Ebrei 5:6

CAPITOLO 5 _1. Che cosa è e rappresenta il Sommo Sacerdote ( Ebrei 5:1 )_ 2. Il compimento in Cristo fatto Sommo Sacerdote ( Ebrei 5:5 ) 3. La condizione spirituale degli ebrei-cristiani ( Ebrei 5:11 ) Ebrei 5:1 Nello sviluppare il sacerdozio di Cristo e nel mostrare come esso ecceda il sacerdozio terreno ed è più glorioso del sacerdozio del giudaismo, vengono prima enunciati i principi del sacerdozio del sistema levitico. A ciò segue il confronto del sacerdozio di Cristo con quello di Aronne. Il sacerdozio trascendente di Cristo è dunque stabilito da questo contrasto. Questi versetti di apertura non hanno nulla a c

"Poiché ogni sommo sacerdote preso tra gli uomini è ordinato per gli uomini nelle cose che riguardano Dio, affinché possa offrire sia doni che sacrifici per i peccati". L'apostolo ovviamente si riferisce al sacerdozio di Aronne e dei suoi figli, che è tipico del sacerdozio del Signore Gesù, e per prima cosa si notano alcuni precisi paragoni. L'essere ordinato per gli uomini nelle cose che riguardano Dio indica una disposizione della mano di Dio per curare gli interessi dell'uomo per quanto riguarda il suo rapporto con Cod. L'offerta di doni e sacrifici per i peccati era l'opera principale del sommo sacerdote. Queste cose sono eminentemente vere di Cristo. Ma il confronto finisce qui, perché il sacerdozio di Aronne era solo per la terra e l'offerta dei suoi sacrifici aveva solo un valore formale temporaneo; mentre al contrario il sacerdozio di Cristo è eterno e il valore della Sua opera...

Qualcuno forse si chiederà perché san Paolo non si soffermi più in questa epistola sul sacrificio eucaristico; ma finché gli Ebrei non capirono il _sanguinoso sacrificio sulla croce, non si poteva supporre che capissero il sacrificio incruento dell'altare. I santi Padri osservano, che il sacrificio di Melchisedech, (Genesi xiv. 18.) offerto in pane e vino, prefigurava il sacrificio incruento offerto da Gesù Cristo nella sua ultima cena._ _Cfr. Clemente Alessandrino, lib. 4. Strom. cap. viii.; San Cipriano, lib. 2. ep. 3. ad Caeul.; Eusebio di Cesarea, lib. 5. Dem. Evang. cap. iii.; San Girolamo, ad Marcel.; Sant'Agostino, ep. 95. Ad Locanda. Pap.; Sant'Ambrogio; Sant'Epifanio; San Giovanni Crisostomo; &C. apud Bellarmino, lib. 1. di missa. cap. vi. Ne consegue che la santa Eucaristia è veramente e propriamente un sacrificio oltre che un sacramento, poiché l'agnello pasquale o la Pasqua d...

Ebrei 5:1 Cristo, come Figlio dell'uomo, chiamato e perfezionato per essere nostro Sommo Sacerdote. I. Il sacerdozio ebraico soffriva di due difetti essenziali, ed era quindi solo un tipo e un'ombra di nostro Signore. (1) In primo luogo, i sacerdoti erano peccatori quanto le persone che rappresentavano. (2) Il mediatore non deve essere solo un uomo perfetto e senza peccato, deve anche essere divino, in perfetta e piena comunione con Dio, in modo da poter impartire il perdono e la benedizione divina. Solo nel Signore Gesù, dunque, c'è la vera mediazione. E ora che è venuto ed è entrato nel santuario celeste come nostro Sommo Sacerdote, la parola sacerdote nel senso di mediatore sacerdotale non osa più essere usata. II. Le due qualifiche del sommo sacerdote aaronnico, che era tra gli uomini e che era stato nominato da Dio, si sono adempiute in modo perfetto nel Signore Gesù. (1) I

CAPITOLO IV. IL GRANDE SOMMARIO. "Avendo dunque un grande sommo sacerdote, che è passato per i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, manteniamo ferma la nostra confessione. Poiché non abbiamo un sommo sacerdote che non possa essere toccato dal sentimento delle nostre infermità; ma Uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, ma senza peccato. Accostiamoci dunque con franchezza al trono della grazia, affinché otteniamo misericordia e troviamo grazia per aiutarci al momento del bisogno. Infatti ogni sommo sacerdote, preso di mezzo agli uomini, è destinato agli uomini nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati: chi può sopportare dolcemente gli ignoranti e gli erranti, perché anche lui è circondato con infermità; e per questo è tenuto, come per il popolo, così anche per se stesso, ad offrire per i peccati. E nessuno si prende l'onore, se non quando è chiamato da...

Come dice anche in un altro _luogo_ , Tu _sei_ sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec. Dice anche in un altro luogo - Cioè, in Salmi 110:4 , un salmo di straordinaria importanza, contenente una predizione molto suggestiva della nascita, della predicazione, della sofferenza, della morte e delle conquiste del Messia. Vedi le note su Salmi 110:4 . Per il modo di citazione qui, vedere la nota su Ebrei 2:6 . Tu sei sacerdote per sempre - Finché dureranno il sole e la luna, Gesù continuerà ad essere sommo sacerdote per tutte le successive generazioni di uomini, come fu l'agnello immolato dalla fondazione del mondo. Se è sacerdote per sempre, non può esserci successione di sacerdoti; e se ha ogni potere in cielo

Come dice anche altrove _,_ tu _sei_ sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec. ver. 6. _Tu sei un sommo sacerdote, ecc. _] La prima prova non era così evidente; ma questo mette la questione fuori questione. Un ministro dovrebbe usare un discorso sano che non può essere contraddetto; affinché chi è dalla parte contraria si vergogni, non avendo nulla di ragionevolmente da opporsi, Tito 2:8 . L'ebreo obietterebbe che Cristo non era della tribù di Levi, quindi nessun sacerdote. L'apostolo risponde; Sì, un prete, ma dopo un altro ordine, e lo dimostra. Questo è συμβιβαζειν, _collatis testimonianzeis demonstrare,_ come fece Paolo, Atti degli Apostoli 9:22 , per confermare e affermare....

_COME DICE ANCHE IN UN ALTRO LUOGO, TU SEI SACERDOTE PER SEMPRE SECONDO L'ORDINE DI MELCHISEDEC._ Qui è chiamato "Sacerdote"; in Ebrei 5:5 , "Sommo Sacerdote:" un Sacerdote assolutamente, perché sta solo in quanto qui è chiamato "Sacerdote"; in Ebrei 5:5 , "Sommo Sacerdote:" un Sacerdote assolutamente, perché Egli sta da solo in quel carattere: "Sommo Sacerdote", rispetto al tipo di Aaronne; anche rispetto a noi, che per il suo stesso accesso a Dio ha fatto sacerdoti (Bengel). "L'ordine di Melchisedec" è spiegato, Ebrei 7:15 , "la similitudine di Melchisedec". Il sacerdozio è similmente combinato con il Suo ufficio regale in Zaccar

IL NOSTRO SOMMO SACERDOTE DIVINAMENTE NOMINATO Ebrei 5:1 Dovendo agire per gli uomini, il nostro Sommo Sacerdote deve essere uomo, a conoscenza delle condizioni umane; avendo a che fare con Dio, deve essere nominato da Dio. C'è uno di noi che non è consapevole della responsabilità dell'ignoranza e del vagabondaggio? Tutti abbiamo sempre bisogno del sommo sacerdozio di Gesù. I sacerdoti aaronnici devono fare l'espiazione per se stessi, ma nostro Signore era senza peccato. Vedi Levitico 4:3 . Ebrei 5:5 ; Ebrei 5:5 fa riferimento alla Sua risurrezione e ascensione. Vedere...

_Il Sacerdozio di Cristo._ d.C.  62.       1 Poiché ogni sommo sacerdote preso tra gli uomini è ordinato per gli uomini nelle cos