Geremia 41:5

III. DOPO LA CADUTA DI GERUSALEMME (40-45) Capitolo S 40-41 Il tradimento in terra e la fuga in Egitto _1. La scelta di Geremia 40:1 ( Geremia 40:1 )_ 2. Ghedalia e l'opera di Ismaele ( Geremia 40:7 ; Geremia 41:1 ) 3. Ulteriori atrocità e ritirata di Ismaele ( Geremia 41:4 ) Geremia 40:1 . Il paragrafo di apertura di questo capitolo ci racconta della scelta che fu data a Geremia. Fu sciolto dalle catene del prigio

_Affitto, come persone in lutto. Letteralmente, "sporco". Ebraico e Settanta, "taglio". (Haydock) (Cap. xvi. 6. e Levitico xix. 28.) --- Signore, Masphath, le persone eseguivano le loro devozioni, come potevano, Giudici xx. 1., e 1 Machabees iii. 46.) Geremia aveva probabilmente ordinato che fosse eretto un altare, come aveva fatto Samuele, 1 Re vii. 6. (Calmet) --- Altri pensano che queste persone andassero lì per un sacerdote, per offrire ciò che avevano portato sull'altare di Gerusalemme, Baruch i._ _10. (Tirinus) --- Masphath giaceva a sud. (Calmet) --- Sembra che molte delle persone di Samaria fossero veri credenti e ancor più colpiti dalla distruzione del tempio. (Haydock) --- La loro città era stata demolita da Salmanasar (Calmet) molto tempo prima, e molti nuovi abitanti furono introdotti, che aderirono agli idoli. (Fienile)_...

CAPITOLO XIII GEDALIAH Geremia 39:1 ; Geremia 40:1 ; Geremia 41:1 ; Geremia 52:1 "Allora Ismaele ben Nethaniah e i dieci uomini che erano con lui si alzarono e percossero con la spada e uccisero Ghedalia ben Ahikam ben Shafan, che il re di Babilonia aveva fatto re del paese." Geremia 41:2 Passiamo ora al periodo conclusivo del ministero di Geremia. Il suo ultimo colloquio con Sedechia fu rapidamente seguito dalla presa di Gerusalemme. Con quella catastrofe cala il sipario su un altro atto della tragedia della v

Che c'è venuto certo da Sichem, da Silo e da Samaria, _anche_ ottanta uomini, avendo la barba rasa, e le vesti stracciate, e aver tagliato loro stessi, con le offerte e l'incenso in mano, per portare _loro_ alla casa del Signore . Avere la barba rasata - Tutti questi erano segni di profondo lutto, probabilmente a causa della distruzione della città....

Che vennero da Sichem, da Sciloh e da Samaria, uomini di quattrocento, con la barba rasata e le vesti stracciate, e dopo essersi tagliati, con offerte e incenso in mano, per portarli al casa del SIGNORE. ver. 5. _Che provenissero certi da Sichem e da Sciloh. _] Uomini innocenti, _qui ne verbulo quidem immanem bestiam offenderant,_ che non avevano offeso nemmeno per la minima parola questo uomo brutale e carnefice; ma vennero nella semplicità del loro cuore ad adorare Dio e ad attendere Ghedalia lungo la via, che sembra essere l'ultima disputa principale di Ismaele contro di loro. Vedi qui Ecclesiaste 9:12 . _Vedi Trapp su "_ Ecc 9:12 _"_ Avendo la barba rasata, i vestiti stracciati e essersi tagliati.] Questi potevano essere uomini di buona mente, sebbene in parte per ignoranza della legge in quei tempi ciechi, e in parte per eccessiva passione, si spi

_CHE ARRIVARONO DA SICHEM, DA SCILOH E DA SAMARIA OTTANTA UOMINI, CON LA BARBA RASATA E LE VESTI STRACCIATE, E CHE SI ERANO TAGLIATI, CON OFFERTE E INCENSO IN MANO, PER PORTARLI ALLA CASA DEL SIGNORE ._ Arrivarono... ottanta uomini, con la barba rasata... - indicando il loro profondo dolore per la distruzione del tempio e della città. TAGLIARE STESSI - un'usanza pagana, proibito Levitico 19:27 ; Deuteronomio 14:1 . Questi uomini per lo più "dalla Samaria", dove le dieci tribù, prima della loro deportazione, erano cadute in pratiche pagane. OFFERTE - insanguinate. Non portano vittime sacrificali, ma "incenso", ecc., testimoniano la loro pietà. PER CONDURLI ALLA CASA DEL SIGNORE - cioè, il luogo dove era stata la casa del Signore,

    _L'omicidio di Ghedalia._ aC 588.         1 Ora nel settimo mese avvenne _che_ Ismaele, figlio di Netania, figlio di Elisama, della stirpe reale, e i capi del re, anche dieci uomini con lui, vennero da Ghedalia figlio di Achikàm a Mitspa; e là mangiarono insieme il pane a Mitspa. 2 Allora Ismaele, figlio di Netania, e i dieci uomini che erano con lui si levarono e percossero di spada Ghedalia, figlio di Achikàm, figlio di Safan, e uccisero colui che il re di Babilonia aveva costituito governatore del paese.   3 Ismaele uccise anche tutti i Giudei che erano con lui, _anche_ Ghedalia, a Mitspa, i Caldei che vi si trovavano _e_ gli uomini di guerra. 4 E avvenne che il secondo giorno dopo aver ucciso Ghedalia, e nessuno sapeva _che,_   5 Che c'è venuto certo da Sichem, da Silo e da Samaria, _anche_ ottanta uomini, avendo

ISMAELE UCCIDE GHEDALIA...

La storia di Johanan si rivelò vera, e con il più vile tradimento Ismaele, con un pugno di uomini, uccise Ghedalia e un certo numero di altri, e portò via gli altri prigionieri, con l'intenzione di portarli dal re dei figli di Ammon. Tuttavia, Johanan, che evidentemente era rimasto a guardare e ad aspettare, radunò un gruppo di uomini e andò dietro a Ismaele. Ismaele fuggì, ma Johanan liberò il popolo dalla minaccia. Temendo i Caldei, abitarono vicino a Betlemme e decisero di andare in Egitto. Ancora una volta siamo colpiti dalla terribile situazione della gente. Sebbene il proposito di Ismaele di portarli via ai figli di Ammon fosse stato frustrato, tuttavia l'uomo che era stato lo strumento della liberazione, Johanan, ora proponeva, in violazione dello scopo e della disposizione divina, di portarli in Egitto . Coloro che detenevano l'autorità, o che stavano assumendo l'autorità, stavan...

Che vennero uomini da Sichem, da Sciloh e da Samaria, [anche] ottanta uomini, con la barba rasata e le vesti strappate, e dopo essersi tagliati, con in mano (d) offerte e incenso, per portarli ] alla casa del SIGNORE. (d) Poiché pensavano che il tempio non fosse stato distrutto e quindi si avvicinarono alla festa dei tabernacoli, ma sentendo che era bruciato lungo la strada, mostrarono questi segni di dolore....