(13) Poiché la (r) Scrittura dice al Faraone: Anche per questo stesso scopo ti ho (s) suscitato, affinché io possa (14) manifestare in te la mia potenza e affinché il mio nome possa essere proclamato in tutta la terra .

(13) Ora risponde dei reprobi, o di quelli che Dio odia che non sono ancora nati e li ha destinati alla perdizione, senza alcun riguardo per l'indegnità. E prima di tutto dimostra che questo è vero, adducendo la testimonianza di Dio stesso riguardo al Faraone, che ha suscitato a questo scopo, affinché potesse essere glorificato nell'indurimento e nel giusto castigo del Faraone.

(r) Dio parla al Faraone nella Scrittura, o, la Scrittura nel parlare di Dio, in questo modo parla al Faraone.

(s) Ti ho portato in questo mondo.

(14) In secondo luogo, porta lo scopo del consiglio di Dio, per mostrare che non c'è ingiustizia in lui. Ora lo scopo principale non è propriamente e semplicemente la distruzione degli empi, ma la gloria di Dio che appare nella loro giusta punizione.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità