Geremia 38:9

CAPITOLO 38 _1. Geremia nella prigione e il suo salvataggio ( Geremia 38:1 )_ 2. Geremia con Sedechia: il suo ultimo appello ( Geremia 38:14 ) Geremia 38:1 . Geremia viene poi accusato di alto tradimento. L'accusa si basa sul suo messaggio, datogli dal Signore: "Chi va ai Caldei vivrà". Come gli obiettori di coscienza durante la passata guerra, lo accusarono di essere antipatriottico. “Quest'uomo non cerca il benessere di questo popolo, ma il male. "Chiedono la sua vita. Nel sesto verso lo vediamo in una profonda prigione, nella quale fu messo per mezzo di funi. E Geremia sprofondò nel fango vile. Questo ci ricorda Lui, il nostro benedetto Signore, che fu anche accusato da falsi

_Città. Inutile, quindi, aggiungere il tormento del dungeon, poiché doveva essere presto perito. (Calma)_...

Geremia 38 Corde e stracci. I. L'aiuto viene sempre dall'alto. Jeremiah lo trovò così. Era inutile cercare di uscire dal sotterraneo, era solo per precipitare più in profondità nella palude. "La salvezza è del Signore". Ebedmelech è solo un'immagine molto povera di Gesù. Il Salvatore fa di più che mandare giù una corda. Egli viene Lui stesso e ci solleva. II. Sebbene Ebedmelech possa essere un tipo molto povero di Gesù Cristo, è un'ottima immagine dello stile in cui un uomo può aiutare un altro. Aveva simpatia. Il suo cuore gentile sanguinava mentre pensava al profeta sofferente. La compassione è la madre dell'aiuto. III. Ebedmelech non permise alle difficoltà di dissuaderlo. Sapeva che i nemici del profeta erano senza scrupoli e non avrebbe esitato a tagliargli la gola, ma per questo non si arrese. Se intendi aiutare gli altri, dovrai tirare forte controcorrente. IV.

Mio signore il re, questi uomini hanno fatto del male in tutto quello che hanno fatto al profeta Geremia, che hanno gettato nella prigione; ed è come morire di fame nel luogo dove si trova: perché _non_ c'è più pane in città. Mio signore il re, questi uomini hanno fatto del male - Deve essere stato molto nella fiducia del re, e un uomo di spirito umano e nobile, così da aver alzato la voce contro la potente cabala già menzionata. Non c'è più pane in città - L'avevano difeso fino all'estremo; e sembra che il pane fosse stato offerto al profeta secondo il comandamento del re, finché ce n'era rimasto. Vedi Geremia 36:21 ....

Mio signore il re, questi uomini hanno fatto del male in tutto ciò che hanno fatto al profeta Geremia, che hanno gettato nella prigione; ed è come morire di fame nel luogo dov'è: perché non c'è più pane nella città. ver. 9. _Mio signore il re, questi uomini hanno fatto del male. _] Che uomo coraggioso era questo, per opporsi a tanti principi, e così potente che il re stesso non osava dispiacerli! È stato lo Spirito Santo di Dio che ha messo in lui questo coraggio e gli ha dato la libertà di parola. Sal 119:46 _Ed è come morire di fame nel luogo in cui si trova. _] O chi sarebbe morto di fame nel luogo dove si trovava. _Perché non c'è più pane in città. _] _Cum panum annona sit pauca et parca. _Che bisogno c'è per essere doppiamente assassinato?...

_IL RE MIO SIGNORE, QUESTI UOMINI HANNO FATTO DEL MALE IN TUTTO QUELLO CHE HANNO FATTO AL PROFETA GEREMIA, CHE ESSI _ _MIO SIGNORE IL RE, QUESTI UOMINI HANNO FATTO MALE IN TUTTO QUELLO CHE HANNO FATTO AL PROFETA GEREMIA, CHE HANNO GETTATO NEL PRIGIONE; ED È COME MORIRE DI FAME NEL LUOGO DOVE SI TROVA: PERCHÉ NON C'È PIÙ PANE IN CITTÀ._ È come morire di fame nel luogo dove si trova, perché non c'è più pane in città - (cfr Geremia 37:21 ). Finora gli era stato fornito un pezzo di pane. Ciò che Ebed-Melec intende dire è: "Poiché c'è un estremo bisogno di pane nella città, così che anche se fosse in libertà non gli sarebbe più fornito regolarmente pane, tanto meno gli sarebbe stato fornito ora in un luogo dove nessuno si ricorda o ha pietà di lui, così che è come morire di fame. "Non più pane" - cioè, non più rimasto del negozio pubblico in città ...

_Geremia messo nella prigione; La cura di Geremia di Ebed-Melec._ 589...

GEREMIA GETTATO IN UNA FOSSA...

In queste circostanze continuò a predire la vittoria de' Caldei, col risultato che l'ira de' principi si fomentò contro di lui, e fu gettato in una prigione più ripugnante. Da quella prigione fu liberato per intercessione di Ebed-Melec, un eunuco etiope, che evidentemente era favorevole a Sedechia. Ancora una volta il re cercò un colloquio con lui, accusandolo di non nascondergli nulla per quanto riguarda il futuro. Geremia gli consigliò ardentemente di sottomettersi a Babilonia, avvertendolo che se non lo avesse fatto le donne della sua casa alla fine avrebbero accumulato rimproveri su di lui a causa della visitazione che avrebbe raggiunto la città e il popolo. Niente è più marcato in tutta questa storia della fedeltà assoluta e incrollabile di Geremia al messaggio di giudizio che era chiamato a trasmettere. Nell'ora in cui sembrava che non si potesse adempiere perché l'esercito caldeo...

Il re mio signore, (f) questi uomini hanno fatto del male in tutto ciò che hanno fatto al profeta Geremia, che hanno gettato nella prigione; ed è certo che morirà di fame nel luogo dov'è: perché non c'è più pane nella città. (f) Con ciò si dichiara che il profeta trovò più favore da parte di questo straniero, che da parte di tutti quelli del suo paese, il che fu con loro grande condanna....