Numeri 10:36

DUE TROMBE D'ARGENTO (vs.1-10) Abbiamo visto nella nuvola e nel fuoco la guida provvidenziale di Dio sul suo popolo. Tuttavia non siamo lasciati dipendere totalmente da questo, poiché ora le trombe parlano della parola di Dio chiaramente dichiarata, come ci ricorda 1 Corinzi 14:8 , "Poiché se la tromba emette un suono incerto, chi si preparerà per il battaglia?" Le trombe quindi dovevano essere suonate come il Signore aveva ordinato, in modo che il loro messaggio non fosse sbagliato. Dovevano essere fatti di lavoro battuto o battuto (v.2), a simboleggiare la sofferenza, poiché l'obbedienza alla parola di Dio comporterà sempre una qualche sofferenza. Se venivano suonate entrambe le trombe, questo era il segnale per tutta la congregazione d'Israele di radunarsi davanti a Mosè all'ingresso del tabernacolo (v.3). Ci sono state occasioni in cui tutti dovevano essere pr

_Ospite. Settanta, "Porta, o torna indietro, (Haydock) O Signore, le migliaia, le miriadi in Israele." Alcuni danno lo stesso senso all'ebraico. (Calma) --- Le preghiere sono composte, non solo per ottenere il bene in generale, ma anche per scopi particolari. (Worthington)_...

Numeri 10:35 Le parole del testo erano la preghiera del mattino e della sera dei figli d'Israele. I. La preghiera è il mezzo migliore per ricordare a noi stessi la presenza di Dio. Per metterci nelle sue mani prima di partire per il nostro viaggio, per il nostro piacere, per il nostro lavoro; affidarci di nuovo a Lui prima di ritirarci a riposare, questa è la migliore sicurezza per mantenere viva la nostra fede e fiducia in Colui in cui tutti professiamo di credere, che tutti ci aspettiamo di incontrare dopo aver lasciato il mondo. II. La preghiera è anche la migliore sicurezza per condurre una vita buona e felice. È stato ben detto due volte da Sir Walter Scott che la preghiera all'Onnipotente Cercatore di cuori è il miglior freno ai mormorii contro la Provvidenza, o all'irruzione delle passioni mondane, perché nient'altro ci porta davanti così fortemente la loro incoere

HOBAB IL KENITE Numeri 10:29 I Keniti, tribù araba appartenente alla regione di Madian, talvolta chiamati Madianiti, talvolta Amalechiti, erano già in stretti e amichevoli rapporti con Israele. Mosè, quando andò prima a Madian, aveva sposato una figlia del loro capo Jethro, e, come apprendiamo da Esodo 18:1 , questo patriarca, con sua figlia Zippora e i due figli che aveva partorito a Mosè, venne a l'accampamento d'Israele al monte di Dio. L'incontro è stato occasione di grande gioia; e Jethro, come sacerdote della sua tribù, dopo essersi congratulato con gli ebrei per la liberazione che Geova aveva operato per loro, "prese un olocausto e sacrifici per Dio", e fu raggiunto da Mosè, Aronne e tutti gli anziani d'Israele nel sacrificio festa. Fu così stabilita un'unione tra cheniti e is

E quando si riposò, disse: Ritorna, o SIGNORE, alle molte migliaia d'Israele. Ritorna, o Signore, alle molte migliaia d'Israele - Queste furono le parole pronunciate da Mosè, nel momento in cui le divisioni si fermarono per piantare le tende. In riferimento a questo argomento, e alla storia con cui è collegato, sembra che sia stato composto il Salmo 68, applicato da Davide al trasporto dell'arca da Kirjath-Iearim a Gerusalemme. Vedi le note su Salmi 68 (nota). Molte migliaia, letteralmente le diecimila migliaia. A meno che l'arca non andasse con loro, e la nuvola della gloria divina con essa, non potevano avere né direzione né sicurezza; se l'arca non riposasse con loro e con essa la nuvola di gloria, non avrebbero né riposo né conforto. Quanto sono necessari la parola di Dio e lo Spirito di Dio per la direzione, il conforto e la difesa di ogni genuino seguace di Cristo! Lettore, prega D...

_E AVVENNE CHE, QUANDO L'ARCA SI MOSSE, MOSÈ DISSE: ALZATI, SIGNORE, E DISPERDI I TUOI NEMICI; E FUGGANO DAVANTI A TE QUELLI CHE TI ODIANO._ Quando l'arca partì, disse Mosè. Mosè, come organo del popolo, pronunciò un'opportuna preghiera sia all'inizio che alla fine di ogni viaggio. Così tutti i viaggi furono santificati dalla devozione; ma è in forma poetica, ed era probabilmente la prima parola di un inno o di un canto sacro intonato dal popolo in queste occasioni. È stato imitato da David. Salmi 68:1 . La critica moderna afferma che il salmo era l'originale da cui sono state prese in prestito le parole in questo passaggio di Numeri, 'Signore' essendo cambiato in 'Dio' (Ewald, anche Hupfeld, citato da Arnold, 'English Biblical Criticism and the Pentateuch,' p. 53). Ma per questa affermazione non c'è ragione, se non quella che deriva dalla teoria della tarda composi

“VIENI CON NOI” Numeri 10:17 L'invito di Mosè a Hobab è quello che tutti possiamo rivolgere ai nostri amici: "Siamo in cammino verso il luogo di cui il Signore ha parlato". “Dobbiamo essere sempre in allerta per coloro che non sono formalmente uniti alla Chiesa e possiamo sempre promettere che possiamo far loro del bene. Solo il bene attende coloro che viaggiano con le spalle all'Egitto e la faccia verso la Città Celeste. Dio ha preparato per coloro che Lo amano cose così buone che è al di là delle parole da dichiarare. Vedi 1 Corinzi 2:9 . E quanto possiamo trarre vantaggio da tali compagnie! Hobab era probabilmente il cognato di Mosè, e Jethro, tornato a Madian, era tanto più necessario per condurre Israele verso le vie migliori e le tappe più adatte, dove si potessero trovare o

_La richiesta di Mosè a Hobab._ aC 1490.       29 E Mosè disse a Hobab, figlio di Raguel il Madianita,

HOBAB CONVINTO A UNIRSI ALL'OSPITE...

L'uso delle trombe nella storia del popolo è ricco di interesse e qui troviamo le istruzioni al riguardo. Avevano lo scopo di richiamare la gente sull'attenzione, che portava all'obbedienza. Lo squillo delle trombe era sempre all'orecchio del popolo autorevole come la voce di Dio. z' 'ogni nota aveva suggerito il proprio significato. Alcuni appelli dovevano riunirsi in un luogo, mentre altri erano chiamati a prepararsi per la marcia o per il conflitto, a seconda dei casi. All'inizio del movimento in avanti, abbiamo la storia di come Mosè convinse Hobab e il suo popolo ad accompagnarli. In primo luogo suggerì che sarebbe stato vantaggioso per Hobab, poiché disse: "Vieni con noi e ti faremo del bene". Questo non ha avuto successo nel vincere Hobab. Allora Mosè disse: "Tu sarai per noi invece degli occhi", chiedendogli così il suo aiuto. Questo appello ha avuto successo. La storia qui si c...