Galati 3:22

II. CONTRASTI TRA LEGGE E GRAZIA CAPITOLO 3 _1. Il dono dello Spirito non mediante le opere della legge, ma mediante l'ascolto della fede. ( Galati 3:1 )_ 2. Giustizia conferita non dalla legge, ma dalla fede. ( Galati 3:6 ) 3. La legge maledice; la maledizione nata da Cristo. ( Galati 3:10 ) 4. La legge non può annullare il patto di promessa ( Galati 3:15 ) 5. Perché serve la legge? ( Galati 3:19 ) 6. Essendo giunta la fede, non più sotto la legge ...

LA CROCE E I SUOI OBIETTIVI Galati 3:10 ; Galati 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE La Croce deve sempre stare alla ribalta della Bibbia e dello studio spirituale. A parte l'opera del Calvario di Cristo, non abbiamo nulla da presentare a un mondo morente. In un'occasione il presidente di un collegio ci disse che la sua ambizione principale era quella di presentare ai suoi studenti la bella vita di Gesù di Nazaret. Abbiamo subito risposto che non poteva esserci imitazione eccessiva della vita di Cristo finché prima di tutto non abbiamo conosciuto la forza rigeneratrice e la grazia salvifica della morte di Cristo. La vita bella e senza peccato del Nazareno lo acclamò Figlio di Dio. Ha dato al mondo un possibile Salvatore, ma non un vero Salvatore. In altre parole, la Divinità di Cristo,

LA FEDE È L'UNICO PRINCIPIO DELLA BENEDIZIONE (vv.1-9) "O stolti Galati, chi vi ha stregato?" (v.1). Non c'è da meravigliarsi, poiché Paolo considera i principi e le tremende questioni coinvolte, che parli con parole di sincera rimostranza e supplica. Non era stato raffigurato davanti ai loro occhi, predicato con diligente insistenza, che Gesù Cristo era stato crocifisso? Scambierebbero ancora la beatitudine e la gioia della conoscenza del Figlio di Dio, che si era dato spontaneamente per loro, con le dure e fredde esigenze della Legge che nulla poteva dare? Volessero allontanarsi leggermente dalla vista dell'amara agonia della croce del Calvario e dalla vista dei più rispettati professori di legge (Scribi e Farisei, ecc. ) riversare disprezzo, insulto e offesa al Figlio di Dio? Si sarebbero allontanati dal suo grido di tenera compassione della croce: "Padre, perdona loro, perché non s...

_ha concluso tutto sotto il peccato; cioè ha dichiarato che tutti sono sotto il peccato, dal quale non potevano essere liberati se non mediante la fede in Gesù Cristo, il seme promesso. (Challoner) --- La legge non è stata data a tutti; ma tutti i suoi precetti e proibizioni erano vincolanti sotto il peccato, e tutti i trasgressori della legge erano colpevoli di peccato._...

CAPITOLO 14 IL DISEGNO DELLA LEGGE. Galati 3:19 "Cos'è allora la legge?" Quindi l'ebreo potrebbe benissimo esclamare. Paolo non ha fatto altro che screditarlo.-"Tu dici che la Legge di Mosè non reca giustizia o benedizione, ma solo una maledizione; che l'alleanza fatta con Abramo la ignora e non ammette di essere in alcun modo qualificata dalla sua disposizioni. Che ne pensi dunque? Non è la voce di Dio quella che ascoltiamo nei suoi comandamenti? I figli di Abramo, sin dai tempi di Mosè, si sono allontanati dalla vera via della fede? Tali deduzioni potrebbero essere tratte, non innaturalmente , dalla denuncia del Legalismo da parte dell'Apostolo. In realtà furono disegnati da Marcione nel II secolo, nella sua estrema ostilità all'ebraismo e all'Antico Testamento. Questa domanda deve infatti essersi imposta presto nella mente di Paolo. Come conciliare la dottri

Ma la Scrittura ha concluso tutto sotto il peccato, affinché la promessa mediante la fede di Gesù Cristo fosse data a coloro che credono. Ma la Scrittura ha concluso: Tutti gli scritti dei profeti hanno uniformemente dichiarato che gli uomini sono tutti peccatori, e la legge lo dichiara con i continui sacrifici che prescrive. Tutti dunque hanno peccato e sono privi della gloria di Dio; e, essendo stati processati e trovati colpevoli, συνεκλεισεν ἡ γραφη, la Scrittura li ha rinchiusi, li ha messi in prigione e li ha rinchiusi, finché non fosse venuto il momento in cui la sentenza della legge sarebbe stata eseguita su di loro: (Vedi Romani 3:9 , e le note lì; e in particolare Romani 11:32 (nota), dove l'apostolo usa la stessa metafora, e che nella nota è particolarmente spiegata.) Che la promessa della giustific

Ma la Scrittura ha concluso tutto sotto il peccato, affinché la promessa mediante la fede di Gesù Cristo fosse data a coloro che credono. ver. 22. _Ma la Scrittura_ ] La legge ei profeti. _Ha concluso tutto_ ] Gr. Li ha battuti da vicino prigionieri. Tutti nel genere neutro (sia uomini che donne), per prevenire cavilli, συνεκλεισεν παντα . _Che la promessa, ecc. _] Affinché possa avere misericordia di tutti, Romani 11:32 . _Vedi Trapp in "_ Rom 11:32 _"_...

_MA LA SCRITTURA HA CONCLUSO TUTTO SOTTO IL PECCATO, AFFINCHÉ LA PROMESSA MEDIANTE LA FEDE DI GESÙ CRISTO FOSSE DATA A COLORO CHE CREDONO._ Ma - Tanto è lontana la giustizia dall'essere della legge, quella, ecc., Romani 3:20 , fine. LA SCRITTURA - che cominciò a essere scritta subito dopo la promessa, al tempo in cui fu data la legge. La lettera SCRITTA della legge era necessaria per condannare PERMANENTEMENTE l'uomo di disobbedienza al comando di Dio. Perciò dice: "la Scrittura", non la "legge". Confronta Galati 3:8 . CONCLUSO - `chiuso da ogni parte' sotto condanna, come in una prigione. Confronta Isaia 24:22 . Splendidamente contrastato con "la libertà con cui Cristo rende liberi...

_I DONI DI DIO E LA FEDE DELL'UOMO_ 'La promessa per fede di Gesù Cristo... data a coloro che credono.' Galati 3:22 Sarebbe difficile dire quale parte della Sacra Scrittura possa essere per noi di momento più vitale di questo. È importante sia per quanto riguarda il suo argomento principale, cioè le promesse di Dio all'uomo in Gesù Cristo, sia anche in riferimento a noi stessi, nell'insegnarci come e con quali mezzi otteniamo il beneficio di quelle promesse. I. TUTTE LE BENEDIZIONI DI DIO PER NOI, ATTRAVERSO LA REDENZIONE DI CRISTO, SONO UN DONO GRATUITO. — Questa è l'idea prima e centrale del tutto. L'uomo non aveva fatto nulla per meritarli. Come _potrebbe_ ? Sarebbe un'assurdità parlare dell'uomo che fa qualcosa per _meritare_ i doni di Dio quando si arriva a considerare quali sono realmente le benedizioni della Redenzione di Cristo. In questo c

LA LEGGE CONDUCE A CRISTO Galati 3:20 La legge mosaica non è stata concepita per essere il codice finale della vita religiosa, ma per preparare il terreno del cuore umano ad accogliere Gesù Cristo in tutta la pienezza della sua salvezza. Fu il tutore del popolo ebraico, per consentirgli di diventare i maestri religiosi dell'umanità. Non poteva, quindi, prendere il posto del grande patto di grazia, che era stato iniziato con Abramo prima che avesse ricevuto il rito della circoncisione, e quando così stava per _tutti_ coloro che credono, sia ebrei che gentili. L'errore di coloro contro i quali Paolo si contese fu quello di considerare permanente un sistema che era temporaneo e tra parentesi nel suo significato. Con molti individui ora, come con la razza ebraica, c'è spesso un periodo in cui la coscienza si confronta con le sante esigenze della legge di Dio,