2 Cronache 24:1-27
1 Joas avea sette anni quando cominciò a regnare, e regnò quarant'anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Tsibia da Beer-Sceba.
2 Joas fece ciò ch'è giusto agli occhi dell'Eterno durante tutto il tempo che visse il sacerdote Jehoiada.
3 E Jehoiada prese per lui due mogli, dalle quali egli ebbe de' figliuoli e delle figliuole.
4 Dopo queste cose venne in cuore a Joas di restaurare la casa dell'Eterno.
5 Radunò i sacerdoti e i Leviti, e disse loro: "Andate per le città di Giuda, e raccogliete anno per anno in tutto Israele del danaro per restaurare la casa dell'Iddio vostro; e guardate di sollecitar la cosa". Ma i Leviti non s'affrettarono.
6 Allora il re chiamò Jehoiada loro capo e gli disse: "Perché non hai tu procurato che i Leviti portassero da Giuda e da Gerusalemme la tassa che Mosè, servo dell'Eterno, e la raunanza d'Israele stabilirono per la tenda della testimonianza?"
7 Poiché i figliuoli di quella scellerata donna d'Athalia aveano saccheggiato la casa di Dio e aveano perfino adoperato per i Baali tutte le cose consacrate della casa dell'Eterno.
8 Il re dunque comandò che si facesse una cassa e che la si mettesse fuori, alla porta della casa dell'Eterno.
9 Poi fu intimato in Giuda e in Gerusalemme che si portasse all'Eterno la tassa che Mosè, servo di Dio, aveva imposta ad Israele nel deserto.
10 E tutti i capi e tutto il popolo se ne rallegrarono e portarono il danaro e lo gettarono nella cassa finché tutti ebbero pagato.
11 Or quand'era il momento che i Leviti doveano portar la cassa agl'ispettori reali, perché vedevano che v'era molto danaro, il segretario del re e il commissario del sommo sacerdote venivano a vuotare la cassa; la prendevano, poi la riportavano al suo posto; facevan così ogni giorno, e raccolsero danaro in bbondanza.
12 E il re e Jehoiada lo davano a quelli incaricati d'eseguire i lavori della casa dell'Eterno; e questi pagavano degli scalpellini e de' legnaiuoli per restaurare la casa dell'Eterno, e anche de' lavoratori di ferro e di rame per restaurare la casa dell'Eterno.
13 Così gl'incaricati dei lavori si misero all'opera, e per le loro mani furon compiute le riparazioni; essi rimisero la casa di Dio in buono stato, e la consolidarono.
14 E, quand'ebbero finito, portarono davanti al re e davanti a Jehoiada il rimanente del danaro, col quale si fecero degli utensili per la casa dell'Eterno: degli utensili per il servizio e per gli olocausti, delle coppe, e altri utensili d'oro e d'argento. E durante tutta la vita di Jehoiada, si offrirono del continuo olocausti nella casa dell'Eterno.
15 Ma Jehoiada, fattosi vecchio e sazio di giorni, morì; quando morì, avea centotrent'anni;
16 e fu sepolto nella città di Davide coi re, perché avea fatto del bene in Israele, per il servizio di Dio e della sua casa.
17 Dopo la morte di Jehoiada, i capi di Giuda vennero al re e si prostrarono dinanzi a lui; allora il re die' oro ascolto;
18 ed essi abbandonarono la casa dell'Eterno, dell'Iddio dei loro padri, e servirono gl'idoli d'Astarte e gli altri idoli; e questa loro colpa trasse l'ira dell'Eterno su Giuda e su Gerusalemme.
19 L'Eterno mandò loro bensì de' profeti per ricondurli a sé e questi protestarono contro la loro condotta, ma essi non vollero ascoltarli.
20 Allora lo spirito di Dio investì Zaccaria, figliuolo del sacerdote Jehoiada, il quale, in piè, dominando il popolo, disse loro: "Così dice Iddio: Perché trasgredite voi i comandamenti dell'Eterno? Voi non prospererete; poiché avete abbandonato l'Eterno, anch'egli vi abbandonerà".
21 Ma quelli fecero una congiura contro di lui, e lo lapidarono per ordine del re, nel cortile della casa del l'Eterno.
22 E il re Joas non si ricordò della benevolenza usata verso lui da Jehoiada, padre di Zaccaria, e gli uccise il figliuolo; il quale, morendo, disse: "L'Eterno lo veda e ne ridomandi conto!"
23 E avvenne che, scorso l'anno, l'esercito dei Siri salì contro Joas, e venne in Giuda e a Gerusalemme. Essi misero a morte fra il popolo tutti i capi, e ne mandarono tutte le spoglie al re di Damasco.
24 E benché l'esercito de' Siri fosse venuto con piccolo numero d'uomini, pure l'Eterno die' loro nelle mani un esercito grandissimo, perché quelli aveano abbandonato l'Eterno, l'Iddio dei loro padri. Così i Siri fecero giustizia di Joas.
25 E quando questi si furon partiti da lui, lasciandolo in gravi sofferenze, i suoi servi ordirono contro di lui una congiura, perch'egli avea versato il sangue dei figliuoli del sacerdote Jehoiada, e lo uccisero nel suo letto. Così morì, e fu sepolto nella città di Davide, ma non nei sepolcri dei re.
26 Quelli che congiurarono contro di lui furono Zabad, figliuolo di Scimeath, un'Ammonita, e Jozabad, figliuolo di Scimrith, una Moabita.
27 Or quanto concerne i suoi figliuoli, il gran numero di tributi impostigli e il restauro della casa di Dio, si trova scritto nelle memorie del libro dei re. E Amatsia, suo figliuolo, regnò in luogo suo.
JOASH INIZIA BENE
(vv.1-14)
All'età di soli sette anni alla sua incoronazione, Ioas regnò 40 anni, quindi ne aveva solo 47 quando i suoi servi lo uccisero (v.25). Nella sua giovinezza fece ciò che era giusto agli occhi del Signore poiché aveva la buona influenza di Jehoiada. Aveva molto di cui ringraziare Dio sotto il patrocinio di Jehoiada e Joshabeath che lo avevano preservato dalla morte e gli avevano permesso di diventare re. Ma si è appoggiato troppo al pio sacerdote e non ha imparato a dipendere veramente dal Signore.
Infatti, ci viene detto che Ioiada prese due mogli per Ioas (v.3). Perché non ha semplicemente incaricato Ioas di stare attento a scegliere la moglie che Dio desiderava che avesse? Ma quante volte è vero che le persone dipendono così tanto da un capo devoto che non imparano mai a stare in piedi da sole! Ovviamente la colpa è del leader se incoraggia questo.
È lodevole, tuttavia, che Ioas si sia impegnato a riparare la casa del Signore (v.4). Riunì i sacerdoti ei leviti, ordinando loro di andare nelle città di Giuda e raccogliere dal popolo denaro per sostenere le spese delle riparazioni, dicendo loro di fare presto (v.5). Tuttavia, questo non è stato fatto rapidamente. Potrebbe essere stato che non avevano cuore per chiedere denaro alla gente perché le persone generalmente si oppongono a tali richieste. È il principio del rispetto della legge, che risveglia sempre la resistenza nella mente delle persone.
Ioas affrontò Jehoiada con il fatto che i sacerdoti e i leviti non avevano fatto come era stato loro detto, poiché la necessità era evidente. Athaliah ei suoi figli avevano rubato le cose dedicate del tempio per usarle nel culto di Baal (v.7), e se il restauro doveva essere fatto nel tempio, sarebbe stato necessariamente costoso.
Il re ha quindi impiegato diversi mezzi per raccogliere fondi per questo progetto. Invece di chiedere al popolo, fece fare un baule e metterlo fuori alla porta della casa del Signore. Quindi fu inviato un annuncio pubblico in tutta Giuda e Gerusalemme che la cassa era lì per ricevere le contribuzioni che il popolo avrebbe portato (v.9).
Questo metodo si dimostrò efficace, poiché le persone venivano a donare volontariamente senza che venisse loro esercitata alcuna pressione. Questo è il principio di grazia mostratoci nel Nuovo Testamento, dove i credenti non sono tenuti a dare, ma essendo informati di bisogni determinati. Viene detto loro: "Ciascuno dia secondo i suoi propositi in cuor suo, non di malavoglia né per necessità, perché Dio ama chi dona con gioia" ( 2 Corinzi 9:7 ). Non viene fatta una richiesta, ma viene dato un incoraggiamento. I capi si rallegravano di questo, come tutto il popolo, e portavano volentieri le loro contribuzioni, mettendole nel petto (v.10).
Controllando ogni giorno la cassa, gli ufficiali del re trovarono un'abbondanza di denaro, quindi il re e Jehoiada diedero il denaro a coloro che erano incaricati del servizio della casa del Signore, che assunsero muratori, falegnami e lavoratori del ferro e del rame. Quando così ci fu una mente per fare il lavoro, il restauro del tempio fu presto compiuto (v.13).
In questo progetto deve essere stata l'influenza di Jehoiada a muovere Joas, perché ovviamente Jehoiada era responsabile del servizio del tempio. Terminati i lavori di riparazione, rimaneva altro denaro con cui venivano aggiunti oggetti d'oro e d'argento per servire nel tempio. Essendo stato dato al tempio il suo vero luogo, allora vi furono offerti continuamente olocausti per tutti i giorni di Jehoiada (v.14).
LA MORTE DI JEHOIADA
(vv.15-16)
Jehoiada visse fino a 130 anni, un uomo fedele e devoto. Alla sua morte fu sepolto tra i re perché aveva agito veramente da buon re (v.16), non assumendo il posto di re, ma dando quel posto al legittimo erede al trono, ma influenzandolo giustamente per tutti i giorni della sua vita. Dovremmo giustamente aspettarci che Joas sentisse profondamente la perdita di colui attraverso il quale era stato così grandemente benedetto e, piangendo la sua morte, si proponeva di continuare a seguire il suo esempio.
JOASH volontariamente ingannato
(vv.17-22)
Purtroppo, Ioas aveva solo formalmente accettato la guida di Jehoiada. Non seguì la fede e l'esempio di Jehoiada. Invece di continuare a difendere Dio fedelmente, ascoltò i capi di Giuda, che vennero a prostrarsi davanti a lui con l'intenzione di indurlo ad accettare di nuovo il culto degli idoli (vv.17-18). Quanti dopo di lui sono stati più mossi dal desiderio di piacere agli uomini e quindi dimenticano di piacere a Dio!
L'idolatria di Giuda, naturalmente, provocò l'ira di Dio, che mandò loro dei profeti, cercando di ricondurli al Signore, testimoniando fedelmente contro il loro culto degli idoli, ma essi si rifiutarono di ascoltare (v.19).
Infine, lo Spirito del Signore si impadronì di Zaccaria, figlio di Jehoiada, per dare un forte messaggio profetico a Giuda: «Così dice Dio: Perché trasgredisci il comandamento del Signore, così da non poter prosperare? Perché hai abbandonato il Signore, ha abbandonato anche te» (v.20). Poiché questo è stato detto da un sacerdote di Dio che era il figlio di Jehoiada, dovremmo aspettarci che almeno Joas presti seria attenzione, ma invece Joas emanò l'ordine di lapidare Zaccaria a morte nel cortile della casa del Signore! (v.21). Così Joas era colpevole di disprezzare la benedizione che aveva ricevuto tramite Jehoiada e di rigettare freddamente il Dio d'Israele (v.22).
Il Signore Gesù si riferiva a questo episodio solenne parlando agli scribi e ai farisei, dicendo: "Il sangue di Zaccaria, figlio di Berechia, che voi uccideste tra il tempio e l'altare" ( Matteo 23:35 ). Può darsi che Berechia fosse il nonno di Zaccaria, ma non abbiamo notizie del padre di Jehoiada.
Perché il Signore Gesù accusò gli scribi e i farisei di aver ucciso Zaccaria, quando questo era avvenuto anni prima? Poiché stavano esibendo lo stesso atteggiamento crudele e incredulo verso Dio con la loro opposizione a Cristo, un Messaggero infinitamente più grande di Zaccaria era. Con il loro atteggiamento si identificavano con coloro che odiavano Dio.
Quando Zaccaria morì, disse: "Il Signore guarda e ripaga!" (v.22). Ciò era coerente con il suo essere sotto la legge. Quanto diverse furono le parole del Signore Gesù alla sua morte: "Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno" ( Luca 23:34 ), e le parole di Stefano quando fu lapidato: "Signore, fa' non Atti degli Apostoli 7:60 loro questo peccato» ( Atti degli Apostoli 7:60 ). Ma la preghiera di Zaccaria fu esaudita mediante gravi conseguenze che sarebbero avvenute su Ioas e sul suo regno.
JOASH CHE SOFFRE LA SCONFITTA E LA MORTE
(vv.23-27)
Il Signore diede a Ioas almeno un breve tempo per riconsiderare la follia della sua condotta malvagia, ma non ci fu alcun cambiamento nell'infelice re. Nella primavera dell'anno l'esercito di Siria venne contro di lui, e anche se l'esercito di Siria era piccolo in confronto al grandissimo esercito di Israele (vv.23-24), il Signore consegnò gli Israeliti nelle mani del nemico, che distrusse molti dei capi del popolo, oltre a prendere molto bottino, poi si ritirò, lasciando Ioas gravemente ferito.
Non lo uccisero, perché Dio aveva deciso che il povero re sarebbe stato ucciso dai suoi stessi servi. Loro hanno preso. approfittando del fatto che fu ferito e lo uccise a letto (v.25). Così Joas ebbe un po' di tempo per considerare che il giudizio di Dio era su di lui a causa della sua idolatria e della sua crudeltà verso il figlio di Jehoiada.
Ioiada, il protettore di Ioas, era stato sepolto con i re (v.16), ma Ioas, sebbene re, non fu sepolto con i re. Il popolo comprese che non era degno di una tale sepoltura come lo era Ioiada, sebbene il popolo avesse seguito Ioas nella sua idolatria. Com'era triste la fine dell'uomo che voleva compiacere il popolo piuttosto che compiacere Dio! La gente stessa ne sapeva abbastanza da disprezzare questo atteggiamento. Amazia, figlio di Ioas, ricevette il trono su Giuda.