Ester 4:5

LA COSTERNAZIONE DEGLI EBREI -- MORDECAI ED ESTHER CAPITOLO 4 _1. I grandi lamenti dei Giudei ( Ester 4:1 )_ 2. La scoperta di Ester 4:4 ( Ester 4:4 ) 3. L'impotenza di Ester 4:10 ( Ester 4:10 ) 4. La risposta di Mardocheo ( Ester 4:13 ) 5. La decisione di Ester 4:15 ( Ester 4:15 )

ESTHER ACCETTA DI INTERCEDERE (vv. 1-17) Mardocheo, naturalmente, apprese molto presto di questo complotto satanico di Haman contro Israele e si stracciò le vesti, si vestì di sacco e di cenere in segno di umiliazione e pentimento. Non ci viene detto se pregò Dio, ma in mezzo gridò amaramente della città, venendo al di fuori della porta del re, ma vietato entrare per la porta vestiti di sacco (vv. 1-2). Allo stesso tempo, ovunque era stato inviato il decreto di Haman, i Giudei digiunavano con pianti e lamenti, molti vestiti di sacco. Ancora, non si dice se pregassero Dio (v. 3). Senza dubbio Dio rende questo intenzionalmente oscuro a causa dell'infedeltà di Israele a Lui. Ester ricevette presto la notizia di Mardocheo attraverso le sue ancelle e gli eunuchi della corte del re. Naturalmente la angosciava pensare che Mardocheo fosse vestito di sacco, ma non ne conosceva il motivo. Gli...

LA REGINA ESTER Ester 4:1 ; Ester 7:1 ; Ester 9:12 La giovane ebrea che conquista l'ammirazione del re persiano soprattutto le fanciulle elette del suo regno, e che poi libera il suo popolo nella crisi del supremo pericolo a rischio della propria vita, è la figura centrale nel racconto dell'origine di Purim. È stata una giusta percezione della situazione che ha portato alla scelta del suo nome come titolo del libro che registra i suoi famosi successi, Esther appare per la prima volta come un'oscura orfana cresciuta nell'umile casa del cugino Mardocheo. Dopo che il suo tutore si è assicurato l'ammissione all'harem reale - un onore dubbio, potremmo pensare, ma un vero onore agli occhi di un antico orientale - rice

Quindi chiamò Ester per Hatach, _uno_ dei ciambellani del re, che aveva nominato per assisterla, e gli diede un comando a Mardocheo, per sapere cosa _fosse_ e perché _fosse_ . Quindi chiamò Esther per Hatach - Questo eunuco il re aveva nominato per servirla, in parte, come avviene ancora in Oriente, per servirla, e in parte per osservare la sua condotta; poiché nessun despota è mai esente da una duplice tortura, gelosia e sospetto....

Quindi chiamò Ester per Hatach, [uno] dei ciambellani del re, che aveva incaricato di assisterla, e gli diede un comando a Mardocheo, per sapere cosa [era] e perché [era]. ver. 5. _Poi chiamò Ester per Hatach_ ] Non sbuffa al rifiuto di Mardocheo della sua cortesia. Ella non dice: Lascia che scelga, la prossima offerta sarà peggiore, _Rerum suarum satagat, si velit, et valeat, ecc. _Salomone conta tra le quattro cose che la terra non può sopportare, una serva avanzata allo stato e al luogo di un'amante, Proverbi 30:23 . Ma Ester non era tale. In lei avresti potuto vedere _magnitudinem cum mansuetudine,_ come dice Seneca, singolare umiltà al massimo degli onori. Qui chiama Hatach, un servitore fedele, e forse un ebreo, un ebreo interiormente. L'onestà scaturisce dalla pietà. Uno dei ciambellani del re] Ebr. Eunuchi, o uomini castrati, come quelli che tenev

_QUINDI CHIAMÒ ESTER PER HATACH, UNO DEI CIAMBELLANI DEL RE, CHE AVEVA NOMINATO PER ASSISTERLA, E GLI DIEDE UN COMANDO A MARDOCHEO, PER SAPERE COSA FOSSE E PERCHÉ FOSSE._ Quindi chiamò Ester per Hatach, uno dei ciambellani del re, che aveva nominato per assisterla. La comunicazione con le donne dell'harem non si ottiene quasi mai, e solo per mezzo dei custodi. Il capo eunuco riceve il messaggio dalle labbra della regina, lo trasmette a qualche ufficiale inferiore del serraglio, e quando l'incarico è eseguito, il subalterno lo comunica al sovrintendente, dal quale viene consegnato alla regina. Questo capo eunuco, di solito un vecchio che si è raccomandato da un lungo corso di fedele servizio, è sempre nominato dal re, ma è suo interesse, oltre che suo dovere, ingraziarsi anche la regina; e, di conseguenza, troviamo Hatach che si rendeva molto utile nel portare avanti quelle comunicazioni...

OPPORTUNITÀ DI DEVOZIONE PATRIOTTICA Ester 4:1 Sembrava che l'intera nazione sarebbe stata improvvisamente tagliata fuori per soddisfare l'odio di Haman, e Mardocheo sapeva di essere stato lui la causa del complotto. Evidentemente Ester viveva in stretta simpatia con suo zio, sebbene ora fosse separata da lui. In risposta alla richiesta di rischiare la vita per il popolo, vi fu dapprima una naturale riluttanza. Il suo amore per il suo popolo era più grande del suo amore per se stessa? Nella sua determinazione c'era sicuramente qualcosa del grande amore di Cristo. Possiamo essere abbastanza sicuri che Dio realizzerà i Suoi piani, con noi, se possibile; in caso contrario, nostro malgrado, con nostra totale perdita. Dovremmo considerare la nostra posizione come una sacra fiducia da usare per gli altri. Siamo creati per le buone opere, che Dio ha preparato per farci camminare

_l'applicazione di Mardocheo a Ester; Ester sollecitata a presentare una petizione al re; Ester decide di presentare una petizione al re._ a.C.  510....

IL LUTTO DEGLI EBREI...

La notizia del massacro previsto raggiunse Esther nel palazzo reale e lei mandò a fare domande. Così tra l'estremo bisogno del suo popolo e il re divenne un legame diretto. L'usanza e la legge della corte le proibivano di avvicinarsi al suo signore se non al suo comando. Tuttavia, l'urgenza del caso la attraeva e con splendido eroismo decise di avventurarsi. Consapevole del suo bisogno di sostegno morale, chiese che il popolo potesse digiunare con lei. C'è una nota di sacrificio e abbandono nelle sue parole: "Se muoio, muoio". La sua decisione è stata presa dopo le forti pressioni di Mordecai; e con ogni probabilità vi è evidente in essa il desiderio di salvarsi la vita, poiché egli l'aveva avvertita che era tanto in pericolo quanto il resto del suo popolo. Concedendo tutto ciò che si può dire sul motivo della sua azione, l'insegnamento supremo della storia prosegue, vale a dire, della...