Galati 3:11

II. CONTRASTI TRA LEGGE E GRAZIA CAPITOLO 3 _1. Il dono dello Spirito non mediante le opere della legge, ma mediante l'ascolto della fede. ( Galati 3:1 )_ 2. Giustizia conferita non dalla legge, ma dalla fede. ( Galati 3:6 ) 3. La legge maledice; la maledizione nata da Cristo. ( Galati 3:10 ) 4. La legge non può annullare il patto di promessa ( Galati 3:15 ) 5. Perché serve la legge? ( Galati 3:19 ) 6. Essendo giunta la fede, non più sotto la legge ...

LA CROCE E I SUOI OBIETTIVI Galati 3:10 ; Galati 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE La Croce deve sempre stare alla ribalta della Bibbia e dello studio spirituale. A parte l'opera del Calvario di Cristo, non abbiamo nulla da presentare a un mondo morente. In un'occasione il presidente di un collegio ci disse che la sua ambizione principale era quella di presentare ai suoi studenti la bella vita di Gesù di Nazaret. Abbiamo subito risposto che non poteva esserci imitazione eccessiva della vita di Cristo finché prima di tutto non abbiamo conosciuto la forza rigeneratrice e la grazia salvifica della morte di Cristo. La vita bella e senza peccato del Nazareno lo acclamò Figlio di Dio. Ha dato al mondo un possibile Salvatore, ma non un vero Salvatore. In altre parole, la Divinità di Cristo,

LA FEDE È L'UNICO PRINCIPIO DELLA BENEDIZIONE (vv.1-9) "O stolti Galati, chi vi ha stregato?" (v.1). Non c'è da meravigliarsi, poiché Paolo considera i principi e le tremende questioni coinvolte, che parli con parole di sincera rimostranza e supplica. Non era stato raffigurato davanti ai loro occhi, predicato con diligente insistenza, che Gesù Cristo era stato crocifisso? Scambierebbero ancora la beatitudine e la gioia della conoscenza del Figlio di Dio, che si era dato spontaneamente per loro, con le dure e fredde esigenze della Legge che nulla poteva dare? Volessero allontanarsi leggermente dalla vista dell'amara agonia della croce del Calvario e dalla vista dei più rispettati professori di legge (Scribi e Farisei, ecc. ) riversare disprezzo, insulto e offesa al Figlio di Dio? Si sarebbero allontanati dal suo grido di tenera compassione della croce: "Padre, perdona loro, perché non s...

_Sono sotto una maledizione....maledetto è ogni uomo, ecc. Il senso di questi va ricercato in Deuteronomio xxvii. 26. nella Settanta. Alcuni le espongono così: si pronunciano maledizioni contro chiunque non osserva tutti i precetti della legge, ma non c'è nessuno; vale a dire, nessuno che li custodisca tutti; perciò tutti sotto la legge sono sotto qualche maledizione. Ma come non si può dire che nessuno tenesse tutti i precetti, specialmente i precetti morali della legge, menzionati in quel luogo del Deuteronomio; (poiché Zaccaria ed Elisabetta erano entrambi giusti agli occhi di Dio, Luca i._ , e senza dubbio molti altri vissero per non incorrere in quelle maledizioni, ma furono giusti e furono salvati, non solo in virtù delle opere della legge, né senza fede in Dio, e nel loro Redentore, che doveva venire) perciò altri capiscono che cadono sotto queste maledizioni tutte queste persone,...

CAPITOLO 12 LA BENEDIZIONE DI ABRAHAM E LA MALEDIZIONE DELLA LEGGE. Galati 3:6 La FEDE quindi, abbiamo appreso, non le opere della legge, era la condizione in base alla quale i Galati ricevevano lo Spirito di Cristo. Per questa porta erano entrati nella Chiesa di Dio, ed erano entrati in possesso delle benedizioni spirituali comuni a tutti i credenti cristiani, e di quegli straordinari doni di grazia che scandivano i giorni apostolici. In questa modalità di salvezza, prosegue l'Apostolo, non c'era nulla di nuovo in fondo. La giustizia della fede è più antica del legalismo. È antico quanto Abramo. La sua religione riposava su questo terreno. Alla sua fede è stata data «la promessa dello Spirito», da lui custodita in affidamento per il mondo. "Tu hai ricevuto lo Spirito, Dio opera in te i suoi meravigliosi poteri, mediante l'ascolto della fede, proprio come Abramo c

Ma che nessun uomo è giustificato dalla legge agli occhi di Dio, _è_ evidente: poiché il giusto vivrà mediante la fede. Ma che nessun uomo è giustificato dalla legge - Per l'osservanza della legge, supponiamo che abbia anche continuato a farle in tutte le cose che sono scritte in essa, è evidente; poiché il profeta Abacuc, Abacuc Habacuc 2:4 , ha dichiarato, sotto la diretta influenza dello Spirito di Dio, Il giusto vivrà mediante la fede; ovvero, chi è giusto per fede vivrà: perciò questa giustificazione non viene per opere, né per l'osservanza della legge, ma per fede....

Ma che nessun uomo è giustificato dalla legge agli occhi di Dio, _è_ evidente: perché, il giusto vivrà mediante la fede. ver. 11. _Vivrà per fede_ ] Come giustificato dalla fede. _Vedi Trapp in "_ Rom 1:17 _"_...

_MA CHE NESSUN UOMO È GIUSTIFICATO DALLA LEGGE AGLI OCCHI DI DIO, È EVIDENTE: POICHÉ IL GIUSTO VIVRÀ MEDIANTE LA FEDE._ Ma - inoltre. PER LEGGE - greco, 'NELLA legge;' nell'ambito del diritto, e in virtù di esso. Il sillogismo ( Galati 3:11 ) è, Secondo la Scrittura, il giusto vivrà per [ek, per] fede. 'Ma la legge non è di [ek, dalla] fede, ma di opere' (cioè, non fa fede, ma opera, il motivo condizionale della giustificazione). Quindi "in", o, 'dalla legge; nessun uomo è giustificato (cioè, vivrà) davanti a Dio'-al tribunale di Dio-qualunque sia il caso davanti agli uomini ( Romani 4:2 ) - nemmeno se potesse, cosa che non può, osservare la legge, perché l'elemento della Scrittura e il mezzo condizionale di giustificazione è la fede ...

EREDI DELLA PROMESSA Galati 3:11 Non siamo sotto la legge cerimoniale, come contenuto nei precetti del Levitico. Il nostro Salvatore le ha adempiute perfettamente a favore del popolo ebraico, che ha rappresentato dalla sua nascita fino alla sua morte. La legge delle ordinanze viene quindi abrogata per loro conto; e noi Gentili non siamo mai stati posti sotto la sua schiavitù. Quanto alla maledizione che viene pronunciata contro chiunque, sia ebreo o gentile, che offende il codice morale dichiarato nei Dieci Comandamenti al Sinai, il nostro Salvatore ci ha redento da ciò diventando maledetto per noi. Non c'è niente da fare per noi se non confidare nella Sua opera compiuta, ed entrare nella stessa eredità del servizio benedetto che fu spiegato ad Abramo in Genesi 12:1 . La

_Giustificazione per fede._ d.C.  56.       6 Così come Abramo credette a Dio e gli fu