Deuteronomio 28:58

24. LA BENEDIZIONE E LA MALEDIZIONE CAPITOLO 28 _1. La benedizione promessa ( Deuteronomio 28:1 )_ 2. La maledizione annunciata ( Deuteronomio 28:15 ) Questo è uno dei capitoli più solenni del Pentateuco. Gli ebrei ortodossi leggono ogni anno nelle loro sinagoghe tutti e cinque i libri di Mosè. Quando leggono questo capitolo, il rabbino legge con voce sommessa. E bene possano leggerlo dolcemente e meditare su di esso, poiché qui è prescritta la triste e dolorosa storia di quella meravigliosa nazione. Qui migliaia di anni fa lo Spirito di Dio attraverso Mosè ha tracciato la storia della nazione dispersa, tutte le sue sofferenze e tribolazioni, come è stata per quasi due millenni e come è ancora. Ecco argomenti a favore del divino, dell'origine sopr

DAL MONTE GERIZIM -- BENEDIZIONI (vv.1-14) Sebbene il capitolo 28 non dica che queste benedizioni siano state pronunciate dal monte Garizim, il capitolo 27:12 lo indica. Ma le benedizioni erano precedute; dalle condizioni del versetto 1. Sarebbero efficaci solo se Israele obbedisse diligentemente alla voce del Signore, osservando attentamente tutti i suoi comandamenti. Se così fosse, Dio li avrebbe posti in alto sopra tutte le nazioni, e tutte le benedizioni che seguirebbero sarebbero giunte su di loro (v.2). Sarebbero stati benedetti in città e in campagna (v.3). Se fossero obbedienti, il luogo in cui vivevano non avrebbe fatto alcuna differenza nella loro benedizione. Troverebbero anche benedizione riguardo ai loro figli e al prodotto dei loro raccolti, nell'aumento delle loro mandrie, del loro bestiame e delle loro greggi (v.4). Questo incremento naturale è tipico dell'incremento s...

I DISCORSI DI ADDIO DI MOSÈ Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON il capitolo ventiseiesimo finisce la porzione centrale del tutto omogenea del Libro del Deuteronomio, e la conclude degnamente. Prescrive due cerimonie che hanno lo scopo di esprimere solennemente il sentimento di gratitudine che l'amore di Dio, manifestato in tante leggi e precetti, che coprono i dettagli più comuni della vita, avrebbe dovuto rendere il s

Se non osserverai di mettere in pratica tutte le parole di questa legge che sono scritte in questo libro, affinché tu possa temere questo nome glorioso e temibile, IL SIGNORE TUO DIO;...

Se non osserverai di mettere in pratica tutte le parole di questa legge che sono scritte in questo libro, affinché tu possa temere questo nome glorioso e spaventoso, IL SIGNORE TUO DIO; ver. 58. _Questo nome glorioso e spaventoso. _] Quel _Nomen maiestativum,_ come lo chiama Bernard. La specie più saggia dei pagani riconosceva, _Augustius esse de Deo sentiendum, quam ut nomen et imaginem eius passim ac temere usurpemus,_ che si devono prendere da Dio pensieri più elevati che usare con leggerezza e profano il suo nome, che nessuno può presumere in un'improvvisa scortesia a sbottare. _a_ Quando giuravano per il loro Giove, rompevano il loro giuramento con un Mα τον, come quelli che osano solo dovere il resto ai loro pensieri. I Greci e i Romani adoravano entrambi lo stesso Giove, ma i Romani sono perciò meglio pensati, perché mai lo pensavano e parlavano più riverentemente che i Greci; c...

_SE NON OSSERVERAI DI METTERE IN PRATICA TUTTE LE PAROLE DI QUESTA LEGGE CHE SONO SCRITTE IN QUESTO LIBRO, AFFINCHÉ TU POSSA TEMERE QUESTO NOME GLORIOSO E TEMIBILE, IL SIGNORE TUO DIO;_ Affinché tu possa temere questo nome glorioso e spaventoso. Sarebbe stato meglio qui, e in molti altri passaggi, se i nostri traduttori avessero preservato il termine originale, "Yahweh tuo Dio". Nel contratto pubblico che Dio stipulò con la nazione d'Israele, la prefazione ai comandamenti promulgati recitava così: "Io sono il Signore Dio tuo, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto" ( Esodo 20:2 ). Questo fu uno sviluppo dell'espressione profetica di Noè a Sem. Ma il faraone non aveva mai sentito nominare il nome Yahweh ( Esodo 5:1 ), e Mosè non ne seppe nulla finché, chiamato alla sua legazione divina,

I FRUTTI AMARI DELLA DISOBBEDIENZA A DIO Deuteronomio 28:47 Queste predizioni contro il popolo ebraico si erano parzialmente realizzate nelle invasioni precedenti, come ad esempio quelle di Nabucodonosor e dei suoi generali; ma è alla conquista romana della Giudea che bisogna cercare il completo compimento. Basta confrontare queste parole con il racconto di Giuseppe Flavio per vedere l'esatta realizzazione avvenuta durante le guerre di Vespasiano e Tito. Gli stessi ebrei lo ammettono. Deuteronomio 28:68 si adempì letteralmente quando Tito trasportò miriadi di ebrei in Egitto per essere impiegati nei lavori pubblici o per combattere nell'anfiteatro. Ma se le punizioni sono state così pesantemente subite durante questi secoli faticosi, quale non sarà la

      45 Inoltre tutte queste maledizioni verranno su di te, e ti perseguiteranno e ti raggiungeranno, finché tu sia distrutto; perché non hai dato ascolto alla voce DELL'ETERNO, IL tuo DIO, per osservare i suoi comandamenti e le sue leggi che egli ti aveva comandato: 46 e saranno su di te come segno e prodigio, e sulla tua discendenza per sempre. 47 perché non avrai servito L ORD tuo Dio con gioia, e con gioia di cuore, per l'abbondanza di tutte le _cose; _   48 Perciò servirai i tuoi nemici che il SIGNORE manderà contro di te, nella fame, nella sete, nella nudità e nella mancanza di ogni _cosa;_ ed egli metterà un giogo di ferro sul tuo collo, finché non abbia distrutto ti.   49 L' ETERNO farà VENIRE contro di te da lontano, dall'estremità della terra, una nazione _veloce_ come l'aquila che vola; una nazione di cui non capirai la lingua; 50 Una nazione dall'aspetto truce, che non deve...

LE MALEDIZIONI DELLA DISOBBEDIENZA...

Veniamo ora all'inizio del terzo discorso di Mosè. Fu soprattutto l'enunciazione di solenni avvertimenti in cui esponeva al popolo i risultati della disobbedienza e della ribellione. Parlò prima, tuttavia, delle benedizioni che sarebbero seguite all'obbedienza. Dovevano avere la preminenza nazionale. Le benedizioni temporali di ogni tipo sarebbero abbondanti. Dovevano avere la vittoria sui loro nemici in tempo di guerra. Lo scopo del loro Re, Geova, fu chiaramente dichiarato, era di riempirli di gioia e rendere prospero il loro sentiero. Potevano, tuttavia, entrare nel Suo scopo solo obbedendo alla Sua legge. Fu quindi descritto l'effetto della disobbedienza che si sarebbe ottenuto tra di loro. Avversità di ogni tipo li avrebbe sorpassati. Sarebbero stati colpiti davanti ai loro nemici e la persistente disobbedienza li avrebbe scacciati dal paese in cui Dio li aveva condotti. La descrizi...