Geremia 41:16

III. DOPO LA CADUTA DI GERUSALEMME (40-45) Capitolo S 40-41 Il tradimento in terra e la fuga in Egitto _1. La scelta di Geremia 40:1 ( Geremia 40:1 )_ 2. Ghedalia e l'opera di Ismaele ( Geremia 40:7 ; Geremia 41:1 ) 3. Ulteriori atrocità e ritirata di Ismaele ( Geremia 41:4 ) Geremia 40:1 . Il paragrafo di apertura di questo capitolo ci racconta della scelta che fu data a Geremia. Fu sciolto dalle catene del prigio

CAPITOLO XLI. _eunuchi; ufficiali di Sedecia, fuggiti, cap. xl. 9._...

CAPITOLO XIII GEDALIAH Geremia 39:1 ; Geremia 40:1 ; Geremia 41:1 ; Geremia 52:1 "Allora Ismaele ben Nethaniah e i dieci uomini che erano con lui si alzarono e percossero con la spada e uccisero Ghedalia ben Ahikam ben Shafan, che il re di Babilonia aveva fatto re del paese." Geremia 41:2 Passiamo ora al periodo conclusivo del ministero di Geremia. Il suo ultimo colloquio con Sedechia fu rapidamente seguito dalla presa di Gerusalemme. Con quella catastrofe cala il sipario su un altro atto della tragedia della v

Poi prese Johanan, figlio di Kareah, e tutti i capi delle forze che _erano_ con lui, tutto il resto del popolo che aveva recuperato da Ismael, figlio di Netania, da Mitspah, dopo _che_ aveva ucciso Ghedalia, figlio di Ahikam , _anche_ potenti uomini di guerra, e le donne, e i bambini, e gli eunuchi, che aveva portato di nuovo da Gabaon: Le donne - i bambini e gli eunuchi - Questi erano tutti molto probabilmente, persone che appartenevano al palazzo e all'harem di Sedechia: alcuni di loro le sue concubine e i loro figli....

Poi prese Johanan, figlio di Kareah, e tutti i capi delle forze che [erano] con lui, tutto il resto del popolo che aveva recuperato da Ismaele, figlio di Nethaniah, da Mitspah, dopo che [che] aveva ucciso Ghedalia il figlio di Ahikam, [anche] uomini potenti di guerra, e le donne, i bambini e gli eunuchi, che aveva ricondotto da Gabaon: Ver. 16. _Allora Johanan prese tutto il resto. _] Questo loro atto malvagio rovescia completamente la gloria del primo; mentre contro l'antico comando di Dio, il patto fatto con i Caldei e il consenso dei profeti, avranno bisogno di scendere in Egitto, per appoggiarsi a quella canna spezzata che non fece loro mai del bene, ma del male....

_POI PRESE JOHANAN, FIGLIO DI KAREAH, E TUTTI I CAPI DELLE FORZE CHE ERANO CON LUI, TUTTO IL RESTO DEL POPOLO CHE AVEVA RECUPERATO DA ISMAEL, FIGLIO DI NETANIA, DA MITSPAH, DOPO CHE AVEVA UCCISO GHEDALIA, FIGLIO DI AHIKAM , ANCHE POTENTI UOMINI DI GUERRA, E LE DONNE, E I BAMBINI, E GLI EUNUCHI, CHE AVEVA PORTATO DI NUOVO DA GABAON:_ Uomini di guerra. Perciò "gli uomini di guerra", affermati in Geremia 41:3 come uccisi da Ismaele, devono riferirsi ai militari riguardo alla persona di Ghedalia; "gli uomini di guerra" qui, a quelli non così. EUNUCHI. I re di Giuda avevano adottato la cattiva pratica di avere harem ed eunuchi, dai regni pagani circostanti....

_Johanan insegue Ismaele; Il ritiro di Ismaele._ aC 588.       11 Ma quando Johanan figlio di Kareah e

I PREPARATIVI PER EMIGRARE IN EGITTO...

La storia di Johanan si rivelò vera, e con il più vile tradimento Ismaele, con un pugno di uomini, uccise Ghedalia e un certo numero di altri, e portò via gli altri prigionieri, con l'intenzione di portarli dal re dei figli di Ammon. Tuttavia, Johanan, che evidentemente era rimasto a guardare e ad aspettare, radunò un gruppo di uomini e andò dietro a Ismaele. Ismaele fuggì, ma Johanan liberò il popolo dalla minaccia. Temendo i Caldei, abitarono vicino a Betlemme e decisero di andare in Egitto. Ancora una volta siamo colpiti dalla terribile situazione della gente. Sebbene il proposito di Ismaele di portarli via ai figli di Ammon fosse stato frustrato, tuttavia l'uomo che era stato lo strumento della liberazione, Johanan, ora proponeva, in violazione dello scopo e della disposizione divina, di portarli in Egitto . Coloro che detenevano l'autorità, o che stavano assumendo l'autorità, stavan...

Difficilmente è possibile, ma partecipare con soddisfazione al successo di Johanan, nel recupero dei Prigionieri. Tuttavia, qual è la somma e la sostanza della storia, se non cocci che lottano con cocci; e la causa del Signore, e la gloria del Signore, divenendo oggetto di nessuno dei due. Ecco, Lettore! mentre perseguiamo la storia, leggiamo solo sempre di più della rovina dell'uomo e dell'apostasia da Dio. Ebbene, il profeta Geremia potrebbe essere chiamato il profeta addolorato, perché chiunque legga la storia dei suoi giorni e si senta preoccupato per la gloria del Signore, deve anche trovare motivo di piangere. Lamentazioni 1:20 ....