Ester 3:7

HAMAN E LA SUA TRAMA MALVAGIA CAPITOLO 3 _1. La promozione della fedeltà di Aman e Mardocheo ( Ester 3:1 )_ 2. La proposta di Aman e l'assenso del Re ( Ester 3:7 ) 3. L'annuncio della morte ( Ester 3:12 ) Ester 3:1 . Quanto tempo dopo queste cose sia avvenuta la storia di questo capitolo non è definito con certezza. Probabilmente è successo dopo un breve intervallo. Veniamo ora presentati ad Haman, il figlio di Hammedatha l'Agagita. Lo promosse il re e pose il suo seggio al di sopra di tutti i principi. La traccia del nome di quest'uomo è interessante. Il suo significato è "Un magnifico". I filologi lo fanno d

L'AVANZAMENTO E LA COSPIRAZIONE DI HAMAN (vv.1-15) Dopo questo (anche se non ci viene detto quanto tempo dopo) il re Assuero promosse Haman, un Agagita, ad una posizione sopra tutti i principi (v. 1). Agag era stato il re degli Amaleciti ( 1 Samuele 15:8 ), che erano acerrimi nemici di Israele dal momento in cui Israele uscì dall'Egitto ( Esodo 17:8 ) riguardo ai quali Dio disse che avrebbe cancellato completamente il loro ricordo da sotto il cielo ( Esodo 17:8 ). Il re Saul in seguito aveva risparmiato Agag quando aveva distrutto gli Amaleciti, ma "Samuel fece a pezzi Agag davanti al Signore" ( 1 Samuele 15:32

_Quantità. I Persiani erano molto dediti alla divinazione. Il superstizioso Aman, sebbene sembrasse una divinità, doveva essere regolato a sorte! La Provvidenza fece intervenire quasi un anno intero, prima che iniziasse la crudele esecuzione. (Calmet) --- La ragione ha cominciato a mostrare l'inutilità della divinazione, (Cicerone) ma solo la religione cristiana è stata in grado di contrastare la sua nefasta influenza. (Calma) --- L'India ne è ancora molto infetta._ (Bernier.) --- Phur. Ebraico, "hanno gettato Pur, questa è la sorte, davanti ad Aman". (Haydock) --- La spiegazione suggerisce che Pur è una parola persiana. (Du Hamel) --- Eppure Pagnin sostiene che significa in ebraico, "schiacciare", un torchio, o vaso; e la sorte, che vi viene gettata. (Menochio) --- I biglietti, con i nomi dei dodici mesi, furono probabilmente estratti; e dopo che il mese fu così determinato, Aman mise n...

Nel primo mese, che _è_ il mese di Nisan, nel dodicesimo anno del re Assuero, si gettò Pur, che _è_ , il lotto, prima di Haman di giorno in giorno, e di mese in mese, _per_ il dodicesimo _mese_ , che _è_ , il mese Adar. Il primo mese - Cioè, dell'anno civile degli ebrei. Il mese Nisan - Rispondendo a una parte del nostro marzo e aprile. Il dodicesimo anno del re Assuero - Secondo la cronologia nelle nostre Bibbie, circa cinquecentodieci anni prima di Cristo. Lanciano Pur, cioè la sorte - Questa sembra essere la corruzione ebraica della pura parola persiana pari, che significa qualsiasi cosa che accade casualmente. C'è un'aggiunta qui nel testo greco che probabilmente era nell'originale e che rende questo luogo molto semplice. Riporterò l'intero versetto e metterò il greco tra parentesi, in modo che possa essere letto consecutivamente con ciò che è nell'ebraico: "Nel primo mese, cioè il...

Nel primo mese, cioè il mese nisan, nell'anno dodicesimo del re Assuero, gettarono Pur, cioè la sorte, davanti ad Haman di giorno in giorno, e di mese in mese, [a] il dodicesimo [mese], cioè [è] il mese di Adar. ver. 7. _Nel primo mese_ ] Si nota così il tempo, _ad maiorem historiae fidem et lucern,_ di dare più credito alla storia, e di darle un po' di luce. _Cioè, il mese nisan_ ] I Caldei lo chiamano Abib, dai nuovi frutti o spighe di grano che apparivano per la prima volta. Era il primo mese per Israele, riguardo agli affari sacri, non civili, a causa della loro uscita dall'Egitto in esso. Risponde a parte di marzo con noi, e parte di aprile. _Nel dodicesimo anno del re Assuero_ ] Quando Ester era ormai regina da più di quattro anni e, essendo molto amata, era in grado di fare del bene al suo popolo. Questa è stata una dolce provvidenza, il rimedio era pronto prima che scoppiasse l...

_NEL PRIMO MESE, CIOÈ NEL MESE DI NISAN, NELL'ANNO DODICESIMO DEL RE ASSUERO, TIRARONO PUR, CIOÈ LA SORTE, DAVANTI AD AMAN DI GIORNO IN GIORNO E DI MESE IN MESE, FINO AL DODICESIMO MESE, CIOÈ , IL MESE ADAR._ Nel primo mese ... si lanciano Pur - cioè il lotto х _PUWR_ ( H6332 ) (persiano), spiegato nel testo ebraico da _HAGOWRAAL_ ( H1486), un calcolo o un sassolino, qui, il lotto]. Ricorrendo a questo metodo per accertare il giorno più propizio per mettere in atto il suo atroce piano, Aman agì come hanno sempre fatto i re e i nobili di Persia, non intraprendendo mai alcuna impresa senza consultare gli astrologi, ed essendo soddisfatto dell'ora fortunata . Votando vendetta, ma disdegnando di mettere le mani su una sola vittima, meditò l'estirpazione di tutta la razza ebraica, che, lo sapeva, erano nemici giurati dei suoi concittadini; e rappresentandoli a

IL PREGIUDIZIO RAZZIALE GENERA ODIO Ester 3:1 Giuseppe Flavio dice che Agagite significa un discendente di Agag, il nome comune dei re degli Amalechiti, Numeri 24:7 . Probabilmente è stato chiesto qualcosa della natura di un omaggio religioso ad Aman, e questo Mardocheo non ha potuto tollerare per un momento. Sarebbe stato terribile come cadere per adorare l'immagine d'oro di Dura. Egli, quindi, ha rifiutato fermamente. Che diabolica crudeltà c'era qui, meditare la distruzione di una nazione per soddisfare un rancore personale! La decisione fu presa nel primo mese, quando Ester era regina da cinque anni; ma il lotto indicava il dodicesimo mese per la sua esecuzione, così che Ester aveva dodici mesi per opporsi al progetto. La disposizione della sorte era evidentemente di Dio,...

_Haman ottiene il permesso di uccidere gli ebrei._ 510...

HAMAN PIANIFICA UNA VENDETTA CONTRO MARDOCHEO...

In questa sezione abbiamo un quadro della procedura di governo alla corte del re. Haman fu promosso ad autorità suprema e il ritratto dell'uomo ci viene presentato in modo naturale e vivido: altezzoso e imperioso, orgoglioso e crudele. Il rifiuto di Mardocheo di inchinarsi davanti a lui e di fargli riverenza può con ogni probabilità essere spiegato dal semplice fatto che era un ebreo, o forse può essere che Mardocheo avesse familiarità con fatti riguardanti Aman che gli rendevano impossibile farlo qualsiasi onore. Comunque sia, la malizia dell'uomo si mosse, non solo contro Mardocheo, ma contro tutto il suo popolo, e fece uso della sua influenza presso il re per ottenere l'autorità praticamente per sterminarlo. Negli atti malvagi degli uomini sorgono fattori strani e inesplicabili che possono essere giustificati in modo soddisfacente solo dalla fede nel governo di Dio. Il ritardo di mesi...