Geremia 27:8

CAPITOLO 27 Contraddetto l'ottimismo dei falsi profeti _1. La chiamata di Nabucodonosor ad essere servo di Dio ( Geremia 27:1 )_ 2. La chiamata a sottomettersi e a servire il re di Babilonia ( Geremia 27:12 ) Geremia 27:1 . Fu nella prima parte del regno di Sedechia (Ioiachim in Geremia 27:1 è un errore clericale, vedi Geremia 27:3 e Geremia 27:12 ) che a Geremia viene comandato di fare legami e gioghi per metterglieli al col

CAPITOLO IX HANANIAH Geremia 27:1 , Geremia 28:1 "Ascolta ora, Anania; l'Eterno non ti ha mandato, ma tu induci questo popolo a confidare nella menzogna." - Geremia 28:15 IL punto più evidente in discussione tra Geremia ei suoi avversari era politico piuttosto che ecclesiastico. Geremia era ansioso che Sedechia mantenesse fede a Nabucodonosor e non coinvolgesse Giuda in un'inutile miseria con un'altra rivolta senza speranza. I profeti predicavano la dottrina popolare di un imminente intervento divino per liberare Giuda dai suoi oppressori. Si dedicarono al facile compito di alimentare l'entusiasmo patriottico, finché gli ebrei furono pronti a qualsiasi impresa, per quanto avventata....

E avverrà _che_ la nazione e il regno che non serviranno lo stesso Nabucodonosor, re di Babilonia, e che non metteranno la loro testa sotto il giogo del re di Babilonia, punirò quella nazione, dice l'Eterno, con la spada, con la fame e con la peste, finché io li abbia consumati per mano sua....

E avverrà che la nazione e il regno che non serviranno lo stesso Nabucodonosor, re di Babilonia, e che non metteranno il collo sotto il giogo del re di Babilonia, io punirò quella nazione, dice il SIGNORE, con la spada, con la carestia e con la peste, finché io li abbia consumati per mano sua. ver. 8. _E avverrà che la nazione, ecc. _] È meglio dunque servire un principe straniero che morire di spada, di carestia o di pestilenza. Non dovrebbe essere doloroso per nessun uomo sacrificare tutte le sue comodità esteriori al servizio della sua vita. _E questo non metterà il loro collo sotto il giogo. _] Il Signore dispone anche dei regni dei pagani, anche se in un modo che ci può sembrare un mero azzardo. _Quella nazione la punirò. _] Cercando di evitare un male minore, cadranno in un male maggiore; se sfuggono al gelo, incontreranno la neve....

_E AVVERRÀ CHE LA NAZIONE E IL REGNO CHE NON SERVIRANNO LO STESSO NABUCODONOSOR, RE DI BABILONIA, E CHE NON METTERANNO LA LORO TESTA SOTTO IL GIOGO DEL RE DI BABILONIA, PUNIRÒ QUELLA NAZIONE, DICE L'ETERNO, CON LA SPADA, CON LA FAME E CON LA PESTE, FINCHÉ IO LI ABBIA CONSUMATI PER MANO SUA._ punirò quella nazione... finché non li avrò consumati per mano sua, finché con queste consumanti visite non li avrò ridotti in suo potere....

_Predette le vittorie di Nabucodonosor._ 597 a.C.

IL MESSAGGIO DEI GIOGHI...

Dopo aver così ripetuto la visione e le profezie dei tempi precedenti, Geremia si rivolse di nuovo direttamente a Sedechia. Non ci può essere dubbio che la lettura marginale di 27:1 deve essere adottata, e la parola "Sedecia" sostituito con "Jehoiakim". Avendo mostrato con la sua visione dei cesti di fichi ciò che era stato deciso contro Giuda in termini di punizione, tramite Babilonia, il profeta annunciò ora l'atteggiamento di Geova in questa materia. È stato accusato di creare band e bar. Evidentemente uno di questi indossava il profeta, mentre gli altri venivano inviati ai messaggeri. Questi messaggeri rappresentavano una confederazione di re formata per resistere a Nabucodonosor. Il profeta dichiarò che tutti questi tentativi sarebbero stati inutili. Geova era assolutamente supremo nel governare il mondo e aveva dato i paesi nelle mani di Nabucodonosor. Coloro che si fossero rifiut...

Il tempo di questa profezia è annotato, ma dovrebbe sembrare che sebbene la parola del Signore fosse giunta a Geremia allora, egli la pronunciò fino a un considerevole spazio dopo, poiché il regno di Jekoiakim all'inizio era molti anni prima di Sedechia. Ma la dottrina è la stessa. Il lettore osservi da quanto qui detto, come il Signore governa tutte le nazioni: e che è per mezzo di lui che regnano i re; e principi decretano giustizia. Pensiero dolce e consolatorio al credente in Gesù! Proverbi 8:15 ....

ESPOSIZIONE Questo e i due capitoli successivi sono strettamente collegati. Riguardano tutti la prima parte del regno di Sedechia, e gli avvertimenti contro la pioggia scaturiti dalla crescente oscurità dell'orizzonte politico. Va tuttavia notato che c'è evidentemente qualche errore nel primo versetto di Geremia 27:1 , e anche che il contenuto di Geremia 29:1 indica un tempo un po' anteriore a Geremia 27:1 ; Geremia 28:1 (cioè il primo o il secondo anno del re Sedechia). Comprendere le circostanze di Geremia 27:1 ; dobbiamo ricor