Ezechiele 29:11

Ezechiele 29-30. Prima viene annunciata la desolazione dell'Egitto ( Ezechiele 29:1 ). Il re d'Egitto a cui si rivolgeva questa profezia era il faraone-Ofra, chiamato in greco Apries. Era il nipote del faraone-Neco, che sconfisse il re Giosia a Meggido 2 Cronache 35:20 . Il re Sedechia di Giuda si aspettava aiuto e sollievo dal faraone-Ofra, quando Gerusalemme fu assediata. L'esercito egiziano sotto Hofra avanzò attraverso la Fenicia e costrinse i Caldei a sollevare l'assedio di Gerusalemme Geremia 37:5 . Ma il sollievo fu solo temporaneo, poiché l'esercito egiziano dovette ritirarsi. Il profeta Geremia annunciò anche il destino di Hofra, associandolo al destino di Sedechia: «Così dic

_Anni, fino al terzo di Ciro, che diede la libertà a tutti i prigionieri all'inizio del suo regno, ver. 13. (Calmet) --- Amasis regnò quarantaquattro anni nel Basso Egitto, (Erodoto iii. 10.) sui pochi risparmiati da Nabuchodonosor._...

EGITTO Ezechiele 29:1 ; Ezechiele 30:1 ; Ezechiele 31:1 ; Ezechiele 32:1 L'EGITTO figura nelle profezie di Ezechiele come una grande potenza mondiale che coltiva progetti di dominio universale. Ancora una volta, come ai tempi di Isaia, il fattore dominante nella politica asiatica era il duello per il dominio del mondo tra gli imperi rivali del Nilo e dell'Eufrate. L'influenza dell'Egitto fu forse anche maggiore all'inizio del VI secolo di quanto non fosse stata alla fine dell'VIII, sebbene nell'intervallo avesse subito una significativa eclissi. Isaia (capitolo 19) aveva predetto una sottom

Non vi passerà piede di uomo, né piede di bestia, né sarà abitata per quarant'anni....

Nessun piede d'uomo vi passerà, né piede di bestia vi passerà, né sarà abitato per quarant'anni. ver. 11. _Nessun piede d'uomo o di bestia vi passerà. _] Questa era davvero la _solitudo solitudinis_ , una terribile desolazione. Quando accadde nessuna storia menziona, ma che sia stato così è più sicuro. Oh, i tristi effetti del peccato in tutte le epoche, come ora in varie parti della Turchia, del tutto disabitata, sebbene un tempo fiorente!...

_NON VI PASSERÀ PIEDE DI UOMO, NÉ PIEDE DI BESTIA, NÉ SARÀ ABITATA PER QUARANT'ANNI._ Nessun piede d'uomo vi passerà... né sarà abitata per quarant'anni - corrispondenti ai 40 anni in cui gli Israeliti, loro antichi schiavi, vagavano nel "deserto" (cfr ndr, Ezechiele 29:5 29,5 ). Jerome osserva, il numero 40 è spesso connesso con l'afflizione e il giudizio. Le piogge del diluvio in 40 giorni hanno portato distruzione nel mondo. Mosè, Elia e il Salvatore digiunarono per 40 giorni. L'intervallo tra il rovesciamento dell'Egitto da parte di Nabucodonosor e la liberazione da parte di Ciro fu di circa 40 anni. L'ideale di 40 anni di degrado sociale e politico, piuttosto che un letterale non-passaggio dell'uomo o della bestia per quel termine, è principalmente inteso (così Ezechiele 4

_Caduta e restaurazione dell'Egitto._ 589...

LA DISTRUZIONE DEL POTERE DEL FARAONE E LA SUCCESSIVA RESTAURAZIONE DELL'EGITTO...

Ezechiele quindi pronunciò il destino di uno. L'Egitto era stato il principale nemico del popolo di Dio, e contro di lei furono pronunciate sette profezie, che sono qui poste in ordine di intenti piuttosto che in ordine di consegna. Di nuovo il profeta insisteva costantemente sul fatto che lo scopo del giudizio era di far conoscere Geova. La prima profezia era contro il Faraone e tutto l'Egitto. Il peccato del Faraone era l'orgoglio, in modo inclusivo e poetico, che rivendicava il fiume come sua creazione. Questa descrizione includeva il pensiero del Faraone come un grande pesce che vive nel fiume, e subito la follia della sua affermazione è manifesta. Ezechiele quindi predisse il destino del faraone. Questo mostro sarebbe stato preso dal suo fiume e gettato sulla terra, dove la sua carne sarebbe diventata carne per le bestie della terra e gli uccelli del cielo. In questo giorno di umil...

Qui ci sono cose tristi da fare per l'umiliazione dell'Egitto, e che Dio certamente realizzerà. Ma ciò che prego particolarmente il Lettore di osservare, perché è davvero la causa generale che il Signore assegna per i suoi giudizi su quelle varie nazioni, è che è punire l'Egitto per aver fatto del male al suo popolo. Sono stati, dice il Signore, un bastone di canna per la casa d'Israele. Il Lettore non avrà bisogno, spero, di alcuna mia osservazione per mostrare l'importanza di questa dottrina, né la sua grazia. Anche qui, come prima, prego il Lettore di fare un giusto calcolo, se può, della grandezza della misericordia....