Esodo 16:2

PANE DAL CIELO PER LA SELVAGGIA (vs.1-36) Appena un mese dopo la Pasqua in Egitto, Israele, uscendo dal ristoro dell'oasi di Elim, entrò nel "deserto del peccato" (v.1). Peccato significa "spina", e una spina è un tentativo fallito di portare frutto, che si manifesta piuttosto in ciò che è dannoso e doloroso. Anche nella nostra storia cristiana troviamo che il mondo che attraversiamo è un deserto pieno di spine, o in altre parole, "il peccato che così facilmente ci avvolge" ( Ebrei 12:1 ). La reazione di Israele a questa sterilità e mancanza di cibo fu di cedere alla loro natura peccaminosa e lamentarsi contro Mosè e Aronne (v.2). Come somigliamo tristemente a Israele! Certamente questo mormorio egoistico non produrrebbe cibo e nessun altro buon risultato. Ma le prove del deserto fanno emergere tali sciocche opere di peccato nei nostri cuori. Dicono che vorrebbero essere

E l'intera congregazione dei figli d'Israele mormorò contro Mosè e Aaronne nel deserto: L'intera congregazione - mormorò - Questa è un'ulteriore prova dello stato degradato delle menti di questo popolo; Vedi la nota di Clarke su Esodo 13:17 . E proprio questa circostanza offre un argomento convincente che un popolo così stupidamente carnale non avrebbe potuto essere indotto a lasciare l'Egitto se non fosse stato persuaso a farlo dai miracoli più evidenti e sorprendenti. La natura umana non può mai essere ridotta a uno stato più abbietto in questo mondo di quello in cui il corpo è affascinato dalla schiavitù politica e l'anima avvilita dall'influenza del peccato. Questi poveri ebrei erano insieme schiavi e peccatori, e perciò erano capaci delle azioni più meschini e vergognose....

E tutta l'assemblea dei figli d'Israele mormorò contro Mosè e Aaronne nel deserto: Ver. 2. _E l'intera congregazione. _La maggior parte delle persone. _Ha fatto solo pochi onorevoli diaconi,_ dice Girolamo: _così sono anche i veri Israeliti._...

_E TUTTA L'ASSEMBLEA DEI FIGLI D'ISRAELE MORMORÒ CONTRO MOSÈ E CONTRO AARONNE NEL DESERTO:_ E l'intera congregazione mormorò contro Mosè e Aaronne nel deserto. I viaggiatori moderni attraverso il deserto del Sinai sono soliti prendere quanto è sufficiente per il sostentamento di persone e animali durante 40 giorni. Essendo gli Israeliti da più di un mese di viaggio, le loro scorte di grano o di altre provviste erano del tutto o quasi esaurite; e non c'era alcuna prospettiva di procurarsi alcun mezzo di sussistenza nel deserto, eccetto alcuni olivi selvatici e miele selvatico ( Deuteronomio 32:13), furono fatte forti lamentele contro i loro capi Le loro menti erano così completamente svilite dalla loro dura servitù che considerarono la libertà e l'indipendenza della loro condizione attuale, insieme allo speciale onore e privilegio di essere sotto la guida s

MORMORIO DI CIBO RIMPROVERATO Esodo 16:1 Mosè fece una doppia promessa agli israeliti nel nome di Dio. La sera dovevano avere carne da mangiare e la mattina pane a sazietà. Ma prima che questi doni potessero essere ricevuti, bisognava prendere atto della loro condotta nei confronti dei due fratelli, la cui autorità era stata messa in discussione dagli eventi della mattina. Da qui l'apparizione della gloria divina nella nuvola, Esodo 16:10 . Dopo di ciò un vasto volo di quaglie, un uccello migratore che spesso attraversa il Mar Rosso proprio in questo punto, cadde a terra nelle immediate vicinanze del campo ebraico e vi rimase in uno stato esausto, che permise loro di essere catturato da la mano. Come colpiscono queste parole: “Il Signore ascolta i tuoi mormorii!” Dovremmo ricordarli, la p

_Gli Israeliti mormorano per il pane._ aC 1491.       1 E partirono da Elim, e tutta la raunanza dei figliuoli d'Israele venne nel deserto di Sin

IL MORMORIO DEL CIBO...

Da Elim il popolo si trasferì nella desolazione del grande deserto e cominciò a rendersi conto della scarsità di alcune delle cose che aveva avuto, anche nel mezzo della schiavitù egiziana. Si manifestava una brama di materiale che per il momento li rendeva inconsapevoli del valore dello spirituale. Dichiaravano chiaramente che la schiavitù con la carne era preferibile alla libertà con la fame. Molto avvincente è l'atteggiamento e l'attività di Geova nei loro confronti. Senza rimprovero diede loro pane e carne. Nel metodo del dono della manna è evidente una grande lezione. Le persone dovevano capire che la loro vita doveva essere una dipendenza quotidiana da Dio. Dovevano radunarsi ogni giorno per cinque giorni e il sesto abbastanza per quel giorno e il sabato. Probabilmente ci sono oggi alcune persone che possono sorridere a questa storia di giorni lontani. I grandi fatti, tuttavia, pe...

Nel complesso, non possiamo, secondo la Scrittura in altri casi, supporre che significasse la maggior parte. Genesi 19:4 ; Numeri 16:41 ....

ESPOSIZIONE IL PRIMO MORBIDO PER IL CIBO . Da Elim, o il tratto fertile che si estende da Wady Ghurnndel a Wady Tayibeh, gli israeliti, dopo un po' di tempo, si allontanarono e si accamparono (come apprendiamo da Numeri 33:10 ) presso il Mar Rosso, probabilmente lungo lo stretto tratto di costa che si estendeva dalla foce di Tayibeh all'ingresso sulla vasta pianura di El Markha. Quindi entrarono nel "deserto di Sin, che è tra Elim e Sinai", un tratto identificato da alcuni con la pianura costiera, El Markha, da altri con la regione ondulata interna conosciuta oggi come Debbet-er-Ramleh È difficile decidere tra questi due punti di vista. A favore di El Markha sono: 1 . Il fatto che gli insediamenti egiziani nella penisola sinaitica sarebbero così e