CAPITOLO 14

La ribellione del popolo, l'intercessione di Mosè e la sentenza divina

1. La ribellione ( Numeri 14:1 )

2. L'intercessione di Mosè ( Numeri 14:11 )

3. La sentenza divina ( Numeri 14:26 )

4. La presunzione del popolo e la sconfitta ( Numeri 14:40 )

Le parole di incredulità delle dieci spie produssero un terribile raccolto tra il popolo. Il campo si è trasformato in un campo di disperazione, piangendo e piangendo durante la notte. Da tutte le parti si udì una aperta ribellione contro Mosè e Aaronne. Peggio di quello che accadde; accusarono Geova di inganno. Tale è l'incredulità. Sono pronti a selezionare un capitano e tornare in Egitto. Mosè, Aronne, Giosuè e Caleb sono soli tra le centinaia di migliaia di israeliti ribelli e mormoranti e la moltitudine mista.

Caddero prono, senza dubbio in atteggiamento di preghiera e di adorazione, per dirlo al Signore. Hanno cercato di arginare la crescente ondata di ribellione. Leggi le parole supplementari in Deuteronomio 1:29 . “Geova è con noi!” Questa era la parola di allegria e conforto. La loro risposta furono le pietre con le quali erano pronti a lapidare i servi del Signore.

L'incredulità li aveva privati ​​di ogni ragione, aveva accecato i loro occhi e li aveva fatti precipitare nella disperazione e li aveva spinti a diventare assassini. Bella è la scena dell'intercessione di Mosè. Si distingue come un tipo sorprendente del nostro grande Mediatore, il Signore Gesù Cristo. L'offerta di Geova a Mosè di ricominciare da capo dopo aver distrutto i ribelli e di fare di Mosè una nazione più grande, perfino di Israele, viene respinta. Non vuole gloria per se stesso, ma è geloso del nome e della gloria di Geova.

E nell'intercessione ricorda a Geova le sue stesse parole che gli aveva detto quando era sulla montagna ( Esodo 34:5 ). E su questa magnifica intercessione Geova disse: "Ho perdonato secondo la tua parola". Un altro, il nostro sempre benedetto Signore, ha ottenuto il perdono per il Suo popolo splendente. La grazia ora regna attraverso la giustizia.

Connessa a questo perdono è la dichiarazione divina che la terra sarà piena della gloria del Signore. La grazia che ha assicurato il perdono stabilirà ancora la gloria su questa terra. Nonostante il fallimento di Israele e il fallimento dell'uomo in questa dispensazione di grazia, la gloria deve infine coprire questa terra. Questo avverrà nel giorno in cui nostro Signore si rivelerà in tutta la sua gloria. La misura del peccato di Israele è piena.

Avevano tentato il Signore dieci volte ( Esodo 14:11 ; Esodo 15:23 ; Esodo 16:2 ; Esodo 16:20 ; Esodo 16:27 ; Esodo 17:1 ; Esodo 22 ; Numeri 11:1 ; Numeri 11:4 ; Numeri 14:2 ).

La sentenza divina è pronunciata. «I vostri cadaveri cadranno in questo deserto e tutti quelli che sono stati annoverati tra voi, secondo il vostro numero, dall'età di vent'anni in su, che hanno mormorato contro di me». Solo Caleb e Joshua sono un'eccezione. Finora erano stati pellegrini, ma ora sono diventati erranti (versetto 33). Le dieci spie furono portate via dalla peste. La loro incredulità provocò il disastro che colpì tutte le persone poiché furono i primi testimoni del dispiacere divino.

“Non potevano entrare a causa dell'incredulità” ( Ebrei 3:19 ). E la cristianità, nella sua incapacità di attenersi alla fede della chiamata celeste e del possesso celeste, ha perso il suo carattere di pellegrino ed è diventata un vagabondo, attento alle cose terrene. Segue un altro fallimento. La sentenza divina pronunciata su di loro ha provocato lutto e una confessione labiale, abbiamo peccato.

Il vero pentimento e il giudizio su se stessi non c'erano. Hanno cercato di rimediare con le proprie forze al loro errore e hanno tentato di salire senza l'arca e senza Mosè. “Mentre in un primo momento si erano rifiutati di entrare nel conflitto con i Cananei per la loro incredulità nella potenza della promessa di Dio, ora, per l'incredulità nella severità del giudizio di Dio, decisero di impegnarsi nel conflitto da soli potenza, e senza l'aiuto di Dio, e cancellare il vecchio peccato di incredulo disperazione attraverso il nuovo peccato di presuntuosa fiducia” (Dr. F. Delitzsch). E la cristianità, spogliata del suo potere, cerca di affrontare allo stesso modo i giganti del peccato e della malvagità, solo per subire la sconfitta in tutti i loro tentativi.

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