Deuteronomio 28:23

24. LA BENEDIZIONE E LA MALEDIZIONE CAPITOLO 28 _1. La benedizione promessa ( Deuteronomio 28:1 )_ 2. La maledizione annunciata ( Deuteronomio 28:15 ) Questo è uno dei capitoli più solenni del Pentateuco. Gli ebrei ortodossi leggono ogni anno nelle loro sinagoghe tutti e cinque i libri di Mosè. Quando leggono questo capitolo, il rabbino legge con voce sommessa. E bene possano leggerlo dolcemente e meditare su di esso, poiché qui è prescritta la triste e dolorosa storia di quella meravigliosa nazione. Qui migliaia di anni fa lo Spirito di Dio attraverso Mosè ha tracciato la storia della nazione dispersa, tutte le sue sofferenze e tribolazioni, come è stata per quasi due millenni e come è ancora. Ecco argomenti a favore del divino, dell'origine sopr

DAL MONTE GERIZIM -- BENEDIZIONI (vv.1-14) Sebbene il capitolo 28 non dica che queste benedizioni siano state pronunciate dal monte Garizim, il capitolo 27:12 lo indica. Ma le benedizioni erano precedute; dalle condizioni del versetto 1. Sarebbero efficaci solo se Israele obbedisse diligentemente alla voce del Signore, osservando attentamente tutti i suoi comandamenti. Se così fosse, Dio li avrebbe posti in alto sopra tutte le nazioni, e tutte le benedizioni che seguirebbero sarebbero giunte su di loro (v.2). Sarebbero stati benedetti in città e in campagna (v.3). Se fossero obbedienti, il luogo in cui vivevano non avrebbe fatto alcuna differenza nella loro benedizione. Troverebbero anche benedizione riguardo ai loro figli e al prodotto dei loro raccolti, nell'aumento delle loro mandrie, del loro bestiame e delle loro greggi (v.4). Questo incremento naturale è tipico dell'incremento s...

_di bronzo, e non dà pioggia. (Menochius) --- Pindaro dice, (Pyth. x.) "Non potranno mai ascendere al cielo di bronzo". Vedi Levitico XXVI. 19._...

I DISCORSI DI ADDIO DI MOSÈ Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON il capitolo ventiseiesimo finisce la porzione centrale del tutto omogenea del Libro del Deuteronomio, e la conclude degnamente. Prescrive due cerimonie che hanno lo scopo di esprimere solennemente il sentimento di gratitudine che l'amore di Dio, manifestato in tante leggi e precetti, che coprono i dettagli più comuni della vita, avrebbe dovuto rendere il s

E il tuo cielo che _è_ sopra la tua testa sarà di rame, e la terra che _è_ sotto di te _sarà di_ ferro. Il tuo cielo - sarà di rame, e la terra - di ferro - L'atmosfera non dovrebbe essere riempita con vapori acquosi, in conseguenza dei quali non dovrebbero avere né la prima né l'ultima pioggia; quindi la terra, il suolo, deve essere del tutto intrattabile e, per la sua durezza, incapace di coltivare. Dio mostra loro con questo che è il Signore della natura; e che la siccità e la sterilità non sono vittime, ma procedono dalla nomina immediata del Signore. Deuteronomio 28:23...

E il tuo cielo che [è] sopra la tua testa sarà di rame, e la terra che è sotto di te [sarà] di ferro. Ver. 23. Vedere Levitico 26:19 ....

_E IL TUO CIELO CHE È SOPRA LA TUA TESTA SARÀ DI RAME, E LA TERRA CHE È SOTTO DI TE SARÀ DI FERRO._ Cielo ... ottone ... terra ... ferro - forti figure orientali usate per descrivere gli effetti della siccità che si protrae da lungo tempo. Ma il linguaggio è limitato alla Giudea: "il cielo che è sopra la tua testa ... la terra che è sotto di te" - cioè, mentre le nuvole possono portare vapore e umidità in altre regioni, non ce ne sarà in Giudea ; e questa mancanza di pioggia regolare e stagionale è considerata dagli osservatori più intelligenti una grande causa dell'attuale sterilità della Palestina. Rispetto alle attraenti descrizioni della terra promessa, come "terra di ruscelli e fontane", ecc. ( Deuteronomio 8:7 ), la condizione esistente della Palestina, come quasi del tutto priva di corsi d'acqua, deve essere considerata come un adempimento di la mal

I TEMIBILI RISULTATI DELLA DISOBBEDIENZA Deuteronomio 28:20 Se confrontiamo questo capitolo con Esodo 23:20 e Levitico 26:1 , vedremo come Mosè riprende e amplifica le promesse e le minacce già esposte nelle precedenti edizioni della Legge. Le benedizioni sono dichiarate in quattordici versi, mentre le maledizioni richiedono uno spazio quattro volte maggiore. Ciò è dovuto all'entusiasmo di Dio che gli uomini dovrebbero essere avvertiti dai percorsi che feriscono e chiusi a quelli che portano alla beatitudine. Notare il linguaggio, che sale al livello più sublime, soprattutto nell'ultima parte. Particolarmente notevoli sono le previsioni della dispersione e del degrado del popolo eb

_Minacce._ 1451...

LE MALEDIZIONI DELLA DISOBBEDIENZA...