Numeri 11:1

II. IL VIAGGIO INIZIA: L'INCREDULAZIONE, IL FALLIMENTO E LA PUNIZIONE DI ISRAELE 1. La partenza e il primo fallimento CAPITOLO 10:11-36 _1. La nuvola si muove ( Numeri 10:11 )_ 2. Lo stendardo del campo di Giuda ( Numeri 10:14 ) 3. Lo stendardo del campo di Ruben ( Numeri 10:18 ) 4. Lo stendardo del campo di Efraim ( Numeri 10:22 ) 5. Lo stendardo del campo di Dan ( Numeri 10:25 ) 6.Il primo fallimento ...

PROBLEMI E PROVE A PROPOSITO Numeri 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il nostro ultimo studio è stato uno studio di Numeri 9:1 . Stiamo saltando il capitolo 10 e ci stiamo preparando a considerare il capitolo 11. Ci sono, tuttavia, nascoste, nel capitolo 10, diverse cose molto vitali che cercheremo di presentare. 1. LA STORIA DELLE TROMBE D'ARGENTO. Questo inizia nel capitolo 10, con Numeri 10:2 . Dovevano esserci due trombe d'argento realizzate sotto direttive speciali. Queste trombe erano usate per la convocazione dell'Assemblea e per i viaggi nei campi. Quando le trombe suonavano, tutta l'assemblea doveva riunirsi sotto Mosè alla porta del tabernacolo. Se fosse suonata una sola tromba, i princi

RECLAMO RISPOSTO DA FIRE (vs.1-3) Israele aveva motivo di ringraziare profondamente il Signore, come certamente hanno i credenti oggi. Eppure ora si lamentavano (v.1) senza alcun motivo. È triste quando si diventa un lamentoso cronico, ma è il carattere stesso delle persone in generale, e i credenti troppo spesso assomigliano al mondo empio in questo modo. Poiché Israele non aveva un'occasione precisa per questo malcontento, Dio mandò il fuoco tra di loro alla periferia del campo. Non sembra che nessuna persona sia stata bruciata, ma il fuoco aveva lo scopo di spaventarli abbastanza da poter giudicare le loro lamentele. Il popolo si appellò a Mosè, che pregò ancora come intercessore efficace, e il Signore spense il fuoco (v.2). Il luogo era chiamato Taberah, che significa "puoi bruciare", che era quindi un avvertimento per Israele (v.3). LA MANNA DISPEZZATA (vs.4-15) In seguito a c...

_Fatica. Ebraico semplicemente: «e il popolo era come chi si lamenta del male, o cerca pretesti, interiormente, agli orecchi del Signore». San Girolamo spiega che questo male significhi la fatica del viaggio, durato tre giorni insieme. (Calma) --- Quindi, alcuni che erano pronti ad afferrare ogni pretesto, hanno colto l'occasione per mormorare e per contrastare la loro attuale vita faticosa con i falsi piaceri dell'Egitto._ _La gente di quel paese era ora desiderosa di tornare, e convinse molti ebrei a unirsi a loro, ver. 4. (Haydock) --- Erano principalmente quelli che erano più lontani dall'arca, la feccia del popolo; sebbene alcuni pretendano che la parte più estrema significhi gli uomini principali del campo. Vedi Genesi xlviii. 2. "Il fuoco ha divorato una parte del campo", Settanta._...

LA FATICA DEL VIAGGIO NEL DESERTO Numeri 11:1 LA STORIA ha accompagnato la marcia d'Israele, ma a breve distanza dal monte di Dio fino a un punto segnato per un accampamento dall'arca dell'alleanza, e già si deve parlare di lamentele, e del rapido giudizio di coloro che si lamentavano. Gli Israeliti hanno fatto una riserva nel loro patto con Dio, che sebbene l'obbedienza e la fiducia siano solennemente promesse, tuttavia sarà concesso di mormorare contro la Sua provvidenza. Avranno Dio per loro protettore, lo adoreranno; ma lascia che renda la loro vita liscia. Si è dovuto sopportare molto che non avevano previsto; e brontolano e parlano male. Generalmente gli uomini non si rendono conto che il loro mormorio è contro Dio. Non hanno intenzione di accusare la Sua provvidenza. Si lamentano di altri uomini, che vengono sulla loro strada; di incidenti, cosiddetti, di cui n

E _quando_ la gente cominciò a lamentarsi malamente il Signore e il Signore udì _esso_ ; e la sua ira si accese; e il fuoco dell'Eterno bruciò in mezzo a loro e consumò _quelli che erano_ all'estremità dell'accampamento. E quando la gente si è lamentata - Quale fosse la causa di queste lamentele, non lo sappiamo. La congettura di san Girolamo è probabile; si sono lamentati a causa della lunghezza del percorso. Ma sicuramente nessun popolo aveva mai meno motivo di mormorare; avevano Dio in mezzo a loro, e continuamente si facevano miracoli di bontà in loro favore. Dispiaceva al Signore - Per la sua straordinaria gentilezza è stata persa su un popolo così ingrato e ribelle. E la sua rabbia si accese: la giustizia divina era necessariamente infuriata contro tale condotta imperdonabile. E il fuoco del Signore ardeva in mezzo a loro - O fu mandato un fuoco soprannaturale per questa occasione...

E [quando] il popolo si lamentava, ciò dispiacque al SIGNORE: e il SIGNORE [lo udì]; e la sua ira si accese; e il fuoco dell'Eterno ardeva in mezzo a loro, e consumò [quelli che erano] nelle parti più estreme dell'accampamento. Ver. 1. _E quando le persone si sono lamentate. _] Oppure, se fossero come se si lamentassero: si lamentavano e borbottavano interiormente e segretamente durante i loro tre giorni di marcia, senza interruzione; come quei cavalli che digeriscono il loro choler mordendosi le briglie. _Consumò quelli che erano nelle parti più estreme. _] Là, a quanto pare, iniziò il peccato tra coloro che erano deboli e stanchi di viaggiare, come Deuteronomio 25:18 ....

_E QUANDO IL POPOLO SI LAMENTAVA, IL SIGNORE DISPIACQUE, E IL SIGNORE LO ASCOLTÒ; E LA SUA IRA SI ACCESE; E IL FUOCO DELL'ETERNO BRUCIÒ IN MEZZO A LORO, E CONSUMÒ QUELLI CHE ERANO ALL'ESTREMITÀ DELL'ACCAMPAMENTO._ Quando la gente si lamentava... Disabituati alle fatiche del viaggio, e vagando nelle profondità di un deserto, meno montuoso ma molto più cupo e desolato di quello del Sinai, senza alcuna prospettiva vicina del ricco paese che era stato promesso, essi cadde in uno stato di veemente malcontento, che si sfogava in questi viaggi molesti e apparentemente infruttuosi. «C'è una notevole difficoltà nel tracciare il corso dei loro accoppiamenti alla loro partenza dal Sinai. Ma confrontando il resoconto in Numeri 33:1 delle "loro uscite, che Mosè scrisse per comandamento di Yahweh", con i dettagli dati altrove, può essere quasi, se non esattamente, accertato....

_IL PECCATO DEL DISCONTENUTO_ "La gente si è lamentata." Numeri 11:1 I. NON POSSIAMO MERAVIGLIARCI DELLE PERSONE CHE MORMORANO, poiché non erano abituate alle fatiche del deserto, e sembrava così lontano dalla terra del riposo; ma, forse, non ci siamo mai resi conto di quanto sia grande un peccato lamentarsi querula davanti a Dio. Atteniamoci! Guardiamoci anche dal mescolarci con coloro che non la pensano allo stesso modo: "la moltitudine mista" era composta in gran parte da egiziani dai quali il malvagio esempio si diffuse in Israele. Quando la nostra vita religiosa è bassa, ci stanchiamo del cibo degli angeli e i nostri cuori tornano al mondo che ci è rimasto. II. LA DENUNCIA DI MOSÈ. — Com'è meravigliosamente accurata la Bibbia nel delineare il carattere e il fallimento dei suoi uomini più nobili! Che prova della sua veridicità! L'occhio di Mosè si

GLI AMANTI DELLA CARNE MORMORANTI Numeri 11:1 Non possiamo meravigliarci del mormorio della gente. Non erano avvezzi alle fatiche del deserto, e non si erano accorti della lunghezza del viaggio. Guardiamoci dalle lamentele querule. Vedi 1 Corinzi 10:10 . Guardiamoci anche dalla familiarità con coloro che non hanno mai conosciuto la grazia rigeneratrice di Dio. "La moltitudine mista" era in gran parte composta da egiziani, il cui cattivo esempio si diffuse al popolo eletto, Esodo 12:38 . Quando la nostra vita religiosa è bassa, ci stanchiamo del cibo degli angeli e il nostro cuore torna al mondo che abbiamo lasciato. Non c'è da meravigliarsi del grido di Mosè. Era completamente sovraccaricato dall