Esodo 8:22

CAPITOLO 8 LA SECONDA, LA TERZA E LA QUARTA PIAGA _1. La richiesta e la piaga delle rane annunciate ( Esodo 8:1 )_ 2. La peste giustiziata ( Esodo 8:5 ) 3. La richiesta del Faraone e le rane rimosse ( Esodo 8:8 ) 4. Il comando divino per la terza piaga ( Esodo 8:16 ) 5. La peste giustiziata ( Esodo 8:17 ) 6. La confessione dei maghi ( Esodo 8:18 ) 7. La rinnovata domanda e la piaga delle mosche annunciate ...

LA FEDE COME ESEMPLIFICATA IN MOSÈ _Selezioni da Esodo 3:1 ; Esodo 6:1 ; Esodo 7:1 ; Esodo 8:1 ; Esodo 14:1 ; Esodo 15:1_ PAROLE INTRODUTTIVE I Figli d'Israele erano stati prigionieri in Egitto per diverse centinaia di anni. Durante quel tempo era sorto un altro Faraone che non conosceva Giuseppe. Man mano che i figli di Giacobbe si moltiplicavano, il re d'Egitto ebbe sempre più paura della loro possibile ascesa nel suo impero. Perciò, mosso da timore, cominciò

LAGUE N.2 -- RANE (vs.1-15) Ancora una volta Dio dà l'opportunità al Faraone di rispondere alla Sua richiesta di lasciare andare Israele (v.1). Ma Mosè doveva accompagnare questo con gli avvertimenti che, se il Faraone si fosse rifiutato, la loro terra sarebbe stata inondata da una piaga di rane che non sarebbero rimaste fuori, ma sarebbero entrate nelle loro case, nelle loro camere da letto e letti, nei loro cibi e utensili da cucina (vs.2-3). Poiché il Faraone non diede ascolto all'avvertimento, il Signore diede l'ordine a Mosè che Aronne doveva stendere la sua mano con la sua verga sui ruscelli, fiumi e stagni, con il risultato che le rane salirono a coprire il paese d'Egitto. La prima piaga ha insegnato la grave lezione della morte, ora la seconda significa impurità ( Apocalisse 16:13 ). È un'immagine dell'inquinamento morale e spirituale molto p

CAPITOLO VIII. _Gessen, dove abitavano gli ebrei. Gli egiziani che vivevano in mezzo a loro, tuttavia, non sarebbero sfuggiti a questa piaga._...

LA QUARTA PESTE. Esodo 8:20 . Estinta la terza piaga, quando il senso di reazione e di spossatezza aveva preso il posto dell'agitazione e dell'angoscia, e quando forse si era fatto forte il timore che da un momento all'altro una nuova calamità potesse colpire la terra con la stessa rapidità dell'ultima, Dio ordina una solenne e appello urgente da rivolgere all'oppressore. E lo stesso accade tre volte: dopo ogni piaga che arriva inaspettatamente la successiva è introdotta da un monito speciale. In ciascuna di queste occasioni, inoltre, l'appello si fa al mattino, nell'ora in cui la ragione dovrebbe essere più chiara e le passioni meno agitate; e a questa circostanza si allude forse nella frase preferita di Geremia quando parlava di serietà condiscendente: "Ho mandato i miei profeti, alzandomi presto e mandandoli" ...

E in quel giorno taglierò il paese di Gosen, in cui abita il mio popolo, affinché non vi siano sciami _di mosche_ ; conoscerai sino alla fine che io _sono_ il Signore in mezzo alla terra. Separerò in quel giorno - הפליתי hiphleythi, è stato tradotto da alcuni buoni critici, mi separerò miracolosamente; così la Vulgata: Faciam mirabilem, "Farò una cosa meravigliosa". E la Settanta, παραδοξασω, renderò illustre il paese di Gosen in quel giorno; e questo fece, esentando quella terra, ei suoi abitanti, gli Israeliti, dalle piaghe con le quali affliggeva il paese d'Egitto....

E in quel giorno separerò il paese di Gosen, in cui abita il mio popolo, affinché non ci siano sciami [di mosche]; fino alla fine tu saprai che io [sono] il SIGNORE in mezzo alla terra. ver. 22. _E taglierò. _] Ebr., Separare meravigliosamente, ponendo su di loro il mio _signum salutare. _Ez 9:4 Perché i peggiori "tornino e discernano tra il giusto e l'empio". Mal 3:18 Vedi Esodo 33:16 . _In mezzo alla terra. _] Non solo in cielo, dove Aristotele e altri atei avrebbero confinato la sua provvidenza. _un_ Lisippo fece il quadro di Alessandro con questa poesia: - Giove mi ha affermato la _terra, tu pianifichi il cielo. _" _un _ _Aristotele insegnava che la provvidenza di Dio deve estendersi fino al cielo della luna, non oltre._...

_E IN QUEL GIORNO TAGLIERÒ IL PAESE DI GOSEN, IN CUI ABITA IL MIO POPOLO, AFFINCHÉ NON VI SIANO SCIAMI DI MOSCHE; CONOSCERAI SINO ALLA FINE CHE IO SONO IL SIGNORE IN MEZZO ALLA TERRA._ Puoi sapere che io sono il Signore in mezzo alla terra - anzi, l'unico, il sovrano proprietario e controllore dell'Egitto, così come di tutta la terra....

_IO SONO IL SIGNORE!_ 'Fino alla fine tu sappia che io sono il Signore in mezzo alla terra.' Esodo 8:22 I. QUESTA È L'UNICA SPIEGAZIONE POSSIBILE DI QUESTE SUCCESSIVE VISITE. —Gli egizi adoravano il fiume da cui provenivano le rane; erano puntigliosi nella loro purezza facendo continui bagni, e sacrificati alle divinità che presiedevano alle disgustose tribù di insetti. Era quindi necessario mostrare che nessuna delle loro divinità immaginarie poteva valere per liberarli dalle mani di Geova. "Gli dei dei pagani non sono dei, ma il Signore ha fatto i cieli." Come abbiamo detto, così ripetiamo, il Dio giusto e retto non poteva aspettarsi che il Faraone e il suo popolo obbedissero alla richiesta di lasciare andare Israele, finché non si fosse dimostrato il Dio degli dei e il Signore dei signori. II. Forse tutta la vita è destinata allo stesso oggetto....

LE PIAGHE DEI PIDOCCHI E DELLE MOSCHE Esodo 8:16 Esodo 8:22 ci fornisce l'indizio di queste successive visite: "Fino alla fine che tu possa conoscere". Gli egiziani adoravano il fiume da cui provenivano le rane; erano estremamente puntigliosi nella loro purezza per il bagno perpetuo; e sacrificato alle divinità che presiedevano alle tribù di insetti nocivi. Bisognava provare, quindi, che questi dèi non erano dèi, «ma che il Signore ha fatto i cieli. Il giusto e giusto Geova non poteva aspettarsi che il Faraone obbedisse alla Sua voce, finché non si fosse mostrato Dio degli dèi e Signore dei signori, e che era il Signore “in mezzo alla terra”. Non è un assente; ma più vicino del respiro. Nota la separazione in E