CAPITOLO 3 L'immagine dell'oro

1. L'immagine dell'oro ( Daniele 3:1 )

2. I tre fedeli ( Daniele 3:8 )

3. La miracolosa liberazione ( Daniele 3:19 )

4. Il re adorante ( Daniele 3:26 )

Daniele 3:1 . Fece realizzare un'immensa statua d'oro, senza dubbio l'immagine di un uomo, e la eresse nella piana di Dura, nella provincia di Babilonia. Era l'idolatria e la deificazione dell'uomo. L'idolatria e la deificazione dell'uomo sono quindi le prime caratteristiche morali menzionate che prevarranno al tempo dei Gentili.

I tempi dei Gentili producono una religione che si oppone al Dio del cielo. L'immagine era alta sessanta cubiti e larga sei. Sette è il numero divino e sei è il numero dell'uomo. Sessanta cubiti e sei ci ricorda quel passo familiare nel libro dell'Apocalisse, dove abbiamo il numero di un uomo dato, quel numero misterioso "seicento ottantasei", cioè 666. L'immagine rappresenta quindi l'uomo, ma il culmine dell'uomo non era ancora raggiunto. Tuttavia, l'inizio prefigura la fine dei tempi dei Gentili. Questo fine è descritto nel capitolo 13 dell'Apocalisse.

Il potere civile ha cercato di imporre al popolo questa religione universale. I grandi governatori, giudici, capitani e governanti dovevano comparire per la dedicazione dell'immagine. Ma poi l'intera faccenda aveva un aspetto religioso. Ascolta, dopo aver guardato questa grande immagine d'oro che incute timore - la musica più dolce - la cornetta, il flauto, l'arpa, il sackbut, il salterio, il dulcimer e tutti i tipi di musica risuonano.

Senza dubbio i sacerdoti caldei si avvicinarono intonando qualche dolce canto babilonese. Perché tutto questo? Per suscitare le emozioni religiose e favorire in questo modo il culto di un idolo. È molto interessante che a Roma sia riprodotto l'antico culto babilonese, con i suoi cerimoniali e canti, che nell'Apocalisse è chiamato Babilonia. (Il libro di Alexander Hyslop, The Two Babylons, fornisce informazioni affidabili e importanti su questo fatto.)

Daniele 3:8 . I compagni di Daniele si rifiutarono di adorare l'immagine e furono gettati nella fornace ardente. Nota la loro meravigliosa fiducia in Dio.

Daniele 3:19 . Gli stessi uomini che li avevano abbattuti furono consumati dalle fiamme. Ma quando il re guardò verso la fornace, vide con suo grande stupore non tre uomini legati e bruciati, ma quattro uomini sciolti e che camminavano nel fuoco. “Non hanno alcun danno e la forma del quarto è come il Figlio di Dio.

” E quando fecero salire dalla fornace ardente, non c'era odore di fuoco su di loro, nemmeno un capello era bruciato, solo i lacci che li avevano legati furono bruciati. Il fuoco li aveva liberati ma non poteva toccarli. Ma il re parlò vero quando vide il quarto come il Figlio di Dio? Non sapeva cosa avesse detto o cosa significasse, ma sicuramente vide in quel fuoco il Figlio di Dio, Geova, poiché aveva promesso al Suo popolo: “Quando camminerai attraverso il fuoco non sarai bruciato; né la fiamma si accenderà su di te». Il fedele Signore ha mantenuto la sua promessa ai suoi servitori fiduciosi.

E tutto questo non si è ripetuto lungo i tempi dei Gentili specialmente durante l'Impero Romano? La Roma pagana perseguitò i veri adoratori di Dio e nelle grandi persecuzioni moltitudini subirono il martirio. Ma pensa a quel che è peggio, Roma papale, quella Babilonia la Grande, la madre delle meretrici. Lì troviamo le immagini e la musica dolce, le prostrazioni e il potere politico che impongono l'unità del culto.

C'erano le fornaci ardenti, il rogo, le torture più terribili per coloro che erano fedeli a Dio e al loro Signore. Pensa alla storia dei Valdesi e degli Ugonotti. E mentre per questi nobili martiri, per i quali c'è una corona di martire nel giorno veniente di Cristo, non ci fu liberazione e i loro corpi furono consumati dal fuoco, tuttavia il Figlio di Dio era con loro e con cuori lodi e un canto su le loro labbra, li ha portati attraverso il fuoco.

E durante la grande tribolazione un fedele residuo di Giudei soffrirà sotto l'uomo del peccato, come soffrirono questi tre Ebrei; ma saranno ugualmente consegnati.

Daniele 3:26 . Ancora una volta Nabucodonosor riconobbe Dio e decretò che la punizione severa dovesse essere la sorte di tutti coloro che dicono qualcosa di sbagliato contro il Dio dei compagni di Daniele.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità