Giobbe 28:23

CAPITOLO 28 _1. I tesori della terra ( Giobbe 28:1 )_ 2. I tesori migliori ( Giobbe 28:7 ) 3. Dio conosce la via e la vera sapienza ( Giobbe 28:23 ) Giobbe 28:1 . Questa parte del monologo di Giobbe non sembra avere molto rapporto, se non del tutto, con la controversa questione dei capitoli precedenti. Parla prima dei tesori della terra, delle ricchezze che l'uomo cerca, ma che non durano, e tante volte sono la rovina dell'uomo. Giobbe dimostra di avere una buona conoscenza delle operazioni minerarie. Conosce le vene d'argento e come si raffina l'oro. Il ferro viene estratto dalla terra e il rame

I TESORI MISURATI DELLA TERRA (vv.1-6) Giobbe ha parlato della follia degli uomini malvagi. Ora mostra ciò che è in bellissimo contrasto con il capitolo 27. Il linguaggio qui è magnifico, poiché Giobbe considera ciò che è del tutto oggettivo, non continuando affatto alcuna difesa di se stesso in questo capitolo, ma esaltando le virtù della saggezza, mostrando che tutta la creazione testimonia la grandezza della sapienza di Dio. Pensando a questo capitolo, faremmo bene a paragonarlo a Proverbi 8:12 , dove la sapienza si vede personificata nel Signore Gesù Cristo. Ciò è confermato in 1 Corinzi 1:23 . Ma prima, nei versetti 1-6, Giobbe parla dei luoghi dove si possono trovare i tesori della terra. "C'è una miniera per l'argento e un luogo dove si raffina l'oro. Si prende il

CAPITOLO XXVIII....

Giobbe 28:1 , GIOBBE 28:12; GIOBBE 28:20 Questo capitolo cade naturalmente in tre sezioni, le prime due che terminano con questa domanda, con una leggera varietà di affermazioni: "Da dove viene allora la saggezza?" e l'ultimo dal risultato dell'indagine. I. La prima di queste sezioni è occupata dall'astrusità e dalla meraviglia delle scoperte umane. Giobbe parla della scoperta di oggetti naturali, gemme per la fronte del monarca, metalli per l'agricoltore, minerali per il medico, ma possiamo parlare della ben più curiosa scoperta dei poteri naturali. Abbiamo noi, con tutte le nostre fatiche, portato alla luce quella saggezza in possesso della quale possiamo acconsentire per tutta l'eternità? Ahi

XXIII. INTERLUDIO CORALE Giobbe 28:1 La controversia finalmente chiusa, il poeta irrompe in un canto della ricerca della saggezza. Difficilmente si può supporre che sia stato pronunciato o cantato da Giobbe. Ma se possiamo spingerci fino a immaginare un coro alla maniera dei drammi greci, quest'ode si presenterebbe opportunamente come un discendente corale che riflette sui vani tentativi compiuti da Giobbe e dai suoi amici per penetrare i segreti della divina provvidenza. Quanto è povero e insoddisfacente tutto ciò che è stato detto. Per sondare i propositi dell'Altissimo, per tracciare attraverso le ombre oscure e gli intrecci della vita umana quella giustizia infallibile con cui tutti gli eventi sono ordinati e respinti, quanto era questo al di sopra della sagacia degli oratori. Di tanto in tanto sono state dette cose vere, di tanto in tanto barlumi di quella

Dio ne conosce la via e ne conosce il luogo. Dio ne comprende la via - Può essere insegnata solo da una rivelazione da parte sua. Invece di הבין hebin, comprende sei manoscritti. avere הכין hechin, disposto o stabilito. Questa lettura è supportata anche dalla Settanta; Ὁ Θεος ευ συνεστησεν αυτης ὁδον, "Dio ha ben stabilito la sua via:" falsamente reso bene cognovit, è ben noto, nella versione latina dei Settanta nel London Polyglot; ma bene constituit, si è ben stabilito nei poliglotti di Complutensia, di Anversa e di Parigi....

Dio ne conosce la via, e ne conosce il luogo. ver. 23. _Dio ne comprende la via_ ] L'unico Dio saggio, che solo conosce il suo prezzo, conosce il suo ritiro. _Haec sunt inferni et morris verba,_ dice Brentius; queste sono le parole dell'inferno e della morte. Ma possiamo meglio prenderli, come ha detto Giobbe stesso; che ancora devono essere comprese, non come se Giobbe pensasse che ci fosse un luogo, oltre a Dio, dove si potesse cercare la sua sapienza; o in qualsiasi modo, fuori di sé, per andarci. Ma queste cose sono dette alla maniera degli uomini, dice Merlino; poiché la saggezza è in Dio, sì, Dio è la saggezza stessa. Perché la sapienza di Dio non è altro che il Dio sapientissimo; poiché tutto ciò che è in Dio è Dio. Quindi, visto che è ben noto a se stesso, come può la sua saggezza essergli altrettanto ben nota? La sua infinita conoscenza e comprensione ci viene in qualche modo...

_DIO NE CONOSCE LA VIA E NE CONOSCE IL LUOGO._ Dio ha, ed è lui stesso, sapienza. Quindi solo Lui "ne comprende la via e ne conosce il luogo"....

LA PERLA DI GRAN PREZZO Giobbe 28:1 La ricerca di questa perla di grande valore ha occupato uomini di ogni epoca. Giobbe lo paragona alla ricerca del minatore dei tesori nascosti della terra, Giobbe 28:1 . Questo paragrafo dovrebbe essere letto nella rv Il pozzo nella terra, l'esilio del minatore dagli allegri ritrovi della vita umana, la sua esposizione ai pericoli dell'aria viziata, dell'acqua e la caduta della miniera, l'impermeabilizzazione dei ruscelli , sono vividamente rappresentati. Ma il minatore persevera in tutto finché non ottiene il suo bottino d'oro. Se fossimo altrettanto persistenti nella nostra ricerca della conoscenza di Dio! Paul era un grande minatore; scese nelle caverne del dolore e del dolore, per portare alla luce i tesori della sapienza e dell'amore di Dio.

_La saggezza nascosta all'uomo; La saggezza rivelata all'uomo._ a.C. 1520.       20 Da dove viene dunq