Ezechiele 25:10

CAPITOLO S 25-32 Previsioni di giudizi contro le nazioni _1. Profezie riguardanti Ammon, Moab, Edom e i Filistei ( Ezechiele 25:1 )_ 2. A proposito di Tiro ( Ezechiele 26:1 ) 3. La gloria di Tiro e la sua caduta ( Ezechiele 27:1 ) 4. Il principe di Tiro ( Ezechiele 28:1 ) 5. Riguardo all'Egitto ( Ezechiele 29:1 ; Ezechiele 30:1 ) 6. La grandezza del faraone e il suo rovesciamento ...

_Con, o "come te". Moab (vers. 11.) sarà trattato come Ammon. (Haydock) --- Ebraico, "Per quanto riguarda il", &c. (Calma)_...

AMMON, MOAB, EDOM E FILISTIA Ezechiele 25:1 I successivi otto capitoli (25-32) formano un intermezzo nel Libro di Ezechiele. Si inseriscono in questo luogo con l'evidente intenzione di separare le due situazioni nettamente contrastanti in cui si trovava il nostro profeta prima e dopo l'assedio di Gerusalemme. L'argomento di cui trattano è infatti una parte essenziale del messaggio del profeta al suo tempo, ma è separato dall'interesse centrale della narrazione, che risiede nel conflitto tra la parola di Geova nelle mani di Ezechiele e l'incredulità di gli esuli tra i quali viveva. L'esame di questo gruppo di capitoli ha lo scopo di preparare il lettore alle condizioni completamente mutate in cui Ezechiele doveva riprendere i suoi pubblici ministeri. Il ciclo delle profezie sui popoli stranieri è dunque una sorta di analogo letterario del periodo di suspense che

agli uomini dell'oriente con gli ammoniti, e li darà in possesso, affinché gli ammoniti non siano ricordati fra le nazioni. Che gli ammoniti - Il siriaco dice: "Che Rabbah dei figli di Ammon non sia ricordato"....

Agli uomini dell'oriente con gli Ammoniti, e li darò in possesso, affinché gli Ammoniti non siano ricordati tra le nazioni. ver. 10. _Perché gli Ammoniti non siano ricordati tra le nazioni. _] Una mano spaventosa di Dio su di loro, come fu anche su alcuni altri popoli, che sono così completamente estinti che i dotti ora difficilmente possono indovinare dove fossero i loro seggi....

_PERCIÒ ECCO, IO APRIRÒ IL FIANCO DI MOAB DALLE CITTÀ, DALLE SUE CITTÀ CHE SONO ALLE SUE FRONTIERE, GLORIA DEL PAESE, BETH-IESIMÒT, BAALMEON E KIRIATHAIM,_ Perciò, ecco, io aprirò il fianco di Moab dalle città... Agli uomini dell'oriente. Aprirò il lato o confine di Moab (metafora di un uomo il cui fianco è esposto ai colpi) dalla direzione delle città sul suo confine nord-ovest oltre l'Arnon, un tempo assegnato a Ruben ( Giosuè 13:15 ), ma ora nelle mani dei loro proprietari originali: e gli "uomini dell'est", le orde di beduini erranti, entreranno attraverso queste città in Moab, e la distruggeranno. Perciò Moab fu così devastato da loro, che molto prima del tempo di Cristo si era dissolto tra le orde del deserto. Per "città", Grozio traduce l'ebraico come nomi propri, Ar e Aroer, sull'Arnon. Quindi, l'ebraico per le città, "Ar", è ripetuto due volte, 'dall

    _Varie nazioni minacciate._ 590 a.C.         8 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Perché Moab e Seir dicono: Ecco, la casa di Giuda _è_ simile a tutte le genti; 9 Perciò ecco, io aprirò il fianco di Moab dalle città, dalle sue città _che sono_ sui suoi confini, la gloria del paese, Beth-Jeshimoth, Baal-Meon e Kiriathaim, 10 agli uomini dell'oriente con gli Ammoniti e li darà in possesso, affinché gli Ammoniti non siano ricordati fra le nazioni.   11 E farò giustizia di Moab; e sapranno che io _sono_ il SIGNORE . 12 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Poiché Edom ha agito contro la casa di Giuda vendicandosi, e si è molto offeso e si è vendicato su di loro; 13 Perciò così parla il Signore, l' ETERNO ; Stenderò anche la mia mano su Edom e sterminerò da essa uomini

Negli otto capitoli che seguono ora sono contenute alcune delle più potenti profezie dell'Antico Testamento contro le principali nazioni pagane del tempo, le quali tutte, una volta o l'altra, si erano opposte al popolo di Dio e ostacolato la sua bontà e grazia. volontà che li riguarda. Contro Ammon e Moab...

L'ultima divisione della profezia tratta il tema della restaurazione finale della nazione eletta. Rientra in tre sezioni. Il primo ha a che fare con le nazioni, il secondo con la nazione e l'ultimo descrive l'ordine restaurato. Le profezie riguardanti le nazioni si dividono in tre gruppi. Il pugno pronunciò il destino di quattro, il secondo il destino di due e il terzo il destino di uno. La condanna a quattro riguardò Ammon, Moab, Edom e la Filistea. I figli di Ammon avevano esultato per la distruzione del santuario e avevano deriso Israele nei giorni della sua desolazione, e Giuda quando andò in cattività. Perciò Ammon doveva essere vinto dai figli dell'Oriente. Moab e Seir avevano assistito alla degradazione di Giuda, e ne avevano gioito, e contro di loro fu deciso il giudizio. Edom era stato brutale nel trattare Giuda, vendicandosi di lei. Perciò il paese di Edom doveva essere desol...

Moab viene dopo per essere chiamato a rendere conto della sua gioia per l'afflizione di Israele. Il Lettore collegherà a questo racconto la storia dell'odio di Moab nei confronti di Israele, quando Balak assunse un incantatore dall'Oriente per maledire il popolo di Dio. E non mancherà di ricordare la fine di quella faccenda. Numeri 22:1 ; Numeri 23:1 ; Numeri 24:1 ....