Ebrei 11:20

IV. ISTRUZIONI PRATICHE ED ESORTAZIONI CAPITOLO 11 _1. Fede riguardo alla creazione e alla salvezza ( Ebrei 11:1 )_ 2. La pazienza della fede ( Ebrei 11:8 ) 3. L'energia della fede ( Ebrei 11:23 ) Ebrei 11:1 L'effetto disastroso dell'incredulità è stato sottolineato nella prima parte di questa epistola ( Ebrei 3:12 ; Ebrei 3:19 ; Ebrei 4:2 ) così come la necessit

IL LUOGO DELLA FEDE Ebrei 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE L'incredulità è nera del cipiglio di Dio; la fede è regnante del sorriso di Dio. L'incredulità chiude ogni canale di benedizione; la fede apre i canali e avvia il flusso delle benedizioni. "Tutto è possibile a chi crede"; nulla nel regno dello spirituale è possibile all'incredulità. Quanto è grande la profondità della parola. "TUTTE LE COSE!" Quali ricchezze di grazia si nascondono dietro i portali del grande magazzino di Dio! Tutti questi sono soggetti al progetto di fede. Tutte le cose sono possibili solo a chi CREDE. Il semplice "chiedere" non otterrà la risposta, dobbiamo chiedere con fede. Dio ci insegnerebbe a conoscere la Sua generosità e a confidare nel Suo potere di fornire. Il nostro Padre celeste vuole che impariamo a "federgli". Si rallegra della nostra perfetta fiducia. Si r

Questo capitolo in sé costituisce una divisione completa del libro degli Ebrei. Se prima è stata enunciata in modo esauriente la dottrina che la fede è il principio di ogni relazione effettiva con Dio, ora il cap. 11 fornisce dallo stesso Vecchio Testamento numerosi esempi di prove positive che la fede è l'unico principio che produce risultati reali per Dio in tutte le epoche. È la prova sperimentale. E questi esempi di fede sono tanto più notevoli se consideriamo che la dispensazione della legge non ha in alcun modo enfatizzato la fede, come fa la nostra attuale dispensazione della grazia, che in effetti può essere definita "una dispensazione per la fede. "Ma sebbene non sia insegnata pubblicamente nell'Antico Testamento, tuttavia la fede è considerata l'unica vera forza energizzante mediante la quale si compiva qualsiasi cosa per Dio. I Salmi in realtà sono pieni di dichiarazioni della...

Ebrei 11:8 I Patriarchi. I. Il periodo dei patriarchi ha un carattere molto pacifico e adorabile. Dio apparve e parlò loro. Non c'era ancora nessuna legge. Qual è la vera particolarità della vita patriarcale? Cos'altro se non la fede; che vivevano davanti e con Dio, aspettando la promessa, la patria celeste? Non erano mondani; erano ultraterreni. Dio era un Dio molto presente per loro; mentre il futuro, il tabernacolo di Dio sulla terra con l'uomo, era la loro speranza costante. II. La fede di Abramo era la sostanza delle cose future sperate e la convinzione delle cose che non si vedevano. Ha trionfato sulla ragione; rideva dell'impossibilità; guardava oltre la morte e la lunga notte dello stato intermedio; e in tutto questo dava gloria a Dio; poiché questa è l'unica gloria che possiamo dare a Dio, credendo che Egli può e farà ciò che ha promesso. I padri, rendendosi conto de

CAPITOLO XIII. UNA NUVOLA DI TESTIMONI. "Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù, anche riguardo alle cose future. Per fede Giacobbe, quando stava per morire, benedisse ciascuno dei figli di Giuseppe e adorò, appoggiandosi alla sommità del suo bastone. Per fede Giuseppe, quando la sua fine era vicina, fece menzione della partenza dei figli d'Israele e diede ordini riguardo alle sue ossa... Per fede caddero le mura di Gerico, dopo che erano state circondate per sette giorni. Per fede Raab, la meretrice, non perì con quelli che erano disubbidienti, dopo aver accolto le spie con pace. E cosa dovrei dire di più? perché il tempo mi mancherà se racconterò di Gedeone. Barak, Sansone, Iefte; di Davide e Samuele e dei profeti: che per fede sottomisero regni, operarono giustizia, ottennero promesse, turarono la bocca dei leoni, estinsero la potenza del fuoco, sfuggirono al taglio della spada,...

Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù riguardo alle cose future. Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù - Credeva che Dio avrebbe adempiuto la sua promessa alla sua posterità; e Dio gli diede per vedere cosa sarebbe accaduto loro nelle generazioni future. L'apostolo non sembra insinuare che l'uno debba essere oggetto dell'odio divino, e l'altro del divino amore, in riferimento ai loro stati eterni. Questa è interamente una scoperta di epoche successive. Per un'ampia considerazione di questo argomento si vedano le note su Genesi 27 (nota)....

Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù riguardo alle cose a venire. ver. 20. _Per fede Isacco benedisse_ ] Le benedizioni patriarcali erano profetiche; la benedizione dei genitori devoti è ancora molto disponibile per il bene dei loro figli; e giustificare la fede non è al di sotto del miracoloso nella sfera della propria attività e dove ha garanzia della parola di Dio....

_PER FEDE ISACCO BENEDISSE GIACOBBE ED ESAÙ RIGUARDO ALLE COSE A VENIRE._ Giacobbe è posto davanti a Esaù, come erede del capo, cioè lo spirituale, la benedizione. (ANCHE) RIGUARDO ALLE COSE A VENIRE , х _KAI_ ( G2532 )] - come se fossero presenti: non solo riguardo alle cose realmente presenti....

ALLA RICERCA DEL PAESE MIGLIORE Ebrei 11:11 La fede ha il duplice potere, primo, di rendere reale l'invisibile; e secondo, di ricevere la grazia e la forza di Dio nel cuore. Sarah, attraverso la fede, ricevette la forza di sopportare Isacco. Dalla fede può derivare forza fisica oltre che spirituale. La vita del pellegrino è possibile solo per coloro che hanno visto da lontano la città di Dio che li chiamava. Quindi colpiscono le loro tende e seguono il bagliore. Per fede si comportano così tanto che Dio non si vergogna di possederli. Scopriranno, anche in questa vita, che non si sono fidati di Lui invano, e che la metà non è stata raccontata. Alla semplice voce che viene trovato un nuovo giacimento d'oro, gli uomini vendono tutto nella loro folle corsa. Quanti sono delusi! Ma nessuno di quelli che confidano in Dio rimarrà desolato. Abramo era assolutamente sic

_Esemplari di fede._ d.C.  62.       4 Per fede Abele offrì a Dio un sacrificio più eccellente di Caino, mediante il quale ottenne testimonianza che era giusto, Dio che attestava i suoi doni: