Numeri 11:8

II. IL VIAGGIO INIZIA: L'INCREDULAZIONE, IL FALLIMENTO E LA PUNIZIONE DI ISRAELE 1. La partenza e il primo fallimento CAPITOLO 10:11-36 _1. La nuvola si muove ( Numeri 10:11 )_ 2. Lo stendardo del campo di Giuda ( Numeri 10:14 ) 3. Lo stendardo del campo di Ruben ( Numeri 10:18 ) 4. Lo stendardo del campo di Efraim ( Numeri 10:22 ) 5. Lo stendardo del campo di Dan ( Numeri 10:25 ) 6.Il primo fallimento ...

PROBLEMI E PROVE A PROPOSITO Numeri 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il nostro ultimo studio è stato uno studio di Numeri 9:1 . Stiamo saltando il capitolo 10 e ci stiamo preparando a considerare il capitolo 11. Ci sono, tuttavia, nascoste, nel capitolo 10, diverse cose molto vitali che cercheremo di presentare. 1. LA STORIA DELLE TROMBE D'ARGENTO. Questo inizia nel capitolo 10, con Numeri 10:2 . Dovevano esserci due trombe d'argento realizzate sotto direttive speciali. Queste trombe erano usate per la convocazione dell'Assemblea e per i viaggi nei campi. Quando le trombe suonavano, tutta l'assemblea doveva riunirsi sotto Mosè alla porta del tabernacolo. Se fosse suonata una sola tromba, i princi

RECLAMO RISPOSTO DA FIRE (vs.1-3) Israele aveva motivo di ringraziare profondamente il Signore, come certamente hanno i credenti oggi. Eppure ora si lamentavano (v.1) senza alcun motivo. È triste quando si diventa un lamentoso cronico, ma è il carattere stesso delle persone in generale, e i credenti troppo spesso assomigliano al mondo empio in questo modo. Poiché Israele non aveva un'occasione precisa per questo malcontento, Dio mandò il fuoco tra di loro alla periferia del campo. Non sembra che nessuna persona sia stata bruciata, ma il fuoco aveva lo scopo di spaventarli abbastanza da poter giudicare le loro lamentele. Il popolo si appellò a Mosè, che pregò ancora come intercessore efficace, e il Signore spense il fuoco (v.2). Il luogo era chiamato Taberah, che significa "puoi bruciare", che era quindi un avvertimento per Israele (v.3). LA MANNA DISPEZZATA (vs.4-15) In seguito a c...

_Olio; o, quando impreparato, come farina e miele, Esodo xvi. 31. (Calma)_...

LA FATICA DEL VIAGGIO NEL DESERTO Numeri 11:1 LA STORIA ha accompagnato la marcia d'Israele, ma a breve distanza dal monte di Dio fino a un punto segnato per un accampamento dall'arca dell'alleanza, e già si deve parlare di lamentele, e del rapido giudizio di coloro che si lamentavano. Gli Israeliti hanno fatto una riserva nel loro patto con Dio, che sebbene l'obbedienza e la fiducia siano solennemente promesse, tuttavia sarà concesso di mormorare contro la Sua provvidenza. Avranno Dio per loro protettore, lo adoreranno; ma lascia che renda la loro vita liscia. Si è dovuto sopportare molto che non avevano previsto; e brontolano e parlano male. Generalmente gli uomini non si rendono conto che il loro mormorio è contro Dio. Non hanno intenzione di accusare la Sua provvidenza. Si lamentano di altri uomini, che vengono sulla loro strada; di incidenti, cosiddetti, di cui n

_E_ il popolo andava attorno a raccoglierla _essa_ , e macinati _è_ in mulini, o battere _esso_ in un mortaio, e cotto _esso_ in pentole, e torte fatte di esso: e il gusto di era come il sapore di olio fresco....

Numeri 11:8 [E] il popolo girava, lo raccoglieva, lo macinava nei mulini, o lo batteva nel mortaio, lo faceva cuocere nelle teglie, e ne faceva focacce: e il sapore era come il sapore dell'olio fresco. Ver. 8. _E la gente andava in giro. _] O, "andava avanti e indietro", poiché gli uomini dovrebbero ancora "accrescere la conoscenza", Dan 12:4 "lavorando per la carne che dura per la vita eterna". Gv 6:27 Dio avrebbe potuto salvarli da questa fatica, facendo piovere loro la manna in bocca; ma non l'avrebbe fatto, per la prova della loro diligenza; e che potrebbero non pensare che non valga niente, che non costa loro nulla. _E macinarlo nei mulini. _] Così Gesù Cristo fu macinato e pestato con passione, cotto e seccato nel forno del dispiacere del Padre suo, prima che diventasse cibo idoneo e Salvatore per la sua Chiesa. _Come il sapore dell'olio fresco. _] Oppure,

_MA ORA LA NOSTRA ANIMA È INARIDITA: NON C'È PROPRIO NIENTE, OLTRE A QUESTA MANNA, DAVANTI AI NOSTRI OCCHI._ Ma ora... non c'è niente... oltre a questa manna. La familiarità quotidiana li aveva disgustati alla vista e al gusto del cibo monotono; e, ingrati per il dono celeste, desideravano un cambio di tariffa. Si può notare che la somiglianza della manna con il seme di coriandolo non era nel colore, ma nella grandezza e nella figura; e dal suo confronto con il bdellio, che è o una goccia di gomma bianca o una perla bianca, siamo in grado di farci una migliore idea. [La Settanta rende 'colore di bdellium', eidos krustallou, un termine che i greci applicavano non solo al cristallo di rocca, ma a qualsiasi minerale trasparente.] Inoltre, è evidente, dal processo di cottura in focacce, che non poteva essere la manna naturale del deserto arabo, perché è troppo gommosa o untuosa per permette...

GLI AMANTI DELLA CARNE MORMORANTI Numeri 11:1 Non possiamo meravigliarci del mormorio della gente. Non erano avvezzi alle fatiche del deserto, e non si erano accorti della lunghezza del viaggio. Guardiamoci dalle lamentele querule. Vedi 1 Corinzi 10:10 . Guardiamoci anche dalla familiarità con coloro che non hanno mai conosciuto la grazia rigeneratrice di Dio. "La moltitudine mista" era in gran parte composta da egiziani, il cui cattivo esempio si diffuse al popolo eletto, Esodo 12:38 . Quando la nostra vita religiosa è bassa, ci stanchiamo del cibo degli angeli e il nostro cuore torna al mondo che abbiamo lasciato. Non c'è da meravigliarsi del grido di Mosè. Era completamente sovraccaricato dall

      4 E la moltitudine mista che _era in_ mezzo a loro cadde in lussuria; e anche i figliuoli d'Israele piansero di nuovo, e dissero: Chi ci darà carne da mangiare? 5 Ricordiamo il pesce, che abbiamo mangiato in Egitto liberamente; i cetrioli, i meloni, i porri, le cipolle e l'aglio: 6 Ma ora la nostra anima _è_ seccata: _non c'è_ nulla, oltre a questa manna, _davanti ai_ nostri occhi.   7 E la manna _era_ come il seme di coriandolo, e il suo colore era come il colore del bdellio. 8 _E_ il popolo andò attorno a raccoglierla _essa,_ e mettere a terra _che_ in mulini, o battere _esso_ in un mortaio, e cotto _esso_ in pentole, e dolci fatti di essa: e il gusto di esso era come il sapore di olio fresco. 9 E quando di notte la rugiada cadeva sull'accampamento, cadeva anche la manna.   10 Allora Mosè udì il popolo piangere in tutte le sue famiglie, ciascuno all'ingresso della sua tenda; e...