Genesi 44:16

CAPITOLO 44 IL FINTO SGOMENTO E IL RITORNO _1. La coppa nascosta e lo sgomento ( Genesi 44:1 )_ 2. Il ritorno a casa di Giuseppe ( Genesi 44:14 )...

BENJAMIN ACCUSATO SBAGLIAMENTE La sapienza di Giuseppe è vista ora in modo tale da portare i suoi fratelli al pentimento senza accusarli. Incaricò il suo maggiordomo di riempire di cibo i sacchi dei fratelli e di restituire loro il denaro nei loro sacchi (v.1). ma oltre a questo gli dice di mettere la sua coppa d'argento (di Giuseppe) nella bocca del sacco di Beniamino. La mattina dopo erano in viaggio, senza dubbio gioiosi che questa volta fosse andato tutto così bene. Tuttavia, questo sollievo fu di breve durata, poiché Giuseppe aveva detto al suo maggiordomo di raggiungerli e accusarli di aver reso male per bene rubando la coppa d'argento di Giuseppe (vv.4-5). Naturalmente una tale accusa fu uno shock per i fratelli. Hanno protestato che non avrebbero pensato a una cosa del genere. Il fatto che riportassero indietro il denaro dopo averlo trovato nei loro sacchi era sicuramente la pro...

_Iniquità. Comincia con la massima umiltà, riconoscendo che sono stati giustamente puniti da Dio per qualche trasgressione, sebbene fossero, a suo avviso, innocenti di qualsiasi furto. (Haydock) --- Forse potrebbe immaginare che Benjamin fosse colpevole, (Bonfrere) ed è disposto a sopportare una parte della colpa con il resto; o la sua coscienza gli presenta ancora l'ingiustizia fatta a Giuseppe tanto tempo prima. (Bacino di fieno)_...

VISITE DEI FRATELLI DI GIUSEPPE Genesi 42:1 ; Genesi 43:1 ; Genesi 44:1 "Non temere: perché io sono al posto di Dio? Ma quanto a voi, avete pensato il male contro di me; ma Dio l'ha inteso per il bene." - Genesi 50:19 . LO scopo di Dio di portare Israele in Egitto fu raggiunto grazie all'inconscio libero arbitrio dell'affetto naturale di Giuseppe per la sua stirpe. La tenerezza verso casa è solitamente accresciuta dalla residenza in terra straniera; perché l'assenza, come una piccola morte, getta un'aureola intorno a coloro che sono separati da noi. Ma Giuseppe non poteva ancora tornare alla sua vecchia casa o invi

E Giuda disse: Che diremo al mio signore? di cosa parleremo? o come ci chiariamo? Dio ha scoperto l'iniquità dei tuoi servi: ecco, noi _siamo_ servi del mio signore, sia noi, sia _colui_ presso il quale si trova la coppa. Che dire, ecc. - Nessuna parola può segnare più fortemente la confusione e la perturbazione della mente. Loro, senza dubbio, pensavano tutti che Benjamin avesse effettivamente rubato la tazza; e la probabilità di questa colpa poteva essere accresciuta dalla circostanza che avesse proprio quella tazza da cui bere a pranzo; poiché come ha avuto il pasticcio più onorevole, così è probabile che abbia avuto la tazza più onorevole da cui bere durante l'intrattenimento....

And Judah said, What shall we say unto my lord? what shall we speak? or how shall we clear ourselves? God hath found out the iniquity of thy servants: behold, we [are] my lord's servants, both we, and [he] also with whom the cup is found. Ver. 16. _What shall we say, &c._] An ingenuous and penitent confession, joined with self-loathing and self-judging; teaching us how to confess to God. “Sit simplex, humilis, confessio, pura, fidelis, Atque frequens, nuda, et discreta, lubeas, verecunda, Integra, secreta et lachrymabilis, accelerata, Fortis, et accusans, et se punire parata.” These sixteen conditions were composed in these verses by the Schoolmen. And such a confession is the sponge that wipes away all the blots and blurs of our lives. 1Jn 1:7 Never any confessed his sin in this sort to God, but went away with his pardon. Wot ye what, - quoth King Henry VIII. to the Duke of Suffol...

_E GIUDA DISSE: CHE DIREMO AL MIO SIGNORE? DI COSA PARLEREMO? O COME CI CHIARIAMO? DIO HA SCOPERTO L'INIQUITÀ DEI TUOI SERVI: ECCO, NOI SIAMO SERVI DEL MIO SIGNORE, SIA NOI, SIA COLUI PRESSO IL QUALE SI TROVA LA COPPA._ Giuda... Che dire? Questo indirizzo non ha bisogno di commenti. Composto dapprima da frasi brevi e spezzate, come se, sotto la forza travolgente delle emozioni di chi parla, la sua espressione fosse soffocata, diventa più libera e copiosa per lo sforzo di parlare, man mano che procede. Ogni parola trova la sua strada nel cuore; e si può ben immaginare che Beniamino, che rimase lì senza parole, come una vittima che sta per essere deposta sull'altare, quando udì la magnanima offerta di Giuda di sottomettersi alla schiavitù per il suo riscatto, sarebbe stato legato da una gratitudine per tutta la vita al suo fratello generoso, un legame che sembra essere diventato ereditari...

COPPA DI GIUSEPPE NEL SACCO DI BENJAMIN Genesi 44:1 È una terribile rivelazione quando i nostri Beniamino vengono trovati in possesso della coppa. Sono stati così amati, così favoriti, così proiettati; non si sono mai resi colpevoli degli eccessi di Ruben e di Giuda; non hanno dato luogo a notizie malvagie, come i figli di Bilhah e Zilpah, Genesi 37:2 . Ora, quando _sono_ condannati per peccato, la sorpresa dei loro fratelli è eguagliata solo dal loro stesso rimorso. Questo spiega l'agonia dell'anima di uomini come Cipriano, Agostino, Bunyan e Spurgeon. Che passaggi ci sono nella vita! Alla fine del capitolo precedente i fratelli erano più felici che potevano essere, e qui sprofondarono nell'angoscia più profonda. Ma l'intensità del loro dolore e del loro dolore, come il fuoco, li s

_La politica di Giuseppe._ aC 1707.       1 E comandò che il suo maestro di casa, dicendo: Riempi i sacchi di questi uomini di _con_ il cibo

IL COMPORTAMENTO EROICO DI GIUDA...