Deuteronomio 16:19

13. GIUSTIZIA E SCELTA DI UN RE Capitolo S 16:18-17:20 _1. Nomina dei giudici e loro istruzione ( Deuteronomio 16:18 ; Deuteronomio 17:1 )_ 2. Il tribunale superiore nel luogo che Egli sceglie ( Deuteronomio 17:8 ) 3. La scelta e il diritto del re ( Deuteronomio 17:14 ) Questo capitolo ci conduce su un nuovo terreno. Gli obblighi della vita religiosa d'Israele sono stati enunciati nella prima parte del capitolo 16 e ora è comandato il governo del popolo nel paese. “Proprio come nel suo culto religioso la nazione israelita doveva mostrarsi la santa naz

ISTRUZIONI PER LA PASQUA (vs.1-8) La Pasqua, celebrata nel primo mese dell'anno, doveva celebrare la liberazione di Israele dall'Egitto (v.1), ma, cosa più importante, attendere con impazienza la morte del Signore Gesù -- "Cristo nostra Pasqua... immolato per noi» ( 1 Corinzi 5:7 ). Ovviamente Israele non capiva quel significato spirituale, ma Dio sì. La prima Pasqua si tenne in Egitto ( Esodo 12:1 ), la seconda nel deserto ( Numeri 9:5 ), la terza nelle pianure di Gerico ( Giosuè 5:10 ) quando Israele entrò nel paese. Ma il Signore comandò che quando si stabilirono nel paese la Pasqua doveva essere osservata solo "nel luogo do

_Solo. L'avarizia è come una nuvola, (calma) che oscura l'intelletto. L'oppressione turba il saggio e (in ebraico) "un regalo distrugge il cuore". Un giudice timido o interessato non è adatto al suo ufficio. Sir Thomas More era molto attento a non ricevere regali, mentre era alto cancelliere d'Inghilterra. (Haydock) --- Se anche i giusti rischiano di essere pervertiti dai regali, cosa dobbiamo pensare degli altri? (Du Hamel)_...

Non strapperai il giudizio; non rispetterai le persone e non accetterai doni, perché un dono acceca gli occhi dei saggi e perverte le parole dei giusti....

_Non storcerete il giudizio; non rispetterai le persone, né prenderai un dono, perché un dono acceca gli occhi del saggio e perverte le parole del giusto._ ver. 19. _Nessuno dei due prende un regalo. _] La pioggia è buona e la terra è buona; eppure, _ex eorum coniunctione fit luturn,_ dalla mistura di quei due si rende sporco: così il dare è gentile, e il prendere è cortese; eppure la loro mescolanza rende i lisci sentieri della giustizia ripugnanti e irregolari....

_GIUDICI E UFFICIALI TI COSTITUIRAI IN TUTTE LE TUE PORTE CHE L'ETERNO, IL TUO DIO, TI DÀ, PER TUTTE LE _ _TUE TRIBÙ; ED ESSI GIUDICHERANNO IL POPOLO CON GIUSTIZIA._ Giudici e ufficiali. Questi ultimi significavano araldi o balivi, impiegati nell'esecuzione della sentenza dei loro superiori. IN TUTTE LE TUE PORTE. La porta era il luogo di ritrovo pubblico tra gli israeliti e altri popoli orientali, dove si svolgevano affari e si decidevano le cause. La Porta ottomana deriva il suo nome dall'amministrazione della giustizia alle sue porte. Ma la parola "porte" è evidentemente da intendersi qui in un senso più ampio, come equivalente a "città"; e perciò in ogni città furono istituiti tribunali di vario grado per l'amministrazione della giustizia. C'erano gradazioni di questi tribunali - dai tribunali ordinari a quelli di appello finale - presieduti da ufficiali di grado e autorità corrisp...

      18 I giudici e gli ufficiali Farai te, in tutti i cancelli, che i tuoi L ORD tuo Dio ti dà, in tutta tue tribù: ed essi giudicheranno il popolo con giusto giudizio. 19 Non ostacolerai il giudizio; non rispetterai le persone e non accetterai doni, perché un dono acceca gli occhi dei saggi e perverte le parole dei giusti. 20 Ciò che è del tutto solo la giustizia seguirai, affinché tu viva, e possesso del paese che la L ORD tuo Dio ti dà.   21 Non ti pianterai un boschetto d'alberi vicino all'altare DELL'ETERNO, IL tuo DIO, che farai per te. 22 Non erigere _alcuna_ immagine; che la L ORD tuo Dio odia.       Ecco, I. Cura la debita amministrazione della giustizia tra di loro, affinché le controversie possano essere determinate, le questioni in contrasto aggiustate, il danneggiato riparato e il dannoso punito. Mentre erano accampati nel deserto, avevano _giudici e ufficiali_ secondo i...

PRECETTI DEL GIUSTO GIUDIZIO...

Poiché la sezione relativa agli statuti iniziava con il luogo di culto, si chiudeva con la riaffermazione dell'importanza delle grandi feste che con la loro ricorrenza annuale fissavano l'intero anno in relazione al culto. L'anno è iniziato con la Pasqua. Così all'inizio gli ebrei furono ricordati di come la loro vera esistenza nazionale fosse il risultato della loro liberazione da parte di Dio dalla schiavitù dell'Egitto. La festa della Pasqua deve essere celebrata nel paese e osservata nel proprio centro di culto, affinché il giorno dell'esodo possa essere ricordato perennemente. Così il loro rapporto fondamentale con Dio doveva essere ricordato all'inizio di ogni anno. Il successivo evento di rilievo nella consacrazione dell'anno era la festa di Pentecoste, nella quale dovevano essere presentate al Signore le primizie della messe, ricordando loro che non solo la loro esistenza come n...

Sebbene sembri che queste nomine fossero di tipo civile e politico, e quindi facciano una digressione da quanto avvenne prima, tuttavia servono a mostrare la graziosa attenzione di DIO verso il suo popolo. Romani 13:1 ....