÀ. — O, _fedeltà._ PARTI INTERNE. — La parola ebraica si trova solo una volta inoltre ( Giobbe 38:36 ), dove è in parallelismo con "cuore". La sincerità e il vero discernimento di sé che Dio richiede possono derivare solo dall'intuizione spirituale o, come afferma l'ultima frase, dall'istruzi... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:7

ISSOPO. — La menzione di ciò collega questo versetto con le ordinanze sacerdotali riguardanti la lebbra e il contatto con un cadavere ( Levitico 14 ; Numeri 19 ); ma generalmente è una ripetizione della precedente preghiera per far sanare la violazione fatta nel rapporto alleanza-relazione. (Comp. I... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:8

LE OSSA CHE HAI SPEZZATO... — In tutto il suo essere il salmista ha sentito il peso schiacciante del peccato; nelle sue _stesse fibre,_ come si dice, ha sofferto il suo corpo.... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:9

NASCONDI LA TUA FACCIA... - _cioè, il_ tuo sguardo arrabbiato. (Vedi Salmi 21:9 .) Più di solito l'espressione è usata nel senso opposto di nascondere lo sguardo _gentile_ . Finché Geova ha tenuto le _offese_ davanti a Lui, la violazione del patto deve continuare.... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:11

NON GETTARMI VIA. — Questa frase è usata per il rifiuto formale di Israele da parte del Dio dell'alleanza ( 2 Re 13:23 ; 2 Re 17:20 ; 2 Re 24:20 ; Geremia 7:15 ). Il suo uso qui non solo conferma la spiegazione delle note di cui sopra, ma favorisce la comprensione dell'intero salmo della comunità. N... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:12

GIOIA DELLA TUA SALVEZZA. — Anche questo indica un senso di restaurazione dei privilegi dell'alleanza. IL TUO SPIRITO LIBERO. — Piuttosto, _con uno spirito volenteroso. _O possiamo rendere, _uno spirito volenteroso mi sosterrà. _... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:14

COLPA DI SANGUE... — Letteralmente, come nel margine, _sangue. _Quindi in LXX. e in Vulg., ma così difficilmente chiarisce se la parola implica la colpa del sangue già versato o la violenza prevista. Quest'ultimo avrebbe piuttosto preso la forma di Salmi 59:2 , "da uomini di sangue". Probabilmente d... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:16

SACRIFICIO. — I commentatori rabbinici di questo versetto rappresentano _la penitenza_ di Davide come se avesse preso il posto _dell'offerta per_ il _peccato_ prescritta dalla Legge. In bocca a un individuo, un linguaggio con una tale intenzione non sarebbe stato possibile. Per la nazione esiliata e... [ Continua a leggere ]

Salmi 51:18

FARE DEL BENE. — Gli ultimi due versi hanno suscitato molte controversie. Non si adattano bene alla teoria della paternità davidica, molto tempo fa Teodoreto disse che si adattavano meglio agli esuli in Babilonia. Sembrano a prima vista contraddire quanto appena affermato del sacrificio. Per entramb... [ Continua a leggere ]

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