Romani 9:17

Poiché la Scrittura dice - Esodo 9:16 . Cioè, Dio dice al Faraone nelle Scritture; Galati 3:8 , Galati 3:22 . Questo passaggio ha lo scopo di illustrare la dottrina secondo cui Dio mostra misericordia secondo il suo sovrano piacere facendo riferimento a uno dei più straordinari casi di durezza di cuore che si siano mai verificati.

Il disegno è mostrare che Dio ha il diritto di passare da coloro ai quali non sceglie di mostrare misericordia; e metterli in circostanze in cui svilupperanno il loro vero carattere, e dove in realtà diventeranno più induriti e saranno distrutti; Romani 9:18 .

Unto Faraone - Il superbo e oppressivo re d'Egitto; mostrando così che i monarchi più potenti e malvagi sono al suo controllo; confronta Isaia 10:5 .

Per questo stesso scopo - Per il design, o con l'intento che viene immediatamente specificato. Questo era lo scopo principale o il disegno del suo sostentamento.

Ti ho sollevato - Margine in Esodo 9:16 , "ti ho fatto stare", cioè, ti ho sostenuto. La parola greca usata dall'apostolo ( ἐξήγειρα exēgeira), significa propriamente, io “ti ho eccitato, destato o agitato”. Ma può anche avere il significato: "Ti ho sostenuto o sostenuto.

Cioè, io ti ho preservato dalla morte; ti ho preservato dalla rovina; Ti ho dato forza, in modo che il tuo carattere completo sia stato sviluppato. Ciò non significa che Dio avesse infuso nella sua mente alcun male positivo, o che per qualsiasi influenza diretta avesse suscitato sentimenti malvagi, ma che lo avesse tenuto in circostanze adatte a sviluppare il suo vero carattere. Il significato della parola e la verità del caso possono essere espressi nei seguenti particolari:

(1) Dio intendeva realizzare alcuni grandi scopi con la sua esistenza e condotta.

(2) Lo tenne, o lo sostenne, in riferimento a questo.

(3) Aveva il controllo sul monarca altezzoso e malvagio. Potrebbe togliersi la vita, o potrebbe continuare a farlo sulla terra. Come aveva il controllo su tutte le cose che potevano influenzare l'orgoglio, i sentimenti e la felicità del monarca, così aveva il controllo sul monarca stesso.

(4) "lo mise in circostanze adatte a sviluppare il suo carattere". Lo tenne in mezzo a quelle circostanze finché il suo carattere non fu completamente sviluppato.

(5) Non esercitò un'influenza negativa positiva sulla mente del Faraone; per,

(6) In tutto questo il monarca agiva liberamente. Ha fatto quello che ha scelto di fare. Ha seguito il suo corso. Era volontario nei suoi piani di opprimere gli israeliti. Era volontario nella sua opposizione a Dio. Era volontario quando inseguì gli Israeliti fino al Mar Rosso. In tutte le sue azioni agì come scelse di fare, e con una determinata “scelta del male”, dalla quale né l'avvertimento né il giudizio lo avrebbero allontanato. Così, si dice che abbia indurito il proprio cuore; Esodo 8:15 .

(7) Né il faraone né alcun peccatore possono giustamente biasimare Dio per averli messi in circostanze in cui svilupperanno il proprio carattere e mostreranno ciò che sono. Non è colpa di Dio, ma colpa loro. Il peccatore non è costretto a peccare; né Dio ha l'obbligo di salvarlo contrariamente ai desideri e ai desideri prevalenti del peccatore stesso.

Il mio potere in te - O per mezzo tuo. Per i giudizi esercitati nel liberare dalle tue mani un intero popolo oppresso. Gli atti più significativi della potenza di Dio furono così mostrati in conseguenza della sua disubbidienza e ribellione.

Il mio nome - Il nome di Yahweh, come l'unico vero Dio, e il liberatore del suo popolo.

In tutta la terra - O in tutto il paese d'Egitto; Nota, Luca 2:1 . Possiamo imparare qui,

1. Che uno dei principali disegni di Dio nel governo del mondo è di far conoscere il suo potere, il suo nome e il suo carattere.

(2)Che questo è spesso compiuto in modo più clamoroso dalla distruzione dei malvagi.

(3)Che le persone malvagie dovrebbero essere allarmate, poiché il loro braccio non può competere con Dio, e poiché i suoi nemici saranno distrutti.

(4)È giusto che i malvagi incorreggibili siano sterminati. Quando il carattere di un uomo è completamente sviluppato; quando è abbastanza provato; quando in ogni circostanza ha dimostrato di non obbedire a Dio, né la giustizia né la misericordia impediscono all'Onnipotente di abbatterlo e di consegnarlo a morte.